Die opkoms van wetenskap in ons moderne begrip is 'n relatief nuwe proses wat voortdurende studie vereis. In die Middeleeue het so 'n konsep nie bestaan nie, aangesien sosiale toestande op geen manier tot die ontwikkeling van die wetenskap bygedra het nie. Die begeerte om alle bestaande voorwerpe en verskynsels 'n rasionele verklaring te gee, het ontstaan in die 16de-17de eeue, toe die maniere om die wêreld te ken in filosofie en wetenskap verdeel is. En dit was maar net die begin - met die verloop van tyd en 'n verandering in mense se persepsie, is nie-klassieke wetenskap gedeeltelik vervang deur nie-klassieke wetenskap, en toe het post-nie-klassieke wetenskap ontstaan.
Hierdie leerstellings het die konsepte van klassieke wetenskap gedeeltelik verander en die omvang daarvan beperk. Met die koms van nie-klassieke wetenskap het baie ontdekkings van betekenis vir die wêreld plaasgevind, en nuwe eksperimentele data is bekendgestel. Die studie van die aard van verskynsels het na 'n nuwe vlak beweeg.
Definisie van nie-klassieke wetenskap
Die nie-klassieke stadium in die ontwikkeling van wetenskap het aan die einde van die 19de - die middel van die 20ste eeu begin. Hy het gewordlogiese voortsetting van die klassieke tendens, wat gedurende hierdie tydperk 'n krisis van rasionele denke ondergaan het. Dit was die derde wetenskaplike revolusie, opvallend in sy globaliteit. Nie-klassieke wetenskap het aangebied om voorwerpe nie as iets stabiels te verstaan nie, maar om dit deur 'n soort snit van verskeie teorieë, metodes van persepsie en beginsels van navorsing deur te gee.
'n Idee het ontstaan wat die hele proses van natuurwetenskap deurgehaal het: om die aard van 'n voorwerp en verskynsels te beskou nie as iets wat as vanselfsprekend aanvaar word nie, soos dit voorheen was. Wetenskaplikes het voorgestel om dit abstrak te oorweeg en die waarheid van verduidelikings wat van mekaar verskil te aanvaar, want in elkeen van hulle kan daar 'n greintjie objektiewe kennis wees. Nou is die vak wetenskap nie in sy onveranderde vorm bestudeer nie, maar in spesifieke bestaansomstandighede. Navorsing oor dieselfde onderwerp het op verskillende maniere plaasgevind, so die eindresultate kon verskil.
Beginsels van nie-klassieke wetenskap
Die beginsels van nie-klassieke wetenskap is aangeneem, wat soos volg was:
- Verwerping van die oormatige objektiwiteit van die klassieke wetenskap, wat aangebied het om die subjek as iets onveranderliks te beskou, onafhanklik van die middele van sy kognisie.
- Begrip van die verband tussen die eienskappe van die voorwerp van studie en die eienaardigheid van die aksies wat deur die subjek uitgevoer word.
- Die persepsie van hierdie verbande as die basis vir die bepaling van die objektiwiteit van die beskrywing van die eienskappe van die voorwerp en die wêreld as geheel.
- Aanneming in navorsing van 'n stel beginsels van relatiwiteit, diskreetheid, kwantisering, komplementariteit en waarskynlikheid.
Navorsing as geheel het na 'n nuwe multifaktoriale konsep beweeg: die verwerping van isolasie van die onderwerp van navorsing ten einde "suiwerheid van eksperiment" ten gunste van die uitvoer van 'n omvattende oorsig in dinamiese toestande.
Kenmerke van die implementering van wetenskap
Die vorming van nie-klassieke wetenskap het die natuurlike orde van persepsie van die werklike wêreld heeltemal verander:
- In die meeste leringe, insluitend natuurwetenskap, het nie-klassieke wetenskapfilosofie 'n belangrike rol begin speel.
- Die studie van die aard van die onderwerp kry meer tyd, die navorser pas verskillende metodes toe en spoor die interaksie van die voorwerp in verskillende toestande na. Die voorwerp en onderwerp van navorsing het meer verbind geraak.
- Die onderlinge verbinding en eenheid van die aard van alle dinge het versterk.
- 'n Sekere patroon het gevorm, gebaseer op die oorsaaklikheid van verskynsels, en nie net op die meganiese persepsie van die wêreld nie.
- Dissonansie word beskou as die hoofkenmerk van voorwerpe in die natuur (byvoorbeeld onenigheid tussen die kwantum- en golfstrukture van eenvoudige deeltjies).
