Ideologie is 'n stelsel van sienings en idees wat die belange van 'n bepaalde samelewing uitdruk. Met betrekking tot politieke ideologie fokus dit spesifiek op idees en belange wat met politiek verband hou. Dit druk die belange en doelwitte van een van die politieke elites uit. Na gelang van die ideologie is daar ook verskillende standpunte oor die politieke en sosio-ekonomiese ontwikkeling van die samelewing. In die artikel gaan ons probeer om die vraag te ontleed watter kriteria tipes politieke ideologieë onderskei en wat dit in hulself verberg.
Struktuur
Elke politieke ideologie moet 'n sekere struktuur hê, wat soos volg gedefinieer word:
- Daar moet 'n politieke idee wees.
- Ideologie moet sy konsepte, leerstellings en beginsels uitlig.
- Daarbenewens beklemtoon hulle drome en utopieë, die waardes van ideologie en sy hoofideale.
- Alle politieke prosesse word geëvalueer.
- Elkeideologie het sy eie slagspreuke, waaronder leiers optree, verlig die program van aksie.
Dit is veral die politieke ideologie en die struktuur daarvan. 'n Politieke beweging wat nie ten minste een van die bogenoemde items het nie, kan nie 'n politieke ideologie genoem word nie.
Funksies van politieke ideologie
Voordat ek begin om die tipes politieke ideologie te karakteriseer, wil ek graag die leser se aandag vestig op die funksies wat algemeen is in enige politieke stelsel.
- Politieke ideologie druk en beskerm ook die belange van 'n bepaalde sosiale groep, nasie of klas.
- Sy stel politieke stories en assessering van politieke gebeure in die openbare bewussyn bekend, wat volgens haar eie kriteria gemaak word.
- 'n Integrasieproses is aan die gang, wanneer mense verenig na gelang van die politieke idees, oriëntasies en assesserings van die samelewing.
- Algemene ideologiese norme en waardes word aanvaar, op grond waarvan die regulering van menslike gedrag en die organisasie daarvan uitgevoer word.
- Die regering stel sekere take vir die samelewing en verduidelik aan hom die motiewe vir die implementering daarvan, en mobiliseer sodoende sosiale gemeenskappe.
Volgende sal ons die konsepte en tipes politieke ideologie oorweeg. Kom ons probeer uitvind watter ooreenkomste daar tussen hulle is en hoekom sommige van hulle mekaar aktief teëgestaan het.
Kriteria om tipes politieke ideologie uit te sonder
Jy kan die politieke ideologie bepaal volgens watter modelsamelewing, stel sy voor wat eerste kom: die samelewing of die staat.
- Daarna moet aandag gegee word aan die houding van ideologie tot die nasionale vraagstuk.
- 'n Belangrike aspek is die houding jeens godsdiens.
- Ideologieë het hul eie spesiale karakter, wat nie in enige van hulle herhaal word nie.
- Daar is ook 'n voorwaardelike klassifikasie wat ideologieë in links, regs en sentraal verdeel.
Hierdie is die hoofkriteria vir die keuse van tipes politieke ideologie.
Liberalisme
Hierdie ideologie word histories as die eerste beskou. Die stigters daarvan is J. Locke en A. Smith. Hulle idees is gebaseer op die proses van vorming van 'n individu wat 'n prominente verteenwoordiger van die bourgeoisie is, wat ekonomiese aktiwiteit het, maar absoluut magteloos is in die politiek. Maar ten spyte hiervan het verteenwoordigers van hierdie bevolkingsgroep nog altyd probeer om die mag te gryp.
Hierdie ideologie het sekere waardes, wat is om die regte van mense op vryheid, lewe en private eiendom te bewaar. Hulle prioriteite het nog altyd uitgestyg bo die staat en die belange van die samelewing. In daardie tyd is individualisme as die hoof ekonomiese beginsel beskou. As ons oor die sosiale sfeer praat, dan is dit daar beliggaam deur die waarde van 'n persoon se persoonlikheid te bevestig, sowel as om die regte van alle mense gelyk te maak. Op ekonomiese gebied was daar 'n aktiewe propaganda van die vrye mark, wat absoluut onbeperkte mededinging in die vooruitsig gestel het. Wat die politieke sfeer betref, was daar so 'n oproep - die regte van alle sosiale groepe en individueindividue sodat hulle enige prosesse in die samelewing vrylik kan bestuur.
