Die moderne stelsel van chronologie het 'n bietjie meer as tweeduisend jaar na die geboorte van Jesus Christus en etlike honderde eeue voor hierdie gebeurtenis. Voor die koms van die Christelike chronologie het verskillende volke egter hul eie maniere gehad om tyd te meet. Slawiese stamme is geen uitsondering nie. Lank voor die koms van die Christendom het hulle hul eie kalender gehad.
Oorsprong van die woord "kalender"
Volgens die amptelike weergawe kom die term "kalender" van Latyn. In antieke Rome is skuldrente op die eerste dae van elke maand betaal, en data daaroor is opgeteken in 'n skuldboek genaamd calendarium. Later was dit uit die titel van die boek waaruit die woord "kalender" gekom het, wat met Christenskap na die Slawiërs gekom het.
Sommige geleerdes glo dat hierdie term afkomstig is van die frase "Kolyadin Dar" (Kolyada se geskenk), wat die chronologie genoem is. Slawiese oorsprong navorsers beskou dit heel moontlik. Sommige van hulle is seker ditdie Romeine het die woord "kalender" by die Slawiërs geleen, en nie andersom nie. Beoordeel self: daar is geen vertaling van die woord calendarium nie, asook 'n verduideliking van hoe dit met skuld en boeke verbind word. In Latyn is skuld immers debitum, en 'n boek is libellus.
Kronologie uit die Geboorte van Christus
Tot op hede is ons era vanaf die geboorte van Christus meer as 2000 jaar oud. Die tradisie om jare op hierdie manier te tel, word egter vir ongeveer duisend jaar gebruik, want selfs met die erkenning van die Christendom as die amptelike godsdiens van die Romeinse Ryk, is daar steeds jare vanaf belangrike sekulêre datums getel. Vir die Romeine was dit die jaar van die stigting van Rome, vir die Jode, die jaar van vernietiging van Jerusalem, vir die Slawiërs, die skeppingsjaar van die wêreld in die Sterretempel.
Maar een keer het die Romeinse monnik Dionysius, wat Paasfeestabelle saamgestel het, verward geraak tussen die verskillende stelsels van chronologie. Toe het hy met 'n universele stelsel vorendag gekom, waarvan die beginpunt die jaar van die geboorte van Christus sou wees. Dionysius het die benaderde datum van hierdie gebeurtenis bereken en voortaan die chronologie gebruik genaamd "van die Geboorte van Christus."
Hierdie stelsel is 200 jaar later versprei danksy die monnik Bede die Eerwaarde, wat dit in sy geskiedkundige werk oor die Anglo-Sanson-stamme gebruik het. Danksy hierdie boek het die Britse adelstand geleidelik na die Christelike kalender oorgeskakel, en daarna het die Europeërs dit gedoen. Maar dit het nog 200 jaar geneem vir die kerkowerhede om die Christelike kalenderstelsel te begin gebruik.
Die oorgang na die Christelike chronologie onder die Slawiërs
In die Russiese Ryk, wat destyds baie van die oorspronklike Slawiese lande van Wit-Rusland ingesluit het,Pole, Oekraïne en ander lande, het die oorgang na die Christelike kalender plaasgevind op 1 Januarie 1700 deur dekreet van Peter I. Baie glo dat tsaar Petrus alles Slawies gehaat en probeer het om uit te roei, insluitend die kalender, daarom het hy die Christelike tydverwysing ingestel. stelsel. Dit is egter heel waarskynlik dat die koning bloot probeer het om so 'n verwarrende kronologie in orde te bring. Slawiese verwerping hier speel heel waarskynlik nie 'n rol nie.
Die feit is dat met die koms van die Christendom aan die Slawiërs, die priesters aktief probeer het om die heidene na die Romeinse kalender oor te plaas. Die mense het weerstand gebied en in die geheim by die ou kalender gehou. Daarom was daar in Rusland eintlik 2 kalenders: Romeins en Slawies.
Verwarring het egter gou in die annale begin. Die Griekse kroniekskrywers het immers die Romeinse kalender gebruik, en die leerlinge van die kloosters van Kievan Rus het die Slawiese kalender gebruik. Terselfdertyd het albei kalenders verskil van die chronologie van Dionisius wat in Europa aangeneem is. Om hierdie probleem op te los, het Petrus I beveel dat die hele ryk onderworpe aan hom met geweld oorgedra word na die stelsel van chronologie wat vanaf die geboorte van Christus dateer. Soos die praktyk getoon het, was dit ook onvolmaak en in 1918 is die land oorgeplaas na die moderne Gregoriaanse kalender, wat skrikkeljare in ag neem.
