Irrasionele kognisie - wat is dit?

INHOUDSOPGAWE:

Irrasionele kognisie - wat is dit?
Irrasionele kognisie - wat is dit?
Anonim

In ons lewens is ons gewoond daaraan om gelei te word deur 'n paar fundamentele beginsels wat op logiese oordele en gevolgtrekkings gebou is. Elkeen van ons handelinge word uitgelok deur gepaardgaande denkprosesse. Ons voer elke stap uit danksy die gedagte wat ons vooraf besoek het, wat op sy beurt as 'n teken vir ons gedien het om te begin optree. Dit is die wet van die natuur, die fisiologiese komponent van die menslike liggaam, waardeur ons in werklikheid bestaan. Dit is moeilik om 'n normale samelewing voor te stel wat onnadenkend sou optree, sonder rede. Daar is egter steeds een aspek in die filosofie van menslike ontwikkeling, wat op een of ander manier die menslike persepsie van die wêreld en die verhouding van sy komponente beïnvloed nie deur die sisteem van rasionele kennis nie. Die irrasionele manier van dink is wat lei tot 'n doodloopstraat vir almal watweerlê die betekenis van die instinktiewe komponent en erken gesonde verstand as die enigste doelmatige rigting in kognisie. Dit is wat regtig nuuskierig is om interessante feite te weet.

Rasionalisme en irrasionalisme

Voordat die essensie van die konsep van irrasionalisme oorweeg word, en die vorme van irrasionele kennis en tipes wat inherent is in hierdie area van die bestudering van die werklikheid uitlig, is dit nodig om die betekenis van die definisie te verstaan, waarvan die antagonis is irrasionalisme. Dit beteken dat dit baie belangrik is vir die volle prentjie om 'n idee te hê van in stryd met watter irrasionaliteit bestaan.

Die konsep van "rasionalisme" kom van die Latynse verhouding, wat "rede" in Russies beteken. Aanvanklik het dit in die filosofie verskyn as 'n leerstelling gebaseer op 'n redelike benadering tot die persepsie van alles wêrelds en alles waarmee die menslike lewe geassosieer word. Eenvoudig gestel, die idee van rasionalisme is gemik op die feit dat alles wat in 'n persoon se lewe gebeur, uitsluitlik gebaseer is op 'n redelike beoordeling, redelike analise en redelike aktiwiteit van elke individu. Leibniz, Spinoza, Hegel, Descartes het prominente verteenwoordigers van rasionele kennis in die filosofie geword.

In teenstelling met die oortuigings van hierdie en baie ander aanhangers van rasionalistiese sienings, het Schopenhauer, Nietzsche, Kierkegaard, Dilthey, Heidegger, Bergson en vele ander, wat diep oortuig was van die teendeel, verteenwoordigers van die opposisiebeweging geword, so te praat. Hulle het aanvaar dat die rol van die verstand in kognisie te oordrewe is, en dat die fundamentele aspekte in werklikheid aan die irrasionele, sensuele toegeskryf word.vorm van kennis van die wêreld. Rasionele kennis, as 'n proses wat daarop gemik is om kennis oor spesifieke verskynsels en objekte deur rede en rede te bekom, word deur die filosofie van irrasionalisme na die agtergrond geskuif.

Twee diametraal verskillende konsepte bestaan vandag suksesvol en bly voortbestaan in die sisteem van filosofiese kennis. Hulle, soos enige ander opponerende posisies, het gemeenskaplike aspekte, sowel as faktore wat hulle radikaal van mekaar onderskei.

Konfrontasie van twee filosofieë
Konfrontasie van twee filosofieë

Oorgelykhede en verskille

Dus, rasionele en irrasionele in wetenskaplike kennis word bepaal deur 'n aantal faktore, waarvan baie van mekaar verskil. Maar daar is een ding wat hierdie opponerende posisies verenig. Dit is die voorwerp van oriëntasie. Beide filosofie verskaf, op een of ander manier, die studie van voorwerpe, verskynsels, aksies in die wêreld rondom 'n persoon. Met ander woorde, die hoofooreenkoms tussen die rasionele en die irrasionele in kognisie kan kortliks gekenmerk word deur 'n enkele doelwit - die vermoë om hierdie wêreld te ken met al die verhoudings en interafhanklikhede wat daarin bestaan.

Wat is die verskil tussen hierdie twee posisies?