konserwatisme
Nog 'n hooftipe politieke ideologie is konserwatisme. Hier was die belangrikste waardes stabiliteit in alles, orde en tradisionalisme. Hierdie waardes het nie op hul eie verskyn nie, maar is uit politieke teorie geneem, as u daarby hou, kan u tot die gevolgtrekking kom dat die staat en die samelewing die gevolg is van natuurlike evolusie. So 'n mening is heeltemal in stryd met die idees van liberalisme, wat geglo het dat dit die resultaat is van 'n ooreenkoms en assosiasie tussen burgers. Wat politiek betref, hier was konserwatisme aan die kant van 'n sterk staat, dit het 'n duidelike stratifikasie geëis. Dit beteken dat mag slegs in die hande van die elite gereguleer moet word.
Kommunisme
Volgende wil ek so 'n tipe politieke ideologie (en die inhoud daarvan) soos kommunisme uitsonder. Dit is seker vir enigiemand geen geheim dat kommunisme op grond van Marxisme gevorm is nie. Marxisme het liberalisme vervang, wie se oorheersing op die negentiende eeu geval het. Sy leer was om 'n regverdige samelewing te bou waar daar geen uitbuiting van mense deur ander mense sou wees nie, en Marxiste het ook probeer om heeltemal weg te beweeg van enige soort sosiale vervreemding van mense. Dit was hierdie samelewing wat besluit is om kommunisties genoem te word. In hierdie tyd het 'n groot industriële rewolusie plaasgevind, wat veroorsaak het dat die wêreldbeskouing van die proletariaat Marxisme geword het.
Die volgende basiesewaardes van hierdie tydperk:
- Regulering van sosiale verhoudings is uitgevoer op grond van 'n klasbenadering.
- Die regering het probeer om heeltemal nuwe mense op te voed wat nie in materiële waardes sou belangstel nie, maar daar was 'n groot aansporing om maatskaplike werk te doen.
- Enige menslike arbeid is slegs vir die algemene belang gedoen, individualisme is vervang deur 'n ernstige besorgdheid oor die belange van die samelewing.
- Die hoofmeganisme vir die integrasie van sosiale kultuur was die Kommunistiese Party, wat probeer het om ten volle met die staat saam te smelt.
Wat die tipe politieke ideologie van sosialisme betref, word dit slegs as 'n oorgangsoomblik van kapitalisme na kommunisme beskou. Tydens sosialisme het hulle aktief 'n beroep op alles openbaar: ondernemings, eiendom, natuurlike hulpbronne.
Sosialistiese Demokrasie
'n Voorbeeld van die tipes politieke ideologie is sosiale demokrasie, wat selfs nou die politieke leerstelling van die sentristiese magte is. Binne die Marxisme was daar so 'n stroming soos die "linkse" ideologie, en dit was op grond daarvan dat die idees van sosiale demokrasie gebore is. Die hooffondamente daarvan is reeds aan die einde van die negentiende eeu gevorm. E. Bernstein is erken as die stigter van hierdie stigtings. Hy het baie werke oor hierdie onderwerp geskryf, waarin hy die meeste van die bepalings wat in Marxisme bestaan het kategories verwerp. Om meer presies te wees, hy het die verergering van die burgerlike samelewing gekant, en nie die idee ondersteun dat'n rewolusie is nodig, dat dit nodig is om 'n diktatuur van die kant van die burgerlike samelewing te vestig. Destyds was die situasie in Wes-Europa ietwat nuut, en in verband hiermee het Bernstein geglo dat dit moontlik was om erkenning van die sosialistiese samelewing te verkry sonder die gewelddadige druk wat toe op die posisies van die bourgeoisie uitgeoefen is. Baie van sy idees het vandag komponente van die leerstelling van sosiale demokrasie geword. Solidariteit, vryheid en geregtigheid het na vore gekom. Die Sosiaal-Demokrate het baie demokratiese beginsels ontwikkel op grond waarvan die staat gebou sou word. Hulle het aangevoer dat absoluut almal moet werk en studeer, dat die ekonomie pluralisties moet wees, en nog baie meer.
