Die samelewing waarin ons leef, werk voortdurend met die konsep van "kultuur". Die moderne lewe is feitlik onlosmaaklik van hierdie konsep. Dit kan egter nogal moeilik wees vir die gemiddelde persoon om vir hom 'n presiese definisie te gee. Sommige kom dadelik na die uitdrukking "tuinboukulture", ander assosieer dit met teater en musiek, ander sal praat oor die "kultuur van spraak". Kom ons kyk wat kultuur is en watter funksies dit in die samelewing verrig.
Die term en sy definisie
Die term "kultuur" self kom van die Latynse colere en het ongeveer 2000 jaar gelede ontstaan. Aanvanklik het hierdie woord bewerking en allerhande landbouwerk beteken. Die konsepte van "landbou", "tuinboukultuur", "landboukultuur" en ander klink steeds na 'n eggo van die verlede.
BIn die eerste eeu vC het Cicero hierdie term vir die eerste keer met betrekking tot 'n persoon gebruik en daarmee die opvoeding, opvoeding en waardes van 'n burger en 'n individu aangedui. Sedertdien het hierdie kulturele konsep in 'n nuwe rigting begin ontwikkel.
Aangesien opvoeding en opvoeding ondenkbaar is sonder om die menslike wêreld van die omgewing te skei, het kultuur baie gou begin om hierdie kring van spesiale waardes en aktiwiteite te beteken wat net 'n persoon in 'n redelike mens verander, en uiteindelik in 'n bevoorregte mens persoon - met toegang tot kennis, boeke, teater of wetenskap.
Met verloop van tyd het die term nuwe betekenisse gekry. Met die ontwikkeling van die wetenskap het die woord "kultuur" na verskeie tydsmylpale begin verwys - "die kultuur van antieke Rome." Het dit gebruik om sekere sosiale groepe uit te lig - "hippie-kultuur" of lewensareas - "stedelike kultuur".
In die alledaagse lewe het hierdie kulturologiese term begin om 'n sekere hipoteties ideale morele karakter van 'n persoon aan te dui as 'n sinoniem vir "goeie maniere".
Vandag is daar ongeveer 1000 definisies van die konsep van "kultuur", wat min of meer met mekaar oorvleuel.
Kultuurfunksies
Op grond van die voorafgaande kan ons tot die gevolgtrekking kom dat kultuur 'n deurslaggewende rol speel in die lewe van elke individuele samelewing en die hele mensdom as 'n geheel. Dit is 'n soort manier om alle menslike ervaring in te samel, te berg en na toekomstige geslagte oor te dra.
Kognitiewe, aanpasbare, opvoedkundige, normatiewe, vermaaklike, simboliese en kommunikatiewe funksie van kultuur word deur kulturele studies bestudeer. Al hierdie funksies vloei uit mekaar of dien as basis vir mekaar.
Een ding is onmiskenbaar: kultuur is die basis, die grondslag van die mensdom, en versamel al die ervaring en kennis wat ooit opgedoen is in 'n stelsel wat die lewe van die samelewing op al sy vlakke reguleer.
Enige individu bestaan in 'n sekere kulturele ruimte. 'n Persoon is onafskeidbaar van kultuur en deur die lewe is hulle interaksie, verander en vul mekaar aan.
Aanvanklik word die kind se houdings, waardes, houdings en belangstellings gevorm onder die invloed van die omgewing waarin hy geplaas is en waarin hy gedwing word om te funksioneer. 'n Persoon groei, en met verloop van tyd, reeds op grond van die gevormde idees, verander en vorm hy op sy beurt reeds die omgewing waarin nuwe toekomstige individue groei.
Die implementering van hierdie interaksie is onmoontlik sonder die kommunikatiewe funksie van kultuur.
Kommunikasie as die enigste produktiewe tipe interaksie
Die ontstaan en bestaan van enige samelewing is onmoontlik sonder kommunikasie. The Dictionary of Cultural Concepts definieer kommunikasie as 'n proses van interaksie, waarvan die hoofdoel die oordrag van inligting is.
Binne een artikel is dit onmoontlik om die volheid, tipes en kenmerke van alle soorte kommunikasie moontlik in die samelewing te dek. Laat ons daarom by sommige van hulle stilstaan.
Volgens die metode van inligtingoordrag, kan kommunikasie verdeel word in verbale ennie-verbaal. Die "kultuur-mens"-stelsel gebruik beide tipes kommunikasie om een van sy belangrikste funksies te implementeer - die eerste sluit alle soorte tale in wat ooit deur die mens geskep is, die tweede - gebare, gesigsuitdrukkings, liggaamsbewegings, stemtimbre en ander paraverbale beteken.