- 'n Spesiale rol word gegee aan die verhouding tussen statiese en dinamiese navorsing.
- Die metafisiese manier van dink is vervang deur 'n dialektiese, meer universele een.
Na die bekendstelling van die konsep van nie-klassieke wetenskap, het baie belangrike ontdekkings in die wêreld plaasgevind, wat terugdateer na die einde van die 19de - begin van die 20ste eeu. Hulle het nie by die gevestigde bepalings van klassieke wetenskap ingepas nie, so hulle het die persepsie van die wêreld van mense heeltemal verander. Kom ons maak kennis met die hoofteorieë van hierdie tydvolgende.
Darwin se evolusieteorie
Een van die resultate van die aanvaarding van nie-klassieke wetenskap was die groot werk van Charles Darwin, waarvoor hy materiaal en navorsing van 1809 tot 1882 versamel het. Nou is byna alle teoretiese biologie op hierdie leerstelling gebaseer. Hy het sy waarnemings gesistematiseer en uitgevind dat die hooffaktore in die proses van evolusie oorerwing en natuurlike seleksie is. Darwin het vasgestel dat die verandering in die eienskappe van 'n spesie in die proses van evolusie afhang van sekere en onsekere faktore. Sekere word gevorm onder die invloed van die omgewing, dit wil sê, met dieselfde invloed van natuurlike toestande op die meeste individue, verander hul kenmerke (die dikte van die vel of jas, pigmentasie, en ander). Hierdie faktore is aanpasbaar en word nie aan die volgende generasies oorgedra nie.
Onsekere veranderinge vind ook plaas onder die invloed van omgewingsfaktore, maar vind toevallig by sommige individue plaas. Meestal word hulle geërf. As die verandering voordelig vir die spesie was, word dit deur die proses van natuurlike seleksie vasgestel en aan die volgende generasies oorgedra. Charles Darwin het getoon dat evolusie bestudeer moes word met behulp van 'n verskeidenheid beginsels en idees, deur ondersoeke en waarnemings van verskillende aard. Sy ontdekking het die eensydige godsdienstige idees oor die heelal van daardie tyd 'n beduidende knou toegedien.
Einstein se relatiwiteitsteorie
In die volgende belangrike ontdekking, die metodologienie-klassieke wetenskap het 'n groot rol gespeel. Ons praat oor die werk van Albert Einstein, wat in 1905 die teorie van die relatiwiteit van liggame gepubliseer het. Die essensie daarvan is gereduseer tot die studie van die beweging van liggame wat relatief tot mekaar beweeg teen 'n konstante spoed. Hy het verduidelik dat dit in hierdie geval verkeerd is om 'n aparte liggaam as 'n verwysingsraamwerk te beskou - dit is nodig om voorwerpe relatief tot mekaar te beskou en die spoed en trajek van beide voorwerpe in ag te neem.
Daar is 2 hoofbeginsels in Einstein se teorie:
- Die beginsel van relatiwiteit. Dit sê: in alle algemeen aanvaarde verwysingsraamwerke, wat relatief tot mekaar beweeg met dieselfde spoed en dieselfde rigting, sal dieselfde reëls geld.
- Die beginsel van die spoed van lig. Daarvolgens is die spoed van lig die hoogste, dit is dieselfde vir alle voorwerpe en verskynsels en is nie afhanklik van die spoed van hul beweging nie. Die spoed van lig bly dieselfde.
Fame Albert Einstein het 'n passie vir eksperimentele wetenskappe en verwerping van teoretiese kennis gebring. Hy het 'n onskatbare bydrae gelewer tot die ontwikkeling van nie-klassieke wetenskap.
Heisenberg-onsekerheidsbeginsel
In 1926 het Heisenberg sy eie kwantumteorie ontwikkel, wat die verhouding van die makrokosmos tot die bekende materiële wêreld verander het. Die algemene betekenis van sy werk was dat eienskappe wat die menslike oog nie visueel kan waarneem nie (byvoorbeeld die beweging en trajek van atoomdeeltjies) nie by wiskundige berekeninge ingesluit moet word nie. Eerstens, omdatdat die elektron beide as 'n deeltjie en as 'n golf beweeg. Op molekulêre vlak veroorsaak enige interaksie tussen 'n voorwerp en 'n subjek veranderinge in die beweging van atoomdeeltjies wat nie opgespoor kan word nie.
