Vilfredo Pareto (lewensjare - 1848-1923) - 'n bekende sosioloog en ekonoom. Hy is een van die grondleggers van die teorie van elite, waarvolgens die samelewing 'n piramidale vorm het. Aan die bopunt van die piramide is die elite, wat grootliks die lewe van die samelewing as geheel bepaal. Maar Vilfredo Pareto is nie net bekend as die skepper van hierdie teorie nie. Sy biografie sal jou bekendstel aan die lewenspad en die belangrikste prestasies van hierdie wetenskaplike.
Oorsprong, kinderjare
Wilfredo is gebore in 'n adellike familie wat in Parys woon. Sy pa was 'n Italiaanse markies, uit Italië geskors vir sy republikeinse en liberale oortuigings. Pareto se ma is Frans volgens nasionaliteit. Wilfredo, wat van kleins af albei sy ouers se tale magtig was, het steeds meer Italiaans as Frans gevoel. In 1850 is die gesin toegelaat om na Italië terug te keer, en dit was met hierdie land dat die verdere lewe van Vilfredo Pareto (kinderjare, jeug en deel van die volwasse tydperk) verbind was.
Onderwys
Pareto het beide tegniese enhumanitêre klassieke sekondêre onderwys. Reeds tydens sy studie het hy 'n belangstelling en 'n voorliefde vir wiskunde getoon. Daarna het Wilfredo sy studies voortgesit in Turyn, aan die Politegniese Universiteit, waarna hy 'n ingenieursgraad ontvang het. Pareto het sy proefskrif in 1869 oor die beginsels van ewewig van vaste stowwe verdedig. Die konsep van ewewig sou later een van die hoofbegrippe in sy ekonomiese en sosiologiese werke wees.
Lewe in Florence
Die volgende tydperk van Vilfredo Pareto se lewe het in Florence verbygegaan. Hy is hierheen genooi om die pos van 'n spoorwegingenieur op te neem. Na 'n geruime tyd het Pareto die bestuurder geword van metallurgiese aanlegte wat regdeur Italië geleë is. Sy toesprake teen die militaristiese beleid wat deur die Italiaanse regering gevoer word, behoort tot hierdie tyd. Pareto spreek liberale en demokratiese sienings uit.
Persoonlike geleenthede
In 1889 het Wilfredo met 'n Russiese meisie Alexandra Bakunina getrou. Sy vrou het hom egter in 1901 verlaat en na Rusland teruggekeer. 'n Jaar daarna het hy sy lewe verbind met Jeanne Regis, aan wie hy sy hoofwerk gewy het, geskryf in 1912 ("Treatise on General Sociology"). Dit is in 1916 in Florence gepubliseer.
Kennis met die werke van Italiaanse ekonome, 'n keerpunt in oortuigings
Pareto het in 1891 kennis gemaak met die werke van twee van die mees prominente Italiaanse ekonome, L. Walras en M. Pantaleoni. Die teorie van ekonomiese ewewig wat deur hulle ontwikkel is, het 'n groot invloed gehad opWilfredo se wêreldbeskouing en het daarna die basis van sy eie sosiologiese sisteem gevorm. Teen die begin van die 90's van die 19de eeu was daar 'n keerpunt in Pareto se oortuigings. Die wetenskaplike het die posisie van anti-demokratisme en konserwatisme ingeneem. Tussen 1892 en 1894 het Pareto 'n aantal van sy referate oor ekonomiese teorie gepubliseer.
Lewe in Switserland
In 1893 begin 'n nuwe tydperk in die lewe van die Italiaanse wetenskaplike. Op hierdie tydstip het hy na Switserland verhuis, waar hy 'n professor in politieke ekonomie geword het, sowel as hoof van die departement aan die plaaslike Universiteit van Lausanne. Pareto het L. Walras, 'n baie bekende ekonoom, in hierdie pos vervang. Wilfredo het by sy werke gestudeer en dit was op sy uitnodiging dat hy na Lausanne gekom het. Op hierdie tydstip het Pareto baie wetenskap gedoen en 'n aantal van sy geskrifte gepubliseer. In Switserland het sy "Course of Political Economy" (1896-1897) verskyn, in Frans geskryf. Saam met die onderrig van politieke ekonomie het Pareto in 1897 begin lees aan die Universiteit van Lausanne en 'n kursus in sosiologie.’n Jaar later het hy’n kolossale fortuin van sy oom geërf. In 1901 het Pareto die villa "Angora" gekoop, geleë in Seligny, aan die oewer van die meer van Genève. Dit het sy gunsteling plek van rus en werk geword. Pareto's Socialist Systems is in 1902 in Parys gepubliseer (foto hieronder).