Bronne van inligting oor die Ou Slawiese kalender
Vandag is daar geen betroubare data oor hoe die regte Ou-Slawiese kalender gelyk het nie. Die nou gewilde "Krugolet Chislobog" is gerekonstrueer op grond van inligting uit verskeie historiesebronne uit latere tydperke. By die rekonstruksie van die Ou Slawiese kalender is die volgende bronne gebruik:
- Oos-Slawiese volksrituele kalender. Geskrewe bewyse van hom dateer uit die XVII-XVIII eeue. Ten spyte van so 'n "jong" ouderdom, het hierdie kalender baie inligting oor die lewe van die Slawiërs gedurende die tye van heidense Rusland behou.
- Kerkkalender "Maande". In die proses van kerstening van Rusland het kerkowerhede dikwels Christelike vakansiedae op belangrike heidense vakansiedae gevier. Deur die datums van vakansiedae uit die Maandelikse Boek te vergelyk met datums uit ander kalenders, sowel as uit folklore-bronne, is dit moontlik om die tyd van belangrike antieke Slawiese vakansiedae te bereken.
- In die 19de eeu is ongeveer 400 goue plate met inskripsies gevind op die terrein van die Vediese tempel in Roemenië, wat later “Santii Dacov” genoem is. Sommige van hulle is meer as 2000 jaar oud. Hierdie vonds getuig nie net van die teenwoordigheid van skryfwerk onder die antieke Slawiërs nie, maar is ook 'n bron van inligting oor die eras van antieke Slawiese geskiedenis.
- Chronicles.
- Argeologiese vondste. Meestal is dit rituele kleivate wat kalendersimbole uitbeeld. Die mees insiggewende is die kleivase van die Chernyakhov Slawiese kultuur (III-IV eeue nC).
Era van die antieke Slawiërs
Volgens die inligting vervat in die "Santia Dacians", het die geskiedenis van die antieke Slawiërs 14 eras. Die belangrikste gebeurtenis wat as die beginpunt vir die kalender gedien het, was die nadering van die sonnestelsel en twee ander planetêre stelsels, as gevolg waarvan aardbewoners dadelik waargeneem hetdrie sonne in die lug. Hierdie tydperk is die "Tyd van die Drie Sonne" genoem en is gedateer 604387 (relatief tot 2016).
- In 460531 het vreemdelinge van die sterrebeeld Ursa Minor op Aarde aangekom. Hulle is Da'Ariërs genoem, en hierdie era is die "Tyd van Gawes" genoem.
- In 273910 het vreemdelinge weer op Aarde aangekom, maar hierdie keer vanaf die sterrebeeld Orion. Hulle is die Kh'aryans genoem, en ter ere van hulle word die era die "Tyd van Kh'Arr" genoem.
- In 211699 het die volgende besoek van buiteaardse wesens plaasgevind, wat die begin was van die "Tyd van Swag".
- In 185 779 het die opkoms van een van die vier belangrikste stede van die Daaria-kontinent, Tula, begin. Hierdie stad was bekend vir sy bekwame vakmanne en het vir byna 20 000 jaar gefloreer. Hierdie tydperk is "Thule Time" genoem.
- In 165 043 het Perun se dogter, die godin Tara, vir die Slawiërs baie sade gebring, waaruit talle woude daarna gegroei het - dit is hoe die "Tyd van Tara" begin het.
- In 153349 het 'n grootse oorlog van Lig en Duisternis plaasgevind. As gevolg hiervan is een van die satelliete van die planeet Phaeton Lutitia vernietig, en sy fragmente het 'n ring van asteroïdes geword - dit is die era van Assa Dei.
- In 143 003 kon aardbewoners met behulp van wetenskaplike prestasies 'n satelliet van 'n ander planeet af sleep, en die Aarde, wat toe reeds twee satelliete gehad het, het drie van hulle gehad. Ter ere van hierdie belangrike gebeurtenis word die nuwe era die "Driemaantydperk" genoem.
- In 111 819 is een van die drie mane vernietig en sy fragmente het op die aarde geval en die antieke vasteland Daaria laat sink. Sy inwoners sal egter gered word - die era van die "Groot Migrasie van Daaria" het begin.
