Mnr. Veliky Novgorod - het hierdie noordelike stad met respek al die Oosterse Slawiërs genoem. Die eerste Novgorodiërs het 'n plek vir die nedersetting baie goed gekies - na 'n paar dekades word 'n klein nedersetting 'n besige kruispad van handelsroetes. Wat is merkwaardig aan die geskiedenis van antieke Novgorod, hoe is hierdie stad gevorm, en hoekom het dit op die ou end sy betekenis verloor? Kom ons probeer dit uitvind.
Kyk na die verlede
Waardeur word geskiedkundiges gelei wanneer hulle die verlede van so 'n entiteit soos Novgorod bestudeer? Die antieke stad het nie van nuuts af ontstaan nie – en voor dit het naamlose dorpies, verskeie dorpe en dorpe op die klam kanale van Ladoga ontstaan en verdwyn. Geskiedkundiges neem beide argitektoniese opgrawings en die ontleding van folklore-werke in ag. Alle inligting, bietjie vir bietjie ingesamel, word die basis vir die geboorte van historiese hipoteses.
Dit is hoe Novgorod ontstaan het. Die antieke stad is genoem in kronieke wat terugdateer na 859. Die ontstaan van die nedersetting word geassosieer metin die naam van Prins Rurik, wat uit die noordelike lande gekom het om die oostelike gebiede te regeer. Aanvanklik het Rurik selfs Novgorod sy hoofstad gemaak. Maar later, nadat hy Kiev ingeneem het, het hy Novgorod die titel van 'n grenspunt agtergelaat - 'n vesting wat wag gehou het oor die grense van die noordelike lande.
Oorsprong van die naam
Antieke Novgorod was nie altyd oud nie. Die naam van hierdie nedersetting dui daarop dat dit onder 'n reeds bestaande stad geskep is. Volgens een hipotese het Novgorod op die terrein van drie klein nedersettings ontstaan. Saam het hulle hul nuwe nedersetting omhein en die Nuwe Stad – Novgorod – geword.
Nog 'n hipotese dui op die teenwoordigheid van 'n ander, ouer nedersetting. So 'n nedersetting is gevind op 'n heuwel wat baie naby aan die plek geleë is waar Novgorod nou staan. Die antieke heuwel word Gorodische genoem. Opgrawings het getoon dat kompakte nedersettings op die gebied van die heuwel bestaan het (miskien plaaslike adelstand en heidense priesters). Maar nie een van die ander hipoteses kan die talle vrae beantwoord wat oor die duisendjarige geskiedenis van hierdie stad opgehoop het nie.
Eerste eeue
In die vroeë dae was antieke Novgorod 'n klein houtdorpie. Weens gereelde vloede het die inwoners hul huise op 'n entjie van die meer af, langs die oewer van die rivier gebou. Later het "deurbraak" strate verskyn wat verskeie dele van die stad met mekaar verbind. Die eerste Kremlin van Novgorod was 'n onmerkwaardige houtstruktuur. Sulke klein vestings in Rusland is detintsy genoem vanweë hul klein grootte en oënskynlikesterkte.
Detinets het die hele noordwestelike deel van die dorpie beset. Die besienswaardighede van antieke Novgorod was hiertoe beperk. Die oorkantste oewer was beset deur die herehuise van die prins en die hut van 'n ryk Sloweense dorpie.
Eerste reise
Dit maak nie saak hoe klein die inligting wat uit die annale verkry is vir ons mag lyk nie, dit is steeds moontlik om die geskiedenis van Novgorod daaruit op te tel. Byvoorbeeld, die kronieke van die einde van die 9de eeu praat van Prins Oleg se veldtog teen Kiev. Die resultaat hiervan was die eenwording van twee Slawiese stamme - die gladdes en die Ilmen-Slawiërs. Die annale van die 10de eeu sê dat die Novgorodians sytakke van die Varangians was en hulle 300 grivnas per jaar betaal het. Later het Novgorod ondergeskik aan Kiev geword, en prinses Olga het self die bedrag van huldeblyk uit die land van Novgorod bepaal. Die kronieke vertel van 'n groot bedrag huldeblyk wat slegs van 'n ryk en welvarende nedersetting ingesamel kon word.
