Die negentiende en twintigste eeue was betekenisvol in die geskiedenis van die mensdom. Vir 'n paar honderd jaar het die mens aansienlike vordering gemaak in sy ontwikkeling. Dit geld absoluut alle lewenssfere, maar die geestelike wêreld van die mens was van besondere belang vir filosowe en wetenskaplikes. Gedurende hierdie tydperk is verskeie mistieke leerstellings en skole van selfkennis aktief gevorm, waarin die menslike wese as 'n kombinasie van verskeie ekwivalente komponente beskou is. Sommige leringe het baie vinnig hul gewildheid verloor, terwyl ander in staat was om organies die lewe van die samelewing te betree en dit radikaal te verander. Een van die helderste verteenwoordigers van die afgelope eeu is Rudolf Steiner, wie se biografie gevul is met die mees ongelooflike gebeure en tekens van die noodlot. Hierdie man, selfs gedurende sy leeftyd, het 'n dubbelsinnige beoordeling onder sy tydgenote veroorsaak, so in die artikel sal ons nie sy aktiwiteite evalueer nie, maar bloot vertel van hierdie buitengewone wetenskaplike wat probeer het om die hele wêreld te verander.
Rudolf Steiner: biografie. Kortliks oor die belangrikste ding
Die toekomstige genie is gebore in Oostenryk, in die klein dorpie Kralevich, in Februarie 1861 in 'n eenvoudigewerkende gesin. In verband met die bedrywighede van sy pa, het Rudolf Steiner dikwels van stad tot stad verhuis en dit reggekry om in die vroeë kinderjare byna die hele land te reis.
Die seun het baie goed gestudeer, hy was verbasend vinnig, en die ouers het die kind na die Weense Polytechnic School gestuur, waar hy 'n baie uitgebreide opleiding ontvang het. Jong Rudolf het dit geniet om natuurwetenskappe, godsdiens, filosofie en geskiedenis te studeer. Omstreeks dieselfde tydperk het hy begin belangstel in die werke van Goethe, wat 'n groot invloed op sy hele daaropvolgende lewe gehad het.
Van kleintyd af het die seun psigiese vermoëns in homself ontdek en daarin 'n groot geskenk van bo gesien, wat ontwikkel en gebruik moet word tot voordeel van mense. Rudolf Steiner het tot 'n sekere tyd sy vermoëns vir sy ouers en kennisse weggesteek om nie 'n vlaag van negatiewe emosies te veroorsaak nie. Maar die jong man was voortdurend besig om te verbeter, en het onafhanklik filosofie, teosofie en die okkultiese wetenskappe bestudeer. Al sy navorsing het Steiner begin aantrek in die vorm van boeke en wetenskaplike referate, wat geleidelik oor die hele Europa gepubliseer is.
In 1891 het hy 'n Ph. D. in filosofie ontvang en met gewilde tydskrifte begin werk, in die hoop om 'n wye verskeidenheid van die publiek met sy idees te interesseer. Ongelukkig het Steiner se leerstellings en teorieë buite die begrip en belangstelling van gewone mense gebly. Maar hy begin nou saamwerk met die Teosowe en word die de facto leier van hulle samelewing. Al hierdie tyd werk die wetenskaplike aan nuwe boeke en die teorie van antroposofie-wetenskap, wat ontwerp is om 'n persoon die geleentheid te gee om homself te ken.deur verskeie geestelike praktyke en ontdek nuwe fasette van bewussyn en gesindheid. Hierdie wetenskap word die hoof breinkind van die wetenskaplike, wat Rudolf Steiner tot sy dood ontwikkel het. Die biografie van 'n talentvolle filosoof sê dat sy spaarvarkie nie net aangevul is met nuwe boeke oor antroposofie nie, maar ook met werke op die gebied van opvoeding van die jonger geslag, sterrekunde, argitektuur en kuns. Dit is moeilik om 'n gebied van die openbare lewe te noem wat hierdie unieke persoon nie in sy werke sou aanraak nie. Verder is dit opmerklik dat hy nie 'n teoretikus was nie; Steiner het al sy idees suksesvol in die praktyk gebring. Hy het verskeie skole geskep, geboue ontwerp en gebou, en draaiboeke geskryf en toneelstukke opgevoer.