Die wetenskaplike het onderneem om die klassieke standpunt oor die beweging van deeltjies na die sisteem van fisiese berekeninge oor te dra. Hy het geglo dat slegs hoeveelhede wat direk verband hou met die stilstaande toestand van die voorwerp, oorgange tussen toestande en sigbare straling in berekeninge gebruik moet word. Met die beginsel van korrespondensie as basis, het hy 'n matrikstabel van getalle saamgestel, waar elke waarde sy eie nommer toegeken is. Elke element in die tabel het 'n stilstaande of nie-stasionêre toestand (in die proses van oorgang van een toestand na 'n ander). Berekeninge, indien nodig, moet gemaak word gebaseer op die nommer van die element en sy toestand. Nie-klassieke wetenskap en sy kenmerke het die berekeningstelsel aansienlik vereenvoudig, wat Heisenberg bevestig het.
The Big Bang Hipothesis
Die vraag oor hoe die Heelal verskyn het, wat voor sy ontstaan was en wat daarna sal gebeur, het nog altyd bekommerd en bekommer nie net wetenskaplikes nie, maar ook gewone mense. Die nie-klassieke stadium in die ontwikkeling van die wetenskap het een van die weergawes van die opkoms van die beskawing geopen. Dit is die bekende Oerknal-teorie. Natuurlik is dit een van die hipoteses van die oorsprong van die wêreld, maar die meeste wetenskaplikes is oortuig van die bestaan daarvan as die enigste ware weergawe van die oorsprong van lewe.
Die kern van die hipotese is soos volg: die hele heelal en al sy inhoud het gelyktydig ontstaan as gevolg van 'n ontploffing sowat 13 biljoen jaar gelede. Tot op daardie tydstip het niks bestaan nie - slegs 'n abstrakte kompakte bal materie met oneindige temperatuur en digtheid. Op 'n stadium het hierdie bal vinnig begin uitbrei, 'n gaping het ontstaan en die Heelal wat ons ken en aktief bestudeer, het verskyn. Hierdie hipotese beskryf ook die moontlike oorsake van die uitbreiding van die Heelal en verduidelik in detail al die fases wat op die Oerknal gevolg het: die aanvanklike uitbreiding, afkoeling, die verskyning van wolke van antieke elemente wat die vorming van sterre en sterrestelsels begin het. Al die materie wat in die regte wêreld bestaan, is deur 'n reuse-ontploffing geskep.
Rene Thomas se katastrofeteorie
In 1960 het die Franse wiskundige René Thom sy teorie van katastrofes uitgespreek. Die wetenskaplike het begin om verskynsels in wiskundige taal te vertaal waarin 'n voortdurende impak op materie of 'n voorwerp 'n skielike resultaat skep. Sy teorie maak dit moontlik om die oorsprong van verandering en spronge in sisteme te verstaan, ten spyte van die wiskundige aard daarvan.
Die betekenis van die teorie is soos volg: enige stelsel het sy eie stabiele rustoestand, waarin dit 'n stabiele posisie of 'n sekere reeks daarvan inneem. Wanneer 'n stabiele stelsel aan 'n eksterne invloed blootgestel word, sal sy aanvanklike kragte daarop gerig wees om hierdie impak te voorkom. Dan sal sy probeer om haar oorspronklike posisie te herstel. As die druk op die stelsel so sterk was dat dit nie na 'n bestendige toestand kon terugkeer nie, sou 'n katastrofiese verandering plaasvind. Gevolglik sal die stelsel 'n nuwe stabiele toestand aanneem, anders as die oorspronklike een.
Daarom het die praktyk bewys dat daar nie net nie-klassieke tegniese wetenskappe is nie, maar ook wiskundige. Hulle help om die wêreld nie minder as ander leringe te verstaan nie.
Post-nie-klassieke wetenskap
Die opkoms van post-nie-klassieke wetenskap was te danke aan 'n groot sprong in die ontwikkeling van maniere om kennis te bekom en die daaropvolgende verwerking en berging daarvan. Dit het gebeur in die 70's van die XX eeu, toe die eerste rekenaars verskyn het, en al die opgehoopte kennis moes omgeskakel word in elektroniese vorm. Die aktiewe ontwikkeling van komplekse en interdissiplinêre navorsingsprogramme het begin, wetenskap het geleidelik met die industrie saamgesmelt.
