Sosiologie en politieke wetenskap behoort duidelik nie tot die kategorie van presiese wetenskappe nie. Dit is moeilik om bepalings daarin te vind wat die status van onveranderlike waarhede het. Die argumente van die mees gesaghebbende wetenskaplikes met so 'n spesialisering lyk abstrak en geskei van die werklike lewe van die "klein man". Maar daar is teorieë op grond waarvan die buitelandse en binnelandse beleid van individuele state en globale internasionale gemeenskappe gevorm word. Daarom word hulle relevant.
Samuel Huntington - Amerikaanse skrywer, sosioloog en politieke wetenskaplike - die skrywer van baie sulke teorieë. Sy boeke het dikwels gedagtes bevat wat aanvanklik te radikaal gelyk het, en dan blyk dit 'n objektiewe kommentaar te wees op wat besig was om te gebeur.
Kinderjare en jeug
Hy is in die lente van 1927 in New York gebore, in 'n literêre familie. Sy pa, Richard Thomas Huntington, was 'n joernalis, sy ma, Dorothy Sanborn Phillips, was 'n skrywer, en sy oupa aan moederskant, John Phillips, was 'n bekende uitgewer. Die keuse van 'n beroep wat verband hou met intellektuele aktiwiteit lyk dus natuurlik. Samuel Phillips Huntington het 'n waardige opvolger van familietradisies geword,het 'n totaal van 17 boeke en meer as 90 lywige wetenskaplike artikels geskryf.
Standaard vir gesinne van hierdie vlak blyk die plekke te wees wat gekies is vir Sam se opvoeding. Eers is dit die Hoërskool Stuyvesant in New York, toe 'n voorgraadse kursus aan die Yale-universiteit in New Haven - 1946, daarna 'n meestersgraad in politieke wetenskap aan die Universiteit van Chicago (1948) en uiteindelik Harvard, waar Samuel Huntington sy PhD en politieke wetenskap in 1951.
Ongewoon was net dat hy die kurrikulum van universiteite suksesvol voltooi het in baie minder tyd as gewoonlik. Dus, nadat hy Yale op die ouderdom van 16 betree het, het hy nie na vier jaar gegradueer nie, maar na 2.5. 'n Onderbreking in sy studies was 'n korttermyn diens in die Amerikaanse weermag in 1946, voordat hy die magistraat betree het.
Professor en konsultant
Nadat hy sy graad ontvang het, gaan hy as onderwyser by sy alma mater, Harvard, werk. Daar het hy byna’n halfeeu – tot 2007 – met tussenposes gewerk. Eers van 1959 tot 1962 dien hy as adjunkdirekteur van die Institute for War and Peace Reporting by Columbia, nog 'n bekende Amerikaanse universiteit.
Daar was 'n tydperk in sy lewe toe hy in noue kontak met die huidige hoëvlak politici was. In 1968 was hy 'n buitelandse beleidskonsultant vir presidensiële kandidaat Hubert Humphrey, en van 1977 tot 1978 het Samuel Huntington gedien inAdministrasie van president Jimmy Carter as Nasionale Veiligheidsraad se beplanningskoördineerder. Baie presidente en staatsekretarisse het aandagtig na sy mening geluister, en Henry Kissinger en Zbigniew Brzezinski het Huntington as hul persoonlike vriend beskou.
Prolific Writer
Hy het die hele tyd, vry van onderrig en sosiale aktiwiteite, aan die skryf van boeke gewy. Hulle is gevul met 'n ontleding van die huidige buitelandse en binnelandse beleid van die voorste lande van die wêreld en 'n voorspelling vir die ontwikkeling van beide streeks- en globale prosesse. Oorspronklikheid van denke, groot geleerdheid en hoë persoonlike eienskappe het hom gesag en respek onder sy kollegas besorg. 'n Aanduider hiervan was dat vooraanstaande politieke wetenskaplikes en sosioloë in die Verenigde State hom gekies het vir die presidentskap van die American Political Science Association.
In 1979 het hy die tydskrif Foreign Policy gestig, wat een van die mees gerespekteerde publikasies op die gebied van internasionale betrekkinge geword het. Dit bly vandag so, gepubliseer elke twee maande, en publiseer onder andere die jaarlikse "Globalization Index" en "The Ranking of Failed Governments".
Die boek wat die naam geskep het
Die eerste boek wat Huntington se reputasie as 'n oorspronklike denker en deurdagte geleerde gevestig het, was The Soldier and the State, wat in 1957 gepubliseer is. Teorie en politiek van burgerlike-militêre verhoudings. Daarin het hy die probleem van doeltreffende openbare, burgerlike beheer oor die gewapende magte oorweeg.
Huntington ontleed die morele en sosiale toestandoffisierskorps bestudeer hy die militêr-historiese ervaring van die verlede – eers wêreldwyd – vanaf die tyd van die 17de eeu, toe dié wat tydens gewapende konflikte in die Verenigde State en oorsee opgedoen is, waarheen die Amerikaanse ekspedisiemag gestuur is. Die boek het ook die destydse politieke situasie van die begin van die Koue Oorlog weerspieël. Die gevolgtrekking van die wetenskaplike: effektiewe beheer oor die weermag deur die samelewing moet gebaseer wees op die professionalisering daarvan, op die omvattende toename in die status van mense wat hul lewens aan militêre diens gewy het.