Rudolf Steiner het gereeld lesings gegee en kon aan die einde van sy lewe vyf klasse op een dag gee. Die groot wetenskaplike is op 30 Maart 1925 oorlede en het 'n groot aantal onvoltooide werke en 'n wye kring van volgelinge agtergelaat wat steeds volgens die Steiner-stelsel werk en leef.
Natuurlik, om deurdrenk te word met die idees van 'n wetenskaplike, moet jy ten minste sommige van sy werke bestudeer. Hulle sal ten volle help om te verstaan wie Rudolf Steiner werklik is. Die biografie, opgesom, is nie heeltemal wat lesers nodig het nie. Daarom sal ons probeer om meer van hierdie wonderlike persoon te vertel.
Geestelike ontwikkeling volgens Steiner
Die doktor in filosofiese wetenskappe het groot aandag gegee aan so 'n onderwerp soos menslike selfontwikkeling, en Rudolf Steiner het geglo dat elke persoon sy eie pad en spoed van vordering daarlangs het. Niedit is die moeite werd om jouself met ander te vergelyk en in interne konflik met jouself te tree. Dit meng in met verligting en selfkennis, sluit die kanale van kommunikasie met hoër magte.
Steiner het 'n groot aantal geestelike praktyke ontwikkel wat gebaseer is op 'n kombinasie van antieke okkultiese wetenskappe, wêreldgodsdienste en filosofieë. Hy was die eerste in die geskiedenis wat die geestelike wêreld met behulp van natuurwetenskappe en formules ontleed het. Die resultaat was 'n verbasend verstaanbare en toeganklike gids om die verstand te verlig en 'n mens se vermoëns te ontwikkel. Steiner het geglo dat die Heelal met al sy kennis voortdurend met 'n persoon in wisselwerking is, en hy moet by hierdie proses ingesluit word om die volheid van die lewe te voel. Andersins sal hy sy hele lewe spandeer in pynlike verwagtinge en op soek na iets ongeloofliks. Een van die eerste boeke oor hierdie onderwerp, wat geskryf is deur Rudolf Steiner - "Kennis van die bosintuiglike wêrelde." Sy was natuurlik nie die laaste in hierdie siklus nie, maar het eintlik 'n reeks werke geopen oor die studie van die geestelike wêreld wat die vorming van antroposofie voorafgegaan het.
Van teosofie tot antroposofie: die wêreld deur die oë van 'n genie
Met verloop van tyd het talle wetenskaplike werke en boeke na vore gekom as 'n aparte lering van Rudolf Steiner - antroposofie. Die skepper het self hierdie wonderlike tendens "die wetenskap van die gees" genoem en dit as 'n nuwe filosofie van die samelewing geposisioneer. Die naam van die leerstelling is gevorm uit twee Griekse woorde: "mens" en "wysheid", dit pas by die beskrywing van godsdienstige en mistiekeen is gebaseer op die kennis van die gees deur denke en 'n rasionele benadering. Dit is opmerklik dat hierdie wetenskap uitgestaan het bo die teosofie, uiters gewild in die agtiende en negentiende eeue.
Teosowe het aktief die Christelike godsdiens bestudeer en die Bybel en die verhaal van Christus vanuit 'n heeltemal nuwe perspektief beskou. Die volgelinge van Teosofie het geglo dat die vermoë om God te oordink en te ken, aan 'n persoon die diep betekenis van al die dinge en gebeure rondom hom openbaar. Op 'n tyd was Rudolf Steiner baie aktief in hierdie lering geïnteresseerd en was selfs die leier van die Theosophical Society in Duitsland.
Die Teosofie-teorie self is gebaseer op filosofie, okkultisme en antieke geestelike praktyke. Boonop was byna alle teosowe hoogs opgevoede mense en het wêreldgeskiedenis en -kultuur aktief bestudeer. Aan die einde van die negentiende eeu het Steiner 'n toespraak oor Nietzsche by 'n tak van die Theosophical Society gehou en vir die eerste keer in sy loopbaan gevoel dat hy verstaan en nodig was.