Die kommunikatiewe funksie van kultuur impliseer die interpersoonlike interaksie van mense. Dit het so gebeur dat 'n persoon sterk is juis in die samelewing - alleen is hy nie in staat om enige moeilike probleem die hoof te bied nie.
In die meeste gevalle, sonder kommunikasie, val 'n persoon uit die samelewing, voel nie soos 'n volwaardige individu nie, en langtermyn-isolasie lei as 'n reël tot morele agteruitgang. Slegs deur kommunikasie word mense lede van die samelewing, en dan op hul beurt, kommunikeer en interaksie, skep en ontwikkel hulle hierdie einste samelewing. So word die kommunikatiewe funksie van kultuur verwesenlik.
Die verhaal van die toring van Babel
Soos ons reeds uitgevind het, is die kommunikatiewe funksie van kultuur dat dit kommunikasie verskaf tussen mense in die proses van enige aktiwiteit. Eerstens ontstaan die behoefte aan sulke interaksie tydens gesamentlike werk.
'n Baie duidelike voorbeeld van die kommunikatiewe funksie van kultuur is die Bybelse verhaal van die Toring van Babel.
Ná die vloed het Noag se seuns en hulle vrouens baie kinders gehad, en toe kleinkinders. Daar was baie mense, en hulle het almal dieselfde taal gepraat. En toe besluit hulle om 'n groot toring so hoog soos God op te rig en daardeur 'n naam vir hulleself te maak, eerder as om verstrooi te worddwarsdeur die aarde.
Mense het entoesiasties aan die werk gegaan - sommige van hulle het bakstene gemaak, ander het klei geknie, ander het materiaal na die voet van die toring gedra. Die gebou het voor ons oë gegroei. God het nie van hulle ambisie en planne gehou nie, en daarom het Hy uit die hemel neergedaal en die tale van alle mense verwar.
Die volgende oggend het hulle wakker geword en kon mekaar nie verstaan nie - broers en susters, ouers en kinders het verskillende tale gepraat. Konstruksie het baie verlangsaam, en toe heeltemal gestop. Mense het oor die hele aarde versprei en hulle stede en lande gestig.
As ons die godsdienstige en morele komponent van die Bybelse gelykenis weggooi, is hierdie verhaal baie waardevol vanuit 'n kulturele oogpunt. Dit wys duidelik dat die kommunikatiewe funksie van kultuur effektiewe interaksie tussen mense verseker, waarsonder dit onmoontlik is om gemeenskaplike doelwitte te bereik.
Kommunikasieproses
Ons het reeds uitgevind dat die kommunikatiewe funksie van kultuur is om ongehinderde kommunikasie tussen individue, sowel as tussen die samelewing en die individu te verseker.
Mense gebruik allerhande tale om te kommunikeer. Dit sluit nie net natuurlike, histories gevormde dialekte in nie, maar ook alle soorte kunsmatige tale – kodes, wiskundige en fisiese formules, tekens en simbole.
Alle kunsmatige tale kan voorwaardelik in twee groot groepe verdeel word. Die eerste sluit dié in wat geskep is om die natuurlike taal te vervang, en die treffendste voorbeeld is Esperanto, saamgestel uit die woorde van Latyn enGriekse oorsprong. Dit sluit ook Morsekode en alle soorte tekenstelsels in.
Die tweede groep bevat tale wat geskep is om verskeie probleme op te los. Dit sluit hoofsaaklik die taal van wiskunde en fisika, rekenaarkoderingstaal en verskeie algoritmes in.
Die kommunikasieproses kan rofweg in drie dele verdeel word:
- koderingsinligting;
- oordrag van inligting;
- dekodeer die boodskap.
In al drie stadiums kan inligting verlore raak of verdraai word. Hoekom gebeur dit? Dit is duidelik dat die kommunikatiewe funksie van kultuur ongelyk oor die wêreld geïmplementeer word.
Verskillende natuurlike toestande, historiese agtergrond, kulturele prosesse vorm heeltemal verskillende menslike samelewings. Elkeen van hulle ontwikkel 'n heeltemal individuele taal, wat byna onmoontlik is om in ander tale te vertaal sonder om enige deel van die inligting te verloor.
Dit word vergemaklik deur die teenwoordigheid van sogenaamde linguistiese leemtes - die afwesigheid in die leksikale sisteem van een taal van 'n konsep om enige verskynsel of voorwerp aan te dui.
Dit is redelik maklik om te illustreer met die Russiese woord "hand", waarvoor daar geen geskikte definisie in Engels is nie, waar die werklike hand in twee komponente verdeel word - hand (die hand van die hand tot die elmboog) en arm (die hand vanaf die elmboog en bo).