- In 106 791ste op die Irtysjrivierdie stad van die gode Asgard van Iria is gestig, en die nuwe stelsel van chronologie is uitgevoer vanaf die jaar van sy stigting.
- In 44560 het al die Slawies-Ariese stamme verenig om saam op dieselfde gebied te woon. Vanaf daardie oomblik het die era van die "Skepping van die Groot Kolo Rasseniya" begin.
- In 40017 het Perun op Aarde aangekom en sy kennis met die priesters gedeel, as gevolg daarvan was daar 'n groot sprong in die ontwikkeling van menslike tegnologieë. So begin die era van die "Derde Aankoms van die Witman Perun."
- In 13021 is nog 'n satelliet van die Aarde vernietig en sy fragmente, wat op die planeet geval het, het die kanteling van die as beïnvloed. As gevolg hiervan het die vastelande uitmekaar gebreek en versiersel het begin, wat die era van die "Groot Verkoeling" (Koue) genoem word. Terloops, in terme van tydraamwerk val hierdie tydperk saam met die laaste ystydperk van die Senosoïkum-era.
Die moderne mensdom leef in 'n era wat jare vanaf die skepping van die wêreld in die Sterretempel begin tel het. Die ouderdom van hierdie era vandag is meer as 7,5 duisend jaar.
George the Victorious en die era van die skepping van die wêreld in die Star Temple
Soos jy weet, het die woord "vrede" verskeie betekenisse. Dus, die naam van die moderne era word dikwels geïnterpreteer as die tyd van die skepping van die Heelal. “Vrede” beteken egter ook versoening tussen strydende partye. In hierdie verband het die naam "Skepping van die Wêreld in die Sterretempel" 'n heeltemal ander interpretasie.
Kort voordat die eerste jaar "van die skepping van die wêreld in die stertempel" gemerk is, het 'n oorlog tussen die Slawiese stamme en die Chinese uitgebreek. Met groot verliesedie Slawe het daarin geslaag om te wen, en op die dag van die herfs-ewening is vrede tussen die twee volke gesluit. Om hierdie belangrike gebeurtenis te merk, is dit die beginpunt van 'n nuwe era gemaak. Vervolgens, in baie kunswerke, is hierdie oorwinning allegories uitgebeeld in die vorm van 'n ridder (Slawiërs) en 'n doodslaande draak (Chinees).
Hierdie simbool was so gewild dat hulle dit met die koms van die Christendom nie kon uitroei nie. Vanaf die tyd van die Kyiv-prins Yaroslav die Wyse, het die ridder wat die draak verslaan het, amptelik George (Yuri) die Oorwinnaar genoem. Die betekenis daarvan vir die Slawiërs word ook bewys deur die feit dat die kultus van George die Oorwinnaar baie algemeen onder alle Slawiese stamme was. Daarbenewens is Kiev, Moskou en baie ander antieke Slawiese stede op verskillende tye op die wapen van hierdie heilige uitgebeeld. Interessant genoeg is die verhaal van St. George nie net gewild onder Ortodokse en Katolieke nie, maar ook onder Moslems.
Die struktuur van die Ou Slawiese kalender
Die Ou Slawiese kalender verwys na een volledige omwenteling van die Aarde om die Son, nie as 'n jaar nie, maar as 'n somer. Dit bestaan uit drie seisoene: herfs (herfs), winter en lente. Elke seisoen het 3 maande van 40-41 dae elk ingesluit. 'n Week in daardie dae het bestaan uit 9 dae, en 'n dag - van 16 uur. Die Slawiërs het nie minute en sekondes gehad nie, maar daar was dele, breuke, oomblikke, oomblikke, witvis en santigs. Dit is moeilik om eers te dink watter vlak die tegnologie moes gewees het as daar name vir sulke kort tydperke was.
Jare in hierdie stelsel is nie in dekades en eeue gemeet soos vandag nie, maar in 144-jaar-siklusse: 16 jaar perelk van die 9 konstellasies van die Svarog-sirkel.
Elke gewone jaar vanaf die skepping van die wêreld in die Stertempel het uit 365 dae bestaan. Maar die skrikkeljaar 16 het soveel as 369 dae gehad (elke maand het uit 41 dae bestaan).