En in Milaan het hy in 1907 die "Textbook of Political Economy" deur Vilfredo Pareto gepubliseer. Sy hoofwerke het groot roem verwerf, maar sy belangrikste werk moes nog kom.
Behandeling aanalgemene sosiologie
Wilfredo moes in 1907 ophou onderrig gee weens hartsiektes. Na 'n rukkie, met 'n beter gesondheid, het hy begin werk aan 'n verhandeling oor algemene sosiologie. Wilfredo het hierdie werk vir 5 jaar geskryf, van 1907 tot 1912. In 1916 het die eerste publikasie daarvan in Italiaans plaasgevind, en 3 jaar later is die "Verhandeling" in Frans gedruk. Wilfredo Pareto was van daardie tyd tot die einde van sy dae slegs op die gebied van sosiologie met navorsing besig. By die Universiteit van Lausanne in 1918 is sy 70ste verjaardag plegtig gevier.
Laaste lewensjare
Die Italiaanse sosioloog het in die vroeë 1920's verskeie interessante en belangrike werke gepubliseer. In 1921 is die "Transformasie van Demokrasie" in Milaan gepubliseer, waarin al die hoofgedagtes van hierdie wetenskaplike saamgevat is. Die sosioloog het in verskeie van sy geskrifte simpatie gehad met die Italiaanse fascisme, waaraan hy ideologiese steun uitgespreek het. Dit was in hierdie tyd, in 1922, dat B. Mussolini (foto bo) in Italië aan bewind gekom het. Die nuwe regering het Pareto vereer, baie van sy lede, insluitend die Duce self, het hulself as studente van Wilfredo beskou. Pareto het in 1923 'n senator van die Italiaanse koninkryk geword. Toe sterf hy in Seligny en is hier begrawe.
Redes om na sosiologie te wend
Soos hierbo genoem, het Pareto hom taamlik laat na sosiologie gewend, omdat hy reeds 'n bekende spesialis in die veld waspolitieke ekonomie. Waarmee was dit verbind? Waarskynlik as gevolg van die feit dat Wilfredo nie meer tevrede was met die konsep van "ekonomiese mens", wat rasionalisties was en waarbinne die wetenskaplike lank gewerk het, die monopoliemark bestudeer het, asook die verspreiding van inkomste in die samelewing en sommige ander ekonomiese probleme. Selfs in die werke wat aan die einde van die 19de - begin van die 20ste eeu geskep is, is die skrywer se belangstelling in die nuwe model van die mens merkbaar. Hierdie belangstelling is ten volle verwesenlik in die "Treatise on General Sociology" - 'n lywige werk (ongeveer 2000 bladsye teks).
Die rasionalistiese model laat vaar
Pareto het nie per ongeluk besluit om die rasionalistiese model van die mens wat in daardie tyd oorheersend was, te laat vaar nie, hoewel hy self die ondersteuner daarvan vir baie jare was. In ooreenstemming met hierdie model dink die individu eers oor aksies in ooreenstemming met die doelwitte wat hom in die gesig staar, en voer dan aksies uit wat tot hul bereiking lei. Volgens die Pareto-konsep gebeur alles eintlik andersom. Eerstens voer 'n persoon sekere aksies uit onder die invloed van belangstellings en gevoelens, en verduidelik dit eers, met die strewe na die geldigheid en aanneemlikheid van interpretasies. Dit is in werklikheid die basis van een van die hoofkonsepte van Wilfredo - die teorie van nie-logiese aksie.
Die wetenskaplike skakel egter nie oor na irrasionele interpretasies van menslike optrede nie. Inteendeel, hy probeer rasionalisme versterk, dit omskep in "ultrasionalisme", wanneer nie net logika in die diskoers ingesluit word nie, maar ook waarnemings en eksperimente om die illusies bloot te lê wat mense gebruik om te mislei.hulself en ander, probeer om die werklike motiewe van hul eie optrede en optrede weg te steek.
Kom ons gaan oor na die oorweging van die teorie, waardeur die naam van so 'n wetenskaplike soos Wilfredo Pareto aan baie bekend is.
Elite Theory
Pareto is die skepper van die teorie van elite. Hy het gepraat oor hul voortdurende verandering. Die Italiaanse navorser het geskiedenis genoem 'n begraafplaas van elites, bevoorregte minderhede wat veg om mag, wat daarheen kom, mag gebruik en deur ander minderhede vervang word. Wilfredo het opgemerk dat elites geneig is om te daal. Op hul beurt is die "nie-elite" in staat om waardige opvolgers vir hulle te skep. Dit is belangrik omdat kinders dikwels nie die uitstaande eienskappe van hul ouers het nie. Die behoefte aan sirkulasie en voortdurende verandering van elite word verklaar deur die feit dat die maghebbers die energie verloor wat hulle gehelp het om hul plek in die son te wen.