Dit wil voorkom asof so 'n eenvoudige woord beswaarlik noemenswaardige probleme in kommunikasie kan skep, maar vreemdetaalleerders sal maklik aan jou bewysdie teenoorgestelde. Hoe hou jy die baba vas? Op hande. Moet ek hand of arm hiervoor gebruik?
En as probleme in sulke eenvoudige gevalle opduik, wat dan van meer komplekse leemtes, wanneer nie net die woord nie, maar die hele verskynsel of konsep afwesig is in die ontvanger- of brontaal?
Sulke linguistiese dilemmas veroorsaak groot skade aan die kommunikatiewe funksie van kultuur, maar gee terselfdertyd aanleiding tot interessante verskynsels soos kodewisseling. Ons sal later hieroor praat.
Skakel kodes in taalkultuur
Wat is kodewisseling? Dit is 'n konsep wat op die kruispunt van linguistiek en kultuurstudies verskyn het. Dit het wydverspreid onder immigrante geword. Dit is spontane oorskakeling van een taal na 'n ander en terug.
Daar is 'n interne (enkelwoord-invoeging) en 'n eksterne (frase- of sininvoeging) omskakeling. Byna altyd kom 'n soortgelyke verskynsel in die plek van 'n taalgaping voor.
Kom ons kyk na die effek van die omskakeling van kodes op die voorbeeld van Russiese Duitsers. In Duits is daar 'n taamlik ruim woord Termin, wat 'n sekere vasgestelde tyd, 'n vergadering beteken. Dit is 'n afspraak met 'n dokter of 'n haarkapper, en 'n geskeduleerde ontmoeting met vriende. Daar is absoluut geen presiese ekwivalent van hierdie woord in Russies nie, so die meeste immigrante, nadat hulle 'n paar maande in Duitsland gewoon het, hou op soek na 'n Russiese woord wat geskik is vir elke spesifieke geval, en vervang dit met 'n Duitse een.
Kommunikatiewe kultuur: konsep, kenmerke, struktuur, funksies
Die effek van die omskakeling van kodes is onlosmaaklik verbind met die kommunikatiewedie kultuur van die spreker. Wat beteken hierdie verskynsel? Oorweeg die konsep, kenmerke, struktuur en funksies van kommunikatiewe kultuur in meer besonderhede.
Kommunikatiewe kultuur is 'n stel kennis en vaardighede van 'n individu wat vriendelike kommunikasie met ander individue verskaf. Die struktuur daarvan bestaan uit basiese kommunikasievaardighede – algemene geletterdheid, die beskikbaarheid van spraak vir die gespreksgenoot, die toereikendheid van die gebruik van woorde en uitdrukkings, die toepaslikheid van die gekose gesprekstoon, beheer oor die psigo-emosionele toestand.
Kommunikatiewe kultuur is 'n skakel, 'n komponent van alle soorte kulture. Daarsonder is effektiewe interaksie eenvoudig onmoontlik. Die kind begin om die kommunikatiewe kultuur letterlik van geboorte af te begryp - met liedjies en kinderrympies, met die eerste gedigte en liedjies, kopieer en naspeur die toon, frases en reaksies van mense na aan hom.
'n Persoon in die "kommunikatiewe kultuur - individu"-stelsel is beide 'n ontvanger en 'n skenker. Die vorming van 'n kommunikatiewe kultuur van 'n individu behels:
- ontwikkeling van 'n aantal sielkundige en geestelike eienskappe;
- bemeester die kommunikasiemiddele;
- vorming van sosiale houdings;
- ontwikkel kommunikasievaardighede.
Ons kan dus tot die gevolgtrekking kom dat die hooffunksie van kommunikatiewe kultuur die vorming van menslike denke en die soeke na die doeltreffendste maniere is om met ander mense om te gaan. Die ontwikkeling van effektiewe kommunikasievaardighede sal jou in staat stel om selfversekerd te voel in enige maatskappy en in enige omstandighede, asook om te leer hoe om te beïnvloedom die situasie in hul eie belang te ontwikkel.
Die rol van die kommunikatiewe funksie in kunskultuur
Die hooftaak van kuns, soos taal, is die bewaring en oordrag aan toekomstige geslagte van sekere kennis, vaardighede en allerlei soorte inligting. Ongeag of 'n kunstenaar, akteur, musikant of ander kulturele figuur planne het om sekere inligting aan ander mense oor te dra of dit slegs as 'n manier van selfuitdrukking beskou, dra kuns die afdruk van die persoonlikheid van die skepper en die tydsgees., en daarom, in wese, is 'n middel kommunikasie.