Nasionalisme
Dikwels word hierdie soort en tipe politieke ideologie, soos nasionalisme, baie negatief beskou. Maar as jy na die meriete kyk, dan is hierdie mening foutief. Oor die algemeen onderskei hulle nou kreatiewe en vernietigende nasionalisme. As ons oor die eerste opsie praat, dan is die beleid hier daarop gemik om 'n sekere nasie te verenig, en in die tweede geval is nasionalisme teen ander volke gerig. En terselfdertyd is daar 'n risiko van vernietiging nie net van ander nasies nie, maar ook van jou eie. In hierdie geval word nasionaliteit 'n rywaarde en die hele lewe van die mense draai hierom.
Die meeste politici glo dat 'n nasie verenig word deur sy etniese oorsprong. Daar is 'n mening dat as 'n persoon homself Russies noem, hy praat oor sy etnisiteit.oorsprong, maar as 'n persoon homself 'n Rus noem, dan is dit reeds 'n duidelike aanduiding dat hy sy burgerskap aandui.
As ons dieper na die ideologie van nasionalisme kyk, kan ons sien dat die idee van 'n etniese groep hier saamsmelt met die idee van 'n land wat spesifiek vir hierdie etniese groep bedoel is. Hier begin sekere bewegings na vore kom, waarvan die eise voorsiening maak vir die kombinasie van etniese en politieke grense. In sommige gevalle aanvaar nasionalisme dat "nie-nasionale" in die samelewing teenwoordig is, maar in sommige gevalle bepleit dit aktief dat sulke mense geskors word, bowendien kan dit hul algehele vernietiging eis. Nasionalisme word nou as een van die gevaarlikste politieke ideologieë op die politieke spektrum beskou.
Fascisme
Die hooftipes politieke ideologie sluit fascisme in, wat baie verskil van liberalisme, kommunisme en konserwatisme. Aangesien laasgenoemde die belange van sekere sosiale groepe van die staat in die eerste plek gestel het, en fascisme het op sy beurt die idee van rasse-meerderwaardigheid. Hy poog om die hele bevolking van die land rondom die nasionale herlewing te integreer.
Fascisme is gebaseer op anti-Semintisme en rassisme, en is ook gebaseer op die idees van chauvinistiese nasionalisme. Die menings van navorsers oor die ontwikkeling van fascisme verskil baie, aangesien sommige argumenteer dat dit 'n enkele verskynsel vir alle lande is, terwyl ander van mening is dat in elke staatsy eie, spesiale tipe fascisme gevorm. Die belangrikste ding vir die Nazi's was nog altyd die staat en sy leier.
Anargisme
Nou wil ek die tekens en tipes politieke ideologie van anargisme oorweeg. Anargisme is 'n heeltemal teenoorgestelde politieke rigting as fascisme. Die hoogste doel van anargisme is sy begeerte om gelykheid en vryheid te bereik deur die afskaffing van alle instellings en vorme van mag. Anargisme stel idees voor wat teen die staat gerig is, en bied ook maniere om dit te implementeer.
Die eerste sulke idees het in die oudheid verskyn. Maar vir die eerste keer is die konsep van die bestaan van 'n volk sonder 'n staat deur Godwin in 1793 voorgestel. Maar die grondslae van anargisme is ontwikkel en geïmplementeer deur 'n Duitse denker genaamd Stirner. Nou is daar 'n groot verskeidenheid vorme van anargisme. Ek wil graag my aandag op die rigtings van anargisme stop. Eerstens staan anargo-individualisme uit. Max Stirner word beskou as die stigter van hierdie beweging. In hierdie rigting word private eiendom aktief ondersteun. Die aanhangers daarvan bepleit ook dat geen staatsowerheid die belange van 'n individu of 'n groep mense kan beperk nie.
Verdere aandag moet aan wedersydse wederkerigheid gegee word. Dit het in die verre agtiende eeu onder die werkers van Engeland en Frankryk verskyn. Hierdie rigting was gebaseer op die beginsels van wedersydse bystand, die sluiting van vrywillige kontrakte, sowel as die moontlikheid om kontantlenings te verskaf. As jy die oortuigings van mutualisme glo, dan onder sy heerskappy, almaldie werker sou nie net 'n werk hê nie, maar sou ook 'n ordentlike loon vir sy werk ontvang.
Sosiale anargisme. Dit is op gelyke voet met die individualistiese en is een van die hoofrigtings van hierdie beleid. Sy aanhangers het probeer om privaat eiendom te laat vaar, hulle het oorweeg om verhoudings tussen mense te bou slegs op wedersydse bystand, samewerking en samewerking.