Uitbreiding van Novgorod-lande
Dit is onmoontlik om oor antieke Novgorod te praat sonder om die eienaardighede van sy buitelandse en binnelandse beleid te noem. Novgorod-lande het voortdurend gegroei met nuwe gebiede - gedurende die tydperk van sy grootste welvaart het die invloed van hierdie stad van die kus van die Arktiese Oseaan tot Torzhok uitgebrei. Op 'n deel van die grond is beslag gelê as gevolg van militêre operasies. Byvoorbeeld, 'n veldtog teen die Chud-stam, wat in die noorde van moderne Estland gewoon het, het 'n ryk huldeblyk aan die stad se skatkis gebring, en die Slawiese Yuryev, gestig deur Yaroslav die Wyse, het in die oorspronklike Chud-lande verskyn.
Diploma,boek oorgedra. Svyatoslav Olgovich, het verskeie klein begraafplase ver na die noorde gelys, maar as hulle in die sensus genoem word, dan het die huldeblyk aan die prins daarvandaan gekom. Vir etlike eeue het die gebiede van die Novgorod-lande vreedsaam gegroei - Russiese boere op soek na vrugbare lande het baie bygedra tot die vreedsame kolonisasie van nie-Slawiese stamme.
Territoriale verdeling van grond
So 'n groot gebied het administrasie nodig gehad, en daarom is dit in vyf distrikte (pyatin) verdeel, wat deur antieke Novgorod gelei is. Die plekke was so geleë:
- Obonezhskaya pyatina - uitgebrei tot by die kus van die Witsee.
- Vodskaya pyatina - besette deel van moderne Karelië.
- Shelonskaya Pyatina is 'n gebied suid en suidwes van Novgorod.
- Boomvlek - gestrek na die suidooste.
- Bezhetskaya pyatina is die enigste een wie se grense nie aan die stadsgrense geraak het nie, hierdie pleister was tussen die gebiede Derevskaya en Obonezhskaya pyatina geleë.
Die bevolking van Pyatin was hoofsaaklik besig met bewerking, jag en visvang. Pyatinas is regeer deur verteenwoordigers wat deur amptenare van Novgorod gestuur is. Meer afgeleë lande is jaarliks deur huldeblykversamelaars besoek, wat selfs die woonplekke van die Mansi- en Khanty-stamme bereik het – ver in die noordooste. Hulde is hoofsaaklik in pelse gebring, wat toe suksesvol aan Europa verkoop is. Danksy pelsbelasting en aktiewe handel het antieke Novgorod in 'n kort tydjie een van die rykste geword.stede van Kiëf-Roes.
Stadsbestuur
Novgorod, die antieke stad van Russiese lande, het 'n unieke vorm van regering vir die Middeleeue gehad - 'n republiek. Gedurende die 9de-11de eeue was die Novgorod-lande nie anders as ander besittings van Kiëf-Roes nie. Maar in die XII eeu het die stadsraad die belangrikste vorm van regering geword. Wie het die antieke stad regeer? Hoe het Novgorod 'n republiek geword?
Die antwoord kan gevind word in briewe van die begin van die 12de eeu. In die lyste van 1130 vind ons die standaardordes van Prins Mstislav aan sy seun Vsevolod. Alles is reg – in die vorstelike lande behoort dit so te wees. Maar in die brief van 1180 vra prins Izyaslav vir Novgorod om grond aan die naaste klooster toe te ken. Soos u kan sien, was die vorste aan die einde van die 12de eeu glad nie volwaardige heersers nie, en moes hulle toestemming by die stadsowerhede soek.
Die keerpunt was die Novgorod-opstand in 1136. Gedurende hierdie tydperk het die rebelle prins Mstislav saam met sy gesin gearresteer en hom vir ses weke gevange gehou, waarna hulle toegelaat is om antieke Novgorod te verlaat. Kortliks oor hierdie tydperk kan ons dit sê: die Slawiese veche is herleef en verander in 'n kragtige wetgewende liggaam. Die eerste verkose posisies verskyn - posadniki, wat 'n onafhanklike beleid gevolg het. Hierdie vorm van regering het meer as driehonderd jaar suksesvol in die Novgorod-lande bestaan. Eers na die bloedige anneksasie van die Novgorod-lande aan die Moskou-vorstendom het die Novgorod-vrymanne tot 'n einde gekom.