Hierdie tydperk in die wetenskap het aangedui dat dit onmoontlik is om die rol van die mens in die onderwerp of verskynsel wat bestudeer word, te ignoreer. Die hoofstadium in die vooruitgang van die wetenskap was die begrip van die wêreld as 'n integrale sisteem. Daar was 'n oriëntasie tot die persoon nie net in die keuse van navorsingsmetodes nie, maar ook in algemene sosiale en filosofiese persepsie. In post-nie-klassieke studies het komplekse stelsels wat in staat is om onafhanklik te ontwikkel, en natuurlike komplekse onder leiding van 'n persoon objekte geword.
Die begrip van integriteit is as die basis aangeneem, waar die hele heelal, die biosfeer, die mens en die samelewing as geheel 'n enkele sisteem verteenwoordig. Die mens is binne hierdie integrale eenheid. Hy is die ondersoekende deel daarvan. In sulke omstandighede het die natuur- en sosiale wetenskappe baie nader gekom, hul beginsels is besig om die geesteswetenskappe vas te vang. Nie-klassieke enpost-nie-klassieke wetenskap het 'n deurbraak gemaak in die beginsels om die wêreld in die algemeen en die samelewing in die besonder te verstaan, 'n werklike omwenteling gemaak in die gedagtes van mense en metodes van navorsing.
Moderne Wetenskap
Aan die einde van die 20ste eeu was daar 'n nuwe deurbraak in ontwikkeling en moderne nie-klassieke wetenskap het met die ontwikkeling daarvan begin. Kunsmatige neurale verbindings word ontwikkel, wat die basis geword het vir die vorming van nuwe slim rekenaars. Masjiene kan nou eenvoudige probleme oplos en onafhanklik ontwikkel en voortgaan om meer komplekse take op te los. Die menslike faktor word ook by die sistematisering van databasisse ingesluit, wat help om die doeltreffendheid te bepaal en die teenwoordigheid van kundige stelsels te identifiseer.
Nie-klassieke en post-nie-klassieke wetenskap in sy moderne algemene vorm het die volgende kenmerke:
- Aktiewe verspreiding van idees oor gemeenskaplikheid en integriteit, oor die moontlikheid van onafhanklike ontwikkeling van 'n objek en verskynsel van enige aard. Die konsep van die wêreld as 'n geheel ontwikkelende sisteem, wat terselfdertyd neig om onstabiel en chaoties te wees, word versterk.
- Versterking en verspreiding van die idee dat veranderinge in dele binne 'n stelsel onderling verbind en deur mekaar gekondisioneer is. Met die opsomming van al die prosesse wat in die wêreld bestaan, was hierdie idee die begin van die begrip en navorsing van globale evolusie.
- Die toepassing van die konsep van tyd in alle wetenskappe, die navorser se beroep op die geskiedenis van die verskynsel. Die verspreiding van die teorie van ontwikkeling.
- Veranderinge in die keuse van die aard van navorsing, die persepsie van 'n geïntegreerde benadering in die studie as die mees korrekte.
- Versmelting van die objektiewe wêreld en die wêreldmens, wat die onderskeid tussen objek en subjek uitskakel. Die persoon is binne die sisteem wat bestudeer word, nie buite nie.
- Om te weet dat die resultaat van enige metode wat deur nie-klassieke wetenskap gebruik word, beperk en onvolledig sal wees as slegs een benadering in die studie gebruik word.
- Verspreiding van filosofie as 'n wetenskap in alle leringe. Om te verstaan dat filosofie die eenheid van die teoretiese en praktiese beginsels van die Heelal is, en sonder die besef daarvan, is die persepsie van moderne natuurwetenskap onmoontlik.
- Die bekendstelling van wiskundige berekeninge in wetenskaplike teorieë, hul versterking en die groei van abstrakheid van persepsie. 'n Toename in die belangrikheid van berekeningswiskunde, aangesien die meeste van die resultate van die studie in 'n numeriese vorm aangebied moet word. 'n Groot aantal abstrakte teorieë het daartoe gelei dat wetenskap 'n soort moderne aktiwiteit geword het.
In moderne navorsing dui die kenmerke van nie-klassieke wetenskap op 'n geleidelike verswakking van die rigiede raamwerk wat voorheen die inligtingsinhoud van wetenskaplike besprekings beperk het. Voorkeur in redenering word gegee aan 'n nie-rasionele benadering en die betrokkenheid van logiese denke by eksperimente. Terselfdertyd is rasionele gevolgtrekkings steeds betekenisvol, maar word abstrak waargeneem en is onderhewig aan herhaalde bespreking en herbesinning.