Van die begin van die twintigste eeu af het Steiner aktief begin werk, in 'n kort tydperk het hy meer as sesduisend lesings gegee en ten minste 'n dosyn boeke geskryf. Hy het alles gegee sodat mense die verhouding van historiese gebeure met die vlak van geestelike en kulturele ontwikkeling van die individu individueel en van die hele samelewing as geheel beter sou verstaan. Belangstelling in die werke van die wetenskaplike oor die hele wêreld was voor die hand liggend, want dit het saamgeval met die begeerte van mense om deur te dring tot die wese van die heelal, wat nie meer gelyk het of iets geskei was van die alledaagse lewe nie, aangesien godsdiens voorheen hierdie kwessie aangebied het.. Die mens het na selfkennis gestreef, en niks kon hom keer niehierdie manier. Byna al Steiner se lesings was gebaseer op sy persoonlike ervaring en was dus meer waardevol vir die gehoor.
Die stigter van die genootskap, H. P. Blavatsky, het 'n baie hoë opinie van Rudolf Steiner gehad, omdat hul idees oor baie basiese punte van die leerstelling saamgeval het. Maar teen 1913 het die spanning tussen die leiers van die samelewing en die okkultiese filosoof toegeneem, hulle het heeltemal verskil, en Steiner het saam met sy volgelinge die Theosophical Society verlaat en sy eie organisasie gestig.
Antroposofiese Vereniging
Die leerstelling van Rudolf Steiner, wat uiteindelik gest alte gekry het in 'n feitlik nuwe wetenskap van die samelewing en sy ontwikkeling, het volgelinge begin kry. Na 'n tyd het die Antroposofiese Vereniging 'n soort opvoedkundige instelling geword, waar die wetenskappe as 'n gewysigde materiaal onderrig is, wat met behulp van teorie en praktyk nuwe talente, aspirasies en doelwitte kon ontdek. Steiner se invloed het na baie Europese lande versprei, selfs in Rusland het hy volgelinge gehad wat sy wetenskaplike werk voortgesit het.
Deur antroposofie kon Steiner die ontwikkeling van pedagogie, landbou en die kunste bevorder. Hy het 'n wonderlike stroom geskep wat dit moontlik gemaak het om nie net 'n persoon nie, maar ook sy omgewing te verander. En ook om aktiwiteite na 'n nuwe vlak te bring, want, volgens Steiner, kan selfs natuurbestuur 'n geestelike begin hê en meer effektief word.
Waldorf-pedagogie: 'n kort beskrywing
Rudolf Steiner het groot aandag aan die opvoeding van kinders gegee. Hy het geglo dat hulle klein sielekan in die proses van onderwys 'n baie kragtiger stukrag tot ontwikkeling ontvang as wat tans gebeur. Die wetenskaplike het begin werk aan die skepping van 'n pedagogiese teorie gebaseer op die vryheid van die individu en die prioriteitsontwikkeling van haar talente. Steiner het geglo dat moderne skole nie die geestelike komponent in ag neem nie en daardeur die belangrikste stadium in die opvoeding van die jonger geslag misloop. Op die ou end het 'n egte pedagogiese teorie die lig gesien, uitgedruk in 'n kursus van lesings wat Rudolf Steiner vir etlike jare bietjie vir bietjie versamel het - "Opvoeding en onderrig uit die kennis van die mens".
In 1919 het hy 'n kursus van lesings oor die opvoeding van kinders by die Waldorf gegee, wat die basis geword het van 'n hele tendens in pedagogie. Waldorfskole wat oor die hele wêreld geopen is, het volgens 'n nuwe metode onderrig. Steiner gee tans onderrig in meer as duisend skole regoor Europa.
Die hoofbeginsels van die wetenskaplike se pedagogie is die gelyktydige ontwikkeling van die sogenaamde "drie siele":
- fisies;
- ethereal;
- astral.