Posadnik het die stad regeer?
Daar isdie mening dat antieke Novgorod deur posadniks regeer is. Ja of nee? Daar is geen definitiewe antwoord op hierdie vraag nie. Formeel het die posadniks die werk van die veche bestuur, die stadsraad byeengeroep en ontbind. In hul hande was die sleutels van die arsenaal en die stadsskat. Hulle het die werk van die veche gereguleer en die besluite wat daar geneem is goedgekeur.
So die posadniks het antieke Novgorod regeer? Ja of nee? Kom ons benader die probleem van die ander kant af. Die vorm van besluitneming in daardie dae was anders as dié wat in die moderne wêreld aangeneem is. Besluite by die veche is nie met 'n gewone meerderheidstem geneem nie, maar ten gunste van diegene wat die hardste geskree het. Slinkse posadnike het sulke skreeuers in hul distrikte gehuur en hulle by die veche bevorder om die nodige wetlike bepalings te aanvaar. Daar kan gesê word dat Novgorod formeel deur al die inwoners regeer is. Maar in werklikheid was die mag in die hande van verkose burgemeesters.
Prinses in Novgorod
Prinse in Novgorod het geen regte gehad nie. Slegs in oorlogstyd kon hulle op bevel van die veche genooi word om die verdediging van die stad te beveel. Huursoldaatprinse is verbied om hul eie grond te besit en aan die bestuur van die stad deel te neem. Hulle het hulle saam met hul gesinne en huishoudelike lede in Gorodishche gevestig – spesiale herehuise was daar vir hulle toegerus.
Maar die prinse was die enigstes wat antieke Novgorod tydens die oorlog regeer het. 'n Spesiale veche het die kandidatuur van naburige prinse oorweeg en besluit wie van hulle om hulp te ontbied. Die uitverkore een is in Gorodishche gevestig, met al die magte in sy hande, en die stadsmilisie is onder sy leierskap saamgestel. En na die uitskakeling van die militêre bedreiginghy is eenvoudig verdryf, soos hulle in die antieke kronieke sê, hulle het hom die pad gewys. Terselfdertyd het die Novgorodians streng nakoming van die klousules van die ooreenkoms van al die vorste gesoek:
- moenie inmeng in die interne lewe van die Novgorod-lande nie;
- wees tevrede met die insamel van huldeblyk;
- lei militêre operasies.
Daardie prinse wat nie aan die voorwaardes voldoen het nie, is eenvoudig uit die besittings van Novgorod geskors. Die enigste uitsondering was miskien die bewind van Alexander Nevsky.’n Vaste hand en’n taai beleid, gekombineer met die dreigende gevaar, het die Novgorodiërs tydelik met die vorstelike orde versoen. Hy was die enigste een wat antieke Novgorod as 'n prins en heerser regeer het. Maar nadat Nevski die troon oorgeneem het, het die Novgorodiërs nie vir die prins se familielede of sy adjunkte gevra nie.
Novgorod-weermag
Baie eeue van Novgorod se onafhanklikheid het hom verplig om 'n heeltemal onafhanklike buitelandse beleid te volg. Aanvanklik was die hoofdoel van militêre uitbreiding om die grense van die Republiek Novgorod uit te brei, later het dit gegaan oor die behoud van die bestaande grense en die beskerming van die soewereiniteit van die staat. Om hierdie take uit te voer, moes Novgorodians buitelandse afvaardigings ontvang, politieke alliansies aangaan en verbreek, spanne en leërs huur, en die plaaslike bevolking mobiliseer.
Die ruggraat van die Novgorod-leër was die burgermag. Dit het kleinboere, ambagsmanne, boyars en burgerlikes ingesluit. Slawe en verteenwoordigers van die geestelikes het nie die reg gehad om in die burgermag te wees nie. Die elite van die weermag was die groep van die genooide prins, en het die weermag beveeloperasie die prins self, gekies deur die besluit van die veche.
Die belangrikste beskermende wapenrusting van die Novgorodiërs was 'n skild, kettingpos en 'n swaard. Baie van die voorbeelde van hierdie wapen is tydens latere opgrawings ontdek, en die beste voorbeelde word steeds in museums en op die foto van antieke Novgorod gehou.