Soos baie ander publikasies het hierdie boek hewige kontroversie veroorsaak, maar baie van sy idees het gou die grondslag gevorm van die voortgesette militêre hervormings in die land.
Politieke Orde in Veranderende Samelewings (1968)
In hierdie studie doen 'n Amerikaanse politieke wetenskaplike 'n gedetailleerde ontleding van die sosio-politieke situasie wat teen die einde van die 60's van die XX eeu in die wêreld geheers het. Dit is onder meer gekenmerk deur die ontstaan van 'n hele gemeenskap van lande, hoofsaaklik uit voormalige kolonies wat buite beheer van die moederlande geraak het en hul eie ontwikkelingspad gekies het teen die agtergrond van konfrontasie tussen globale ideologiese stelsels gelei deur die USSR en die VSA. Hierdie situasie het aanleiding gegee tot die term "Derdewêreldlande".
Hierdie boek word nou as 'n klassieke van vergelykende politiek beskou. En ná die vrystelling is dit onderworpe aan die ergste kritiek van die apologete van die teorie van modernisering wat destyds onder Westerse politieke wetenskaplikes gewild was. Huntington begrawe in sy werk hierdie teorie en wys dit as 'n naïewe poging om 'n demokratiese pad op ontwikkelende lande af te dwing.ontwikkeling deur progressiewe sienings te bevorder.
"The Third Wave: Democratization at the End of the 20th Century" (1991)
Die meeste van die boek neem die stawing van die sinusvormige aard van die globale proses van lande se beweging na demokratiese staatsvorme. Ná 'n styging in so 'n beweging (Huntington het drie golwe getel: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), volg daar 'n afname (1922-1942, 1958-1975).
Die konsep van die Amerikaanse wetenskaplike is gebaseer op die volgende bepalings:
- Demokratisering is 'n globale proses met algemene neigings en spesifieke gevalle.
- Demokrasie het die karakter van eiewaarde, wat geen pragmatiese doelwitte het nie.
- Verskeie vorme van demokratiese orde.
- Demokratisering eindig nie aan die einde van die 20ste eeu nie, sommige lande kan terugrol en die 4de golf sal in die volgende eeu begin.
Theory of Civilizations
Die boek "Clash of Civilizations" (1993) het die naam van Huntington oor die hele wêreld beroemd gemaak, wat veral hewige kontroversie veroorsaak het wat buite die grense van die Verenigde State gegaan het. Volgens die wetenskaplike sal in die komende 21ste eeu die interaksie van verskillende kulture of beskawings, gevorm deur 'n gemeenskaplike taal en leefstyl, deurslaggewend vir die wêreldorde wees.
Benewens die Westerse beskawing, het Huntington nog agt sulke formasies: Slawies-Ortodoks gelei deur Rusland, Japannees, Boeddhiste, Hindoe, Latyns-Amerikaanse Afrikaan, Sinies(Chinese) en Islamitiese beskawing. Die wetenskaplike ken die rol van die hooflyne van toekomstige konflikte aan die grense van hierdie formasies toe.
Tragedie as 'n argument in die bespreking
Drie jaar later, toe hy The Clash of Civilizations and the Rebuilding of the World Order gepubliseer het, het die skrywer die hitte van bespreking rondom sy teorie selfs hoër laat lig. In die gebeure van die tragiese dag van 11 September 2001 het baie, veral Amerikaners, bykomende bevestiging gesien van die korrektheid van die voorspellings van die beroemde politieke wetenskaplike, die verpersoonliking van die konfrontasie tussen verskillende beskawings wat begin het.
Hoewel baie politieke wetenskaplikes 'n negatiewe houding teenoor Huntington se teorie van die Amerikaanse akademiese gemeenskap rapporteer, is daar 'n mening dat nadat die terreuraanvalle, gepaardgaande met Islamitiese slagspreuke, die wêreld oorgespoel het, die "teorie van beskawings" uiteindelik aanvaar is. deur die Amerikaanse regerende kringe.
Gelukkige gesinsman
'n Man wat soms baie beslissend op die bladsye van sy boeke uitgespreek het en sy mening hardnekkig en onwrikbaar in openbare geskille kon verdedig, was Samuel Huntington in die alledaagse lewe baie beskeie en gebalanseerd. Hy het meer as 'n halwe eeu saam met sy vrou Nancy gewoon en twee seuns en vier kleinkinders grootgemaak.
Die laaste hoofwerk van die wetenskaplike is in 2004 gepubliseer. In Who We Are? Challenges to American National Identity ontleed hy die oorsprong en kenmerke van hierdie konsep en probeer antisipeer watter uitdagings Amerikaanse nasionale identiteit in die toekoms te staan sal kom.
In 2007 is Huntington gedwing om sy professoraat aan Harvard te beëindigin verband met die agteruitgang van gesondheid as gevolg van komplikasies as gevolg van diabetes mellitus. Hy het tot die laaste dag by sy lessenaar gewerk, totdat hy einde Desember 2008 in die dorpie Martha's Vineyard in Massachusetts oorlede is.
Die einde van sy aardse bestaan is gestel, maar die besprekings wat deur sy boeke regoor die wêreld gegenereer word, sal nie vir 'n baie lang tyd bedaar nie.