Steiner het hulle beskou as 'n paar entiteite wat nie gelyktydig met 'n persoon gebore word nie, maar in verskillende stadiums van sy grootwordjare. Daarom moet die benadering tot die ontwikkeling en opvoeding van die kind op hierdie kennis gebaseer word. Boonop is elkeen van die entiteite verantwoordelik vir sekere fasette van 'n persoon se persoonlikheid.
Waldorf-skole het geen handboeke en geen grade nie, baie gebruik hierdie metode vir tuisonderrig. Tot vandag toe debatteer geleerdes oor ofso 'n stelsel van onderwys en kom nie tot 'n konsensus nie. Maar maak nie saak hoe onderwysers Steiner se leerstellings behandel nie, niemand kan ontken dat daar nogal baie rasionele korrels in sy onderwysteorie is wat in kombinasie met ander metodes toegepas kan word nie.
Openbaring van die wese van Christenskap
Dit is onmoontlik om Steiner se wetenskaplike werk van die begrip van die Christendom te skei. Die okkultiese filosoof het nog altyd godsdiens bestudeer, hy kon 'n parallel trek tussen die belangrikste godsdienstige bewegings en hul gemeenskaplike kenmerke na vore bring. Daarbenewens het die wetenskaplike prakties vanuit die oogpunt van die natuurwetenskappe die realiteit van die gebeure wat in die Bybel uiteengesit word bewys, maar daarin geslaag om dit 'n effens ander kleur te gee. Op grond van hierdie wetenskaplike werke is die Gemeenskap van Christene geskep, wat vir 'n lang tyd nie deur die Christelike Kerk erken is nie en nou in baie lande van die wêreld nie 'n amptelike godsdienstige beweging is nie.
Die beroemdste boek oor hierdie onderwerp, wat deur Rudolf Steiner geskryf is - "The Mysteries of Antiquity and Christianity". Om hierdie wetenskaplike werk te skep, is hy gehelp deur sy eie vermoëns as 'n heldersiende en 'n kontakpersoon met geeste. Selfs as kind het die seun die gees van sy tante gesien, wat skielik gesterf het. Hy kon met haar praat en die oorsaak van dood uitvind. Verbasend genoeg het die ouers van jong Rudolf op daardie oomblik geen betroubare inligting oor haar dood ontvang nie. Van daardie tyd af het die kind sy vermoëns ontwikkel, en sy geestelike ervarings was die basis van baie wetenskaplike werke.
Die samelewing het Steiner se sienings oor Christenskap met belangstelling aanvaar. In die negentiende eeu was dit gebruiklik om te verwerpgodsdiens onder die invloed van tegnologiese vooruitgang en die ontwikkeling van wetenskaplike denke. Die okkultiese filosoof het die eerste persoon geword wat die bestaan van hoër magte met die hulp van die wetenskap bewys het.
Ruimte en astrologie: Persepsies van Robert Steiner
'n Oostenrykse wetenskaplike het meer as een keer geskryf oor die ruimte en die verowering daarvan deur die mens. Verder kan ons sê dat Rudolf Steiner en astrologie onafskeidbare konsepte is. Sy het groot belang aan die filosoof gegee in die ontwikkeling van die mensdom. Hy het geglo dat dit nodig was om horoskope slegs met behulp van ernstige wiskundige berekeninge te maak, en om dit met behulp van filosofie en historiese kennis te interpreteer. Terselfdertyd sal dit volgens Steiner nuttig wees om 'n horoskoop van planete op te stel, dan sal die menslike beskawing al die prosesse wat op Aarde en ander planete plaasvind beter verstaan.
Verbasend genoeg het Rudolf Steiner, wie se aanhalings oor astrologie dikwels deur verskeie towenaars en heldersiende gebruik is, geen twyfel gehad dat die mens in die afsienbare toekoms die buitenste ruimte sou bemeester nie. Hy het gepraat oor verskeie maniere van ontwikkeling en voorgestel om die korrekte een te bepaal, waarin die kosmos 'n struktuur sou word wat vriendelik is vir mense. Volgens Steiner behoort tegnologiese vooruitgang op heeltemal ander tegnologieë gegrond te wees as wat dit werklik is. Dit is immers nodig om die energie van die Heelal en 'n mens se eie bioveld te gebruik, en nie nuwe masjiene te skep wat die hulpbronne van die planeet verbruik nie. 'n Ander pad van ontwikkeling, volgens die wetenskaplike, is 'n doodloopstraat en bring niks goeds vir 'n mens nie, selfs in die geval van ruimteverkenning.