'n Verskeidenheid metaalhelms is vir die kop gebruik. Sabels en spiese is vir die aanval gebruik, knolle en knolle is in hand-tot-hand-gevegte gebruik. Boë en kruisboë is aktief gebruik vir langafstandgevegte. Kruisboë was minderwaardig in vuurtempo, maar die swaar punte van sulke pyle kon enige, selfs die duursaamste vyandelike wapenrusting binnedring.
Kultuur van antieke Novgorod, tradisies van keuse
Die konsep van Ortodokse Christendom het die grondslag geword vir die morele, etiese en ideologiese lewe van die Novgorod-gemeenskap. Die tempels van antieke Novgorod het baie mense versamel en is deur biskoppe regeer. Die posisie van 'n biskop, soos dié van 'n posadnik, was elektief in Novgorod. Die veche het ook gehandel oor die prosedure vir die keuse van 'n geestelike herder.
Dit is interessant dat daar selfs in sulke verre tye 'n prosedure was vir die keuse van sekulêre en geestelike heersers. By die plek van veche-vergaderings is die name van die drie applikante bekend gemaak, dit is op perkament aangebring en deur die burgemeester verseël. Toe het die Novgorodiërs onder die mure van die St. Sophia-kerk uitgegaan, waar die eer om lootjies te trek aan 'n blinde man of 'n kind te beurt geval het. Die gekose opsie is dadelik aangekondig, en die verkose biskop het gelukwensing aanvaar.
In die 11de eeu het die prosedure ietwat verander. Dit is as so beskoudit is nie die een wat weggaan wat wen nie, maar die een wat bly en die heerser word. Die aartspriester van die St. Sophia-katedraal het lootjies geneem, die name voorgelees en die naam van die wenner is heel aan die einde aangekondig. In die oorgrote meerderheid van gevalle het abotte van nabygeleë kloosters en verteenwoordigers van die wit geestelikes biskoppe en aartsbiskoppe van Novgorod-kerke geword.
Maar daar was ook gevalle waar die uitverkore een nie eers 'n geestelike waardigheid gehad het nie. So, in 1139, is hierdie hoë posisie ingeneem deur die gemeentehuishulp Alexy, gekies vir sy geregtigheid en vrees vir God. Die gesag van die aartsbiskoppe was baie groot onder die Novgorodiërs. Meer as een keer het hulle burgerlike twis gekeer, diegene wat gestry het, versoen en hulle vir oorlog geseën. Sonder die seën van die heer is nóg ekonomiese nóg militêre ooreenkomste tussen die heersers van Novgorod en besoekende vorste en verteenwoordigers van vreemde state erken.
Argitektuur van antieke Novgorod
Die kuns van antieke Novgorod neem 'n aparte plek in die geskiedenis van die Russiese kultuur in. In die tweede helfte van die 12de eeu het Novgorod-argitekte geboue volgens hul eie model gebou en die mure van godsdienstige geboue met hul eie oorspronklike fresco's versier. Aanvanklik het die biskoppe en aartsbiskoppe, wat gelukkig genoeg was om die hoogste posisies in die kerkhiërargie te beklee, nie geld gespaar vir die kerke en katedrale van antieke Novgorod nie. Die krag van die kerk is mildelik ondersteun deur inkomste uit uitgestrekte lande, skenkings van individue, 'n stelsel van pligte en boetes.
Ongelukkig het min meesterstukke van houtargitektuur tot vandag toe oorleef. Die vroeë tempels van Novgorod kopieer grootliks die beroemde Kyiv-tempels. Christelike heiligdomme, maar reeds met die aanbreek van die nuwe millennium verskyn spesifieke Novgorod-kenmerke in die buitelyne van die katedrale. Byvoorbeeld, die St. Sophia-katedraal in antieke Novgorod is van 'n soortgelyke kerk in die hoofstad Kiev gekopieer.
Sy mure is bekroon met swaar loodkoepels, en net die hoogste van hulle, die vyfde, skitter van goud. Aanvanklik was die Novgorod-kerk van St. Sophia van hout gemaak, soos alle argitektoniese strukture van daardie tyd. Maar die oorspronklike gebou het, nadat dit sowat vyftig jaar lank gestaan het, tot op die grond afgebrand in 'n groot brand.