Wat is die kommunikatiewe funksie van kultuur en kuns? Die hele punt van die bestaan van laasgenoemde is om geestelike ervaring op te bou en aan ander mense oor te dra. Dit beteken dat kuns op sigself 'n soort kommunikasiemiddel is nie net tussen individue nie, maar ook tussen verskillende generasies.
Aangesien kuns egter 'n taamlik eienaardige kommunikasiemiddel is, het kuns sy eie spesifieke kenmerke:
- Vee die grense uit. Die kommunikasiemoontlikhede van enige taal word beperk deur die samelewing van mense wat dit verstaan. Kuns wis die grense tussen mense uit, aangesien dit 'n universele en toeganklike kommunikasiemiddel vir almal is.
- Spesifisiteit van die taak. As die doel van enige verbale kommunikasie is om die mees betroubare inligting moontlik oor te dra, dan is die taak van kuns om mense te vul met sy ideologiese inhoud, om hulle geestelik op te voed.
- Uniekheid. As die inligting geënkodeer ineen taal kan nog in 'n ander getranskodeer word, dan is 'n kunswerk uniek van aard - sy waarde lê nie net in inhoud nie, maar ook in vorm. Die magie van dans kan dus nie deur skildery oorgedra word nie, en die diepte van skilderkuns kan op geen manier deur teateropvoerings uitgedruk word nie.
Sport en kommunikasie: kontakpunte
Sport speel een van die hoofrolle in die lewe van die samelewing. Daarsonder is dit onmoontlik om 'n gesonde samelewing te vorm. En hier praat ons nie net van die fisiese nie, maar ook van die geestelike gesondheid van die nasie.
Hoe beïnvloed sport spiritualiteit, en hoe hou dit verband met die proses van kommunikasie?
Fisiese kultuur is 'n sosiale verskynsel wat nou verwant is aan alle aspekte van die moderne lewe – politiek, ekonomie, onderwys en ander.
Sport kan 'n persoon se liggaam verander en vorm, en terselfdertyd sy selfbeeld, bui en idee van sy eie vermoëns verander. Hierdie veranderinge kan nie anders as om ander sfere van objektiewe menslike aktiwiteit te beïnvloed nie.
Die kommunikatiewe funksie van fisiese kultuur bestaan uit die vorming van besigheids- en persoonlike kontakte van mense, hul kommunikasie en toenadering deur gesamentlike sportaktiwiteite. Daarbenewens is liggaamlike opvoeding een van die belangrikste areas van internasionale kommunikasie, waarvan 'n aanskoulike voorbeeld die Olimpiese Spele is.
Kruisings van kulturele funksies
Kultuur verrig baie verskillende funksies in die lewe van die samelewing, wat deur kulturele studies bestudeer word. Soosmeeste wetenskappe, kultuurstudies staan nie opsy nie, maar is in noue interaksie met ander areas van humanitêre kennis. Benewens kultuurstudies, bestudeer linguistiek byvoorbeeld die teken- en kommunikatiewe funksie van kultuur.
Om enige kulturele erfenis te begryp, moet 'n persoon 'n sekere tekensisteem bemeester. Taal as 'n middel van interpersoonlike interaksie is die voorwerp van studie van die linguistiek.
Wetenskaplike-taalkundiges verken die taal vanuit die oogpunt van die aard, funksies, historiese ontwikkeling, interne struktuur. Op hul beurt bou kulturoloë, gebaseer op die navorsing van taalkundiges, hul teorieë oor die invloed van taal op die ontwikkeling van kultuur en samelewing.
Die akkumulasie en vermenigvuldiging van inligting as die beginpunt van die funksie van kultuur
Soos ons hierbo uitgevind het, is een van die belangrikste funksies van kultuur die akkumulasie en oordrag van ervaring, kennis en inligting aan toekomstige geslagte. Sonder kennis van 'n mens se verlede, sonder bewustheid van foute en die voldoende beoordeling daarvan, is dit onmoontlik om 'n volwaardige persoonlikheid te vorm wat in staat is om die toekoms voldoende te voorspel.
Om hierdie ervaring oor te dra, is tekenstelsels uitgevind – tale, kodes, kuns. Mense het al die beskikbare maniere gebruik om kennis oor die verlede vir kinders te stoor. So word die inligting- en kommunikasiefunksie van kultuur verwesenlik.
Tot op die laaste oomblik het die natuurlike individuele en kollektiewe geheue van die mense, spraak, materiële middele - boeke, foto's, albums - opgetree as 'n manier om hierdie data te stoor. BYtans word 'n toenemende deel van die kollektiewe kultuur op elektroniese media gestoor.