Argitektuur en kuns in Steiner se werk
Een van die skeppers van 'n nuwe tendens in modernisme van die negentiende eeu was Rudolf Steiner. Argitektuur het die opregte liefde van die wetenskaplike geword. Hy het persoonlik meer as sewentien geboue ontwerp. Drie van hulle word erken as monumente van die negentiende eeu en word deur argitekte regoor die wêreld bewonder.
Die bekendste werke van Steiner is die twee Goetheanums. Hierdie ongewone geboue kombineer 'n teater en 'n skool wat aan die Antroposofiese Vereniging behoort. Die eerste Goetheanum is deur mense van regoor die wêreld gebou, meer as agtien verskillende volke het 'n struktuur opgerig wat 'n toevlugsoord geword het vir almal wat na selfkennis en ontwikkeling gestreef het.
In kuns het Steiner 'n taamlik helder en betekenisvolle merk gelaat. Hy het beeldhouwerke geskep, toneelstukke geskryf en opgevoer, prente geverf, meestal op 'n houtoppervlak, en het nie eers daaraan gedink hoe hoog sy nageslag sy werk sou waardeer nie.
Die invloed van Rudolf Steiner op die ontwikkeling van die samelewing
Ek wil graag daarop let dat Steiner medisyne in sy aktiwiteite aangeraak het en 'n nuwe handelsmerk gestig het, wat steeds suksesvol in die mark van natuurlike genesende middels werk.
Terselfdertyd het die wetenskaplike aan 'n nuwe tegnologie vir natuurbestuur gewerk, ons kan sê dat hy biodinamiese boerdery geskep het, wat nie voorsiening maak vir die bemesting van die grond met chemikalieë nie. Steiner se ontwikkelings op hierdie gebied word steeds deur mense gebruik. Daar is baie biodinamiese plase in Amerika watas 'n enkele organisme beskou word. Met hierdie benadering neem die doeltreffendheid en produktiwiteit van landbou verskeie kere toe.
Terselfdertyd het die wetenskaplike aan 'n soort grootskaalse sosiale projek gewerk, wat veronderstel was om tot 'n algehele verandering in die wêreldbeskouing in die samelewing te lei. Uiteindelik sou die mensdom 'n heeltemal nuwe vlak van ontwikkeling bereik, wat voorspoed en verligting belowe het.
In Rusland was die wetenskaplike se idees baie gewild. Een van sy volgelinge was Peter Deunov. Hy het dikwels in sy lesings oor Rudolf Steiner gepraat, en baie van sy werke was juis gebaseer op die berekeninge van die Oostenrykse wetenskaplike. Heel dikwels is hy die "Slawiese Steiner" genoem, hoewel sy aktiwiteite nie so grootskaalse en omvattend was nie.
Rudolf Steiner: boeke
As jy belangstel in die werke van hierdie buitengewone wetenskaplike, dan kan jy altyd sy boeke kry wat in 'n baie maklike en toeganklike taal geskryf is. Die volgende uitgawes behoort die beste vir beginners te wees:
- "Opstel oor okkultiese wetenskap".
- "Filosofie van vryheid".
- "Kosmologie, godsdiens en filosofie".
- "The Path to Enlightenment".
Elkeen van hierdie boeke weerspieël ten volle die wêreldbeskouing van die skrywer en sal vir lesers 'n heeltemal nuwe wêreld oopmaak, onbekend en onbekend.
Dit is moeilik om enige karakterisering van Rudolf Steiner te gee. Sy aktiwiteite het baie mense geïnspireer om hul lewens te verander, so die genialiteit van die wetenskaplike is nie onderhewig aan enigetwyfel, en die wetenskaplike stawing van die filosoof se teorieë verras wetenskaplikes regoor die wêreld steeds met sy akkuraatheid in berekeninge en buitengewone eenvoud.