Prins Vladimir, seun van Jaroslaw die Wyse, het besluit om 'n nuwe klipkatedraal te bou, soortgelyk aan die beroemde Kyiv-tempel. Om dit te doen, moes die prins messelaars en argitekte van Kiev inroep – in Novgorod was daar geen bouers wat met klip kon werk nie. Die katedraal was baie gewild onder Novgorodians en inwoners van Pyatin – tydens die groot vakansiedae was sy mure nie sigbaar nie weens die groot skares mense. Die stadskatkis is in die tempel gehou, en die mure van hierdie gebou het baie skatte verberg. Miskien het sommige van hulle tot vandag toe onontdek gebly.
In die tweede helfte van die 12de eeu was die klante van tempels en strukture nie meer die kerk nie, maar ryk klerke en bojare. Ander bekende voorbeelde van Novgorod-argitektuur - die Kerk van Petrus en Paulus in Kozhevniki, die Kerk van die Verheerliking van die Verlosser op Ilyina, die Kerk van Fjodor Stratilat op die Kreek - is op bojarskenkings gebou. Die bojare het nie gespaar op die binneversiering van die tempel nie - alle goddelike dienste is met goud gehouen silwer voorwerpe. Die mure van die tempels is versier met helder fresko's deur plaaslike kunstenaars, en die Novgorod-ikone wat destyds geverf is, hou nooit op om vandag te verstom nie.
Moderne besienswaardighede van Novgorod
Toeriste van ons tyd sal baie historiese monumente van hierdie stad in moderne Novgorod kan vind. Die lys van moet-sien-besienswaardighede sluit die beroemde sitadel in, wat herhaaldelik tot op die grond afgebrand en in die 13de eeu hergebore is, slegs in klipvorm. Die Kerk van Paraskeva Pyatnitsa en die Kerk van die Hemelvaart op die Volotovo-veld lok besoekers met hul wonderlike fresco's en ikone, waarvan die helderheid vandag nog nie vervaag nie. Vir diegene wat hulself wil verdiep in die era van antieke Novgorod, is daar 'n uitstappie na die Troitsky argeologiese opgrawing - dit is daar waar jy in die strate van die 10de eeu kan loop, sien baie bewyse van hierdie antieke tyd.
Results
Tot die 15de eeu het Novgorod 'n heeltemal selfversorgende soewereine bestaan gelei en sy eie beleid op buurstate aangeneem en afgedwing. Die invloed van Novgorod het ver buite die amptelike grense van hierdie prinsdom gestrek. Die rykdom van sy burgers en suksesvolle handelsbetrekkinge het die aandag van alle buurstate getrek. Novgorodiërs moes dikwels hul eie onafhanklikheid verdedig, wat die aanslag van die Swede, Livoniërs, Duitse ridders en hul onvermoeibare bure - die Moskou- en Suzdal-vorstedomme, afgeweer het.
Met die ryk Groothertogdom Litaue het Novgorod verkies om handel te dryf eerder as om te veg, handelsbetrekkinge tussen die twee lande het 'n lang geskiedenis. Geskiedkundiges is seker dat dit van die suide tot die Novgorod-lande washet 'n onderwysstelsel gekom wat elke vrye man toegelaat het om te lees en te skryf. Navorsers vind baie berkbas-briewe met alledaagse of opvoedkundige tekste in die Novgorod-lande – dalk het ander prinsdomme wat oorgebly het ná die ineenstorting van Kiëf-Roes nie veel waarde geheg aan die vlak van geletterdheid van hul eie inwoners nie.
Ongelukkig het 'n sterk en ryk staat nie die toets van die tyd deurstaan nie. Die aggressiewe beleid van gedwonge anneksasie van Russiese lande het sy rol gespeel. Novgorod kon nie die aanslag van die magte van Ivan die Verskriklike weerstaan nie, en is in 1478 by die Moskouse prinsdom opgeneem. Die ryk kultuur en tradisies het geleidelik verval, die sentrum van kulture en kunsvlyt het na die ooste verskuif, en Novgorod het uiteindelik 'n gewone provinsiale stad geword.