Kollektivistiese anargisme. Sy tweede naam klink soos revolusionêre sosialisme. Sy ondersteuners het nie private eiendom erken nie en probeer om dit te kollektiviseer. Hulle het geglo dat dit slegs bereik kan word as 'n rewolusie van stapel gestuur word. Hierdie rigting is gelyktydig met Marxisme gebore, maar hy het nie sy sienings gedeel nie. Alhoewel dit vreemd gelyk het, want die Marxiste het probeer om 'n staatlose samelewing te skep, maar hulle het die mag van die proletariaat ondersteun, wat nie saamgeval het met die idees van die anargiste nie.
Anargo-feminisme is die laaste tak van anargisme waaraan spesiale aandag gegee moet word. Dit is die resultaat van 'n sintese tussen anargisme en radikale feminisme. Sy verteenwoordigers het patriargie en die hele bestaande staatstelsel in die algemeen gekant. Dit het in die laat negentiende eeu ontstaan, gebaseer op die werk van verskeie vroue, insluitend Lucy Parsons. Feministe van daardie tyd en nou aktief teen die gevestigde geslagsrolle, poog hulle om die konsep van gesinsverhoudings te verander. Vir anargo-feministe was patriargie 'n universele probleem wat dringend aangespreek moes word.
Die rol van ideologie in die politiek
In ideologie is dit gebruiklik om sekere voorkeure van sekere sosiale strata ten opsigte van die organisasie van staatsmag uit te sonder. Hier kon mense hul menings uitdruk, idees uitklaar, oor hul doelwitte en nuwe konsepte praat. Politieke ideologie is vir 'n baie lang tyd ontwikkel deur verteenwoordigers van 'n sekere politieke elite en het dit dan eers na die massas gedra. Hulle doel is om soveel mense as moontlik te lok. Dit is nodig sodat hul ideologie mag in die staat kan kry.
Groot groepe mense verenig in 'n sekere politieke ideologie om gemeenskaplike doelwitte te bereik wat deur die skeppers van hierdie ideologie gestel is. Hier is dit baie belangrik om tot in die kleinste besonderhede oor alles te dink. Die idees van elke politieke ideologie moet immers nie net die idees van 'n sekere sosiale groep beliggaam nie, maar van die hele mense van hierdie land. Eers dan sal hierdie sosiale beweging sin maak.
'n Treffende voorbeeld is Duitsland, waarin fascisme in die dertigerjare van die twintigste eeu stewig gevestig was. Hitler kon immers die ernstigste probleme van sy mense ontdek en het belowe om dit so gou moontlik op te los. Dieselfde rooskleurige beloftes is deur die Bolsjewiste gebruik, wat na die oorlogsmoeë mense gekom het en hulle vertel het van die pragtige lewe onder kommunisme. En mense het geen ander keuse gehad as om die Bolsjewiste te glo en te volg nie. Hulle was immers eenvoudig uitgeput, en die magte wat dit verstaan het en dit benut het.
Ideologie was nog altyd 'n baie kragtige wapen omdatdit kan nie net mense verenig en saamtrek nie, maar ook met hulle stry, ware vyande maak. Uit 'n gewone werkersklas kan sy regte krygers grootmaak wat vir niks bang is nie.
Die teenwoordigheid van 'n sekere ideologie in die staat is 'n verpligte komponent.’n Staat sonder ideologie word as amorf beskou. Hier begin almal vir homself praat, mense kan in klein groepies verenig en met mekaar stry. So 'n staat is baie maklik om te vernietig, en hiervoor is dit nie eers nodig om 'n oorlog te ontketen nie. Immers, as almal hul belange verdedig, wie sal dan die kant van die staat kies?
Baie mense dink dat 'n ideologie noodwendig 'n beweging is wat teen iemand gerig is, maar dit is eintlik nie. Mense kan immers verenig en in die belang van hul eie land optree, hul staat verheerlik, veg vir demografiese groei, armoede oorkom en baie ander huishoudelike probleme oplos, maar net saam.
Nou sê die Grondwet van die Russiese Federasie dat geen ideologie op staatsvlak in die land gevestig is nie. Mense kon egter saamstaan vir die toekoms van die land. En dit word maklik gesien in hul houding teenoor hul staat, tot hul mag, tot hul wortels. Hulle streef daarna om hul land te verbeter sonder om die vryheid van ander te benadeel.