Elements
Die samelewing streef na sosiale balans, wat verseker word deur die interaksie van verskeie kragte. Pareto het hierdie kragte elemente genoem. Wilfredo het 4 hoofelemente uitgesonder: intellektueel, sosiaal, ekonomies en polities.
Sielkundige ongelykheid van mense
Die teorie van Vilfredo Pareto gee spesiale aandag aan die motiewe van menslike optrede, dus is politiek vir die Italiaanse wetenskaplike grootliks 'n funksie van sielkunde. Met behulp van 'n sielkundige benadering in die analise van politiek en die samelewing, het Wilfredo die diversiteit van sosiale instellings deur die psigologiese ongelykheid van mense verduidelik. Hy het opgemerk dat die samelewingheterogeen, en individue verskil moreel, fisies en intellektueel. Ons kan aanvaar dat Wilfredo die elite gedefinieer het deur aangebore sielkundige eienskappe. Hy het selfs 'n puntestelsel geskep waarvolgens 'n persoon se vermoëns in 'n bepaalde aktiwiteitsveld geopenbaar is.
Wat hou die elite aan bewind?
Die elite in die Pareto-konsep is in 2 dele verdeel: "nie-regerende" en "regerende". Laasgenoemde is by bestuur betrokke, terwyl eersgenoemde ver van magsbesluite neem.’n Klein klas aan mag word deels deur sy krag en deels deur die ondersteuning van’n ondergeskikte klas gehou. Terselfdertyd, soos opgemerk deur Vilfredo Pareto, wie se teorie van elite in detail gestaaf word, is die "toestemmingshulpbron" hoofsaaklik gebaseer op die vermoë van die maghebbers om ander van hul eie reg te oortuig. Die waarskynlikheid van toestemming, het hy geglo, hang af van die vermoë om die emosies en gevoelens van die skare te manipuleer. Die vermoë om te oortuig help egter nie altyd om mag te behou nie, wat beteken dat die elite gereed moet wees om ook met geweld op te tree.
Twee tipes elite
In die teorie van die Pareto-elite is daar 2 tipes daarvan: "jakkalse" en "leeus". As die politieke stelsel stabiel is, seëvier “leeus”. 'n Onstabiele stelsel vereis kombineerders, innoveerders, energieke figure, en daarom verskyn "jakkalse". Die vervanging van een elite deur 'n ander is die gevolg van die feit dat elkeen van hierdie tipe elites sy eie voordele het. Maar met verloop van tyd hou hulle op om die behoeftes van die leiding van die massas te bevredig. Die handhawing van die ewewig van die sisteem is dusvereis 'n konstante verskuiwing van elites aangesien herhalende situasies hulle konfronteer.
Vilfredo Pareto se wet
Dit is nog 'n interessante ontdekking deur Wilfredo. Andersins word dit die 20/80-beginsel of die Pareto-beginsel genoem. Dit is 'n reël dat 20% van die poging vir ons 80% van die resultate gee, en die oorblywende 80% gee ons net 20%. Die Vilfredo Pareto-reël kan as 'n basiese instelling gebruik word wanneer die doeltreffendheidsfaktore van 'n bepaalde aktiwiteit ontleed word, waarvan die doel is om die resultate te optimaliseer. Volgens die Pareto-kromme, deur die minimum van die belangrikste aksies korrek te kies, kry ons 'n beduidende deel van die totale resultaat. Verdere verbeterings is ondoeltreffend en is dalk nie geregverdig nie.
Die syfers wat in die wet gegee word, kan natuurlik nie as absoluut akkuraat beskou word nie. Dit is meer 'n mnemoniese reël. Die keuse van die nommers 80 en 20 is 'n huldeblyk aan Wilfredo, wat die struktuur van die inkomsteverdeling van Italiaanse huishoudings onthul het. Hy het opgemerk dat 80% van inkomste in 20% van gesinne gekonsentreer is.
Natuurlik het ons net in algemene terme gepraat oor die bydrae tot die wetenskap wat deur Vilfredo Pareto gemaak is. Sosiologie het, danksy sy werk, aktief begin ontwikkel. Die aandag van baie wetenskaplikes is op haar gevestig. Vilfredo Pareto, wie se hoofgedagtes vandag steeds relevant is, is een van die bekendste sosioloë en ekonome van die 19de en 20ste eeue.