Nuwejaar onder die ou Slawiërs
Anders as die moderne kalender, waarin die Nuwejaar in die middel van die winter begin, het die Slawiese chronologie herfs as die begin van die jaar beskou. Alhoewel die menings van historici oor hierdie kwessie verskil. Die meeste wetenskaplikes glo dat die Nuwejaar oorspronklik op die dag van die herfs-ewening was, wat gehelp het om die kalender vir die Slawiërs meer akkuraat aan te pas vanaf die skepping van die wêreld in die Star Temple. Met die aanvaarding van die Christendom volgens die Bisantynse tradisie het hulle egter probeer om die begin van die nuwe jaar na die eerste maand van die lente uit te stel. Gevolglik was daar nie net twee kalenders parallel nie, maar ook twee tradisies om die Nuwe Jaar te vier: in Maart (soos die Romeine) en in September (soos in Bisantium en die Slawiërs).
Maande van die ou Slawiërs
Die eerste maand van die antieke Slawiese nege-maande-kalender is Ramhat genoem (begin 20-23 September), gevolg deur die wintermaande Aylet (31 Oktober - 3 November), Beylet (10-13 Desember) en Gaylet (20-23 Januarie).
Lentemaande is Daylet (1-4 Maart), Eilet (11-14 April) en Veylet (21-24 Mei) genoem. Daarna het die herfs begin, bestaande uit die maande van Haylet (1-4 Julie) en Taylet (10-13 Augustus). En die volgende herfsmaand van Ramhat was die begin van die nuwe jaar.
Met die aanneming van Christenskap in plaas van Romeins, gegeeSlawiese name vir die maande. Met die daarstelling van 'n nuwe kalender deur Petrus I, is Latynse name na die maande teruggekeer. Hulle het in die moderne Russiese taal gebly, terwyl die broedervolke die bekende Slawiese name van die maande behou of teruggegee het.
Dit is nie vir seker bekend wat hulle genoem is met die koms van die Christendom voor die hervorming van Petrus I nie, maar daar is verskeie opsies wat gerekonstrueer is danksy die folklore van verskeie Slawiese volke.
Week van die Slawiërs
Die vraag oor die aantal dae in 'n week voor die hervorming van Petrus I bly tot vandag toe omstrede. Baie redeneer dat daar 7 van hulle was - vandaar die bewaarde name in alle Slawiese tale.
As jy egter aan die woorde van The Little Humpbacked Horse dink, raak dit verbasend hoe die teks van 1834 so 'n dag van die week noem as die "agt", wat 'n ander dag voorafgaan - die "week".
Dit blyk dat die herinneringe van die nege-dag week in die geheue van die Slawiërs gebly het, wat beteken dat daar aanvanklik net 9 dae was.
Hoe om die jaar volgens die Ou Slawiese kalender te bereken?
Vandag probeer baie Slawiërs terugkeer na die tradisies van hul voorvaders, insluitend hul kalender.
Maar die moderne wêreld, wat volgens die Christelike kalender lewe, vereis dat 'n persoon in hierdie verwysingstelsel van jare kan navigeer. Daarom moet almal wat die Slawiese kronologie (van die skepping van die wêreld) gebruik, weet hoe om jare daaruit in die Christelike sisteem te vertaal. Ten spyte vanduidelike verskille tussen beide stelsels van afrekening, dit is maklik om te doen. Dit is nodig om die nommer 5508 (die verskil in jare tussen stelsels) by enige datum van die Christelike kalender te voeg, en dit sal moontlik wees om die datum in die Slawiese kronologie te vertaal. Watter jaar is nou volgens hierdie stelsel kan bepaal word deur die volgende formule: 2016 + 5508 \u003d 7525. Daar moet egter in gedagte gehou word dat die moderne jaar vanaf Januarie begin, en vir die Slawiërs - vanaf September, sodat jy kan gebruik die aanlyn sakrekenaar vir meer akkurate berekeninge.
Meer as driehonderd jaar het verloop sedert die inwoners van die Russiese Ryk opgehou het om die Slawiese kalender te gebruik. Ten spyte van die akkuraatheid daarvan, is dit vandag slegs geskiedenis, maar dit moet onthou word, aangesien dit nie net die wysheid van voorvaders ingesluit het nie, maar ook deel was van die Slawiese kultuur, wat, ten spyte van die mening van Peter I, nie net nie minderwaardig was as Europees, maar het haar ook in sekere opsigte oortref.