  • Rasionaliste is oortuig daarvan dat menslike kennis van omliggende verskynsels gebaseer is op rede en ervaring. Hulle vestig hul aandag op feite en logika, en nie passie, emosie, instink, soos kenmerkend van irrasionaliste is nie.
  • Rasionalisme word gekenmerk deur toewyding aan wetenskaplike kennis. Sy ondersteuners erken die idee dat om in al sy manifestasies nooit sal wees niesal nie sy rasionele volledige verduideliking ontvang nie. Terselfdertyd kanselleer hulle egter nie die behoefte om te studeer nie, verander dit om die lewenskwaliteit van mense te verbeter, natuurlik met behulp van die metodes van wetenskap. Terwyl irrasionalisme hierdie wetenskaplike metodes op die agtergrond plaas, en die betekenis van die noodlot, die invloed van voorspellings, profesieë en karmiese voorskrifte na vore bring.
  • Rasionaliste weier om inligting wat op 'n onbekende of onverklaarbare manier verkry is as ware te aanvaar. Terwyl irrasionaliste die verkryging van kennis toelaat wat nie gebaseer is op feite wat toeganklik is vir 'n logiese verduideliking nie, maar op 'n instinktiewe of intuïtiewe vlak.
  • Rasionalisme is inherent aan die aanname van 'n kritiese beoordeling van daardie aspekte van kennis wat onderhewig kan wees aan twyfel. Dit beteken dat alle teorieë wat voorgehou word, gebaseer op redelike aannames, onderhewig kan wees aan weerlegging. In terme van irrasionalisme ontstaan sulke vrae glad nie, aangesien dit nie op wetenskaplike regverdiging gebaseer is nie, wat beteken dat dit nie moontlik is om hierdie weerlegging te weerlê en te beredeneer nie.
  • Rasioneel en irrasioneel
    Rasioneel en irrasioneel

Voorbeelde

Vir 'n visuele begrip van die betekenis van hierdie filosofiese teorie, is dit nodig om 'n voorbeeld van irrasionele kennis te oorweeg. Meer presies, dit sal meer korrek wees om hier te sê - 'n voorbeeld van irrasionele denke.

Veronderstel dat daar 'n oortuiging is dat daar altyd die enigste ware oplossing vir enige probleem is, en dit moet gevind word, anders is 'n ramp onvermydelik. Hierdie oortuiging word gegloirrasioneel. Hoekom? Omdat daar nie een ideale oplossing is nie, want dan sal die denkbeeldige uitkoms van 'n onsuksesvolle soeke na 'n ideale uitweg uit die situasie onrealisties wees en kan angs of paniek ontlok, wat op sigself daartoe lei dat die verkeerde besluit geneem word.

In so 'n situasie sal 'n rasionele gevolgtrekking wees om te soek na verskillende moontlike oplossings vir so 'n probleem, waarin verskeie weergawes van die moontlike uitkoms van gebeure gevind sal word. Van hierdie verskeie variasies kon 'n mens die geskikste een kies. Ook hier is die verskil tussen een konsep en 'n ander duidelik sigbaar.

As ons 'n meer alledaagse, nie-filosofiese voorbeeld gee van die metode van irrasionele kognisie, dan kan ons die betekenis daarvan verduidelik in die banale leer om 'n fiets te ry. Byvoorbeeld, wanneer jy leer om 'n tweewielvoertuig te ry, wend jy jou nie tot 'n logiese ketting nie en bou jy nie baie onderling gekoppelde en interafhanklike gevolgtrekkings nie. Dit gebeur asof op 'n onderbewustelike vlak.

Met ander woorde, die irrasionele manier van dink, sowel as om die wêreld te ken, word geassosieer met intuïtiewe, so te sê, meganiese tegnieke om die omringende moontlikhede te bemeester. Dit sluit ook oordrywing, oorveralgemening, gedagtelees en ander soortgelyke nie-verbale en nie-logiese maniere van weet in.

Intelligensie en intuïsie
Intelligensie en intuïsie

Essence

So wat is die essensie van irrasionele kennis in filosofie en wetenskap in die algemeen in beginsel? Wat is hierdie metode om 'n mens se horisonne uit te brei en die wêreldse bestaan te bemeester?

In die wydste sin van die konsep is dit kennisdie wêreld rondom sonder die gebruik van logiese gevolgtrekkings, analitiese kettings en intellektuele ingryping. Met ander woorde, kennis op die vlak van 'n verskynsel word as irrasioneel beskou as dit gebaseer is op intuïtiewe persepsie, die sogenaamde intuïsie, op ervarings, 'n eie houding en seine vanuit die innerlike sentrum. So 'n studie van natuurlike verwantskappe en verskynsels sluit op elke moontlike manier die behoefte uit vir die ingryping van rasionele oordele en logiese gevolgtrekkings. Irrasionele kognisie van die wêreld is buite menslike gedagtes en is daarop gemik om verskynsels te begryp wat in kontak is met bewussyn, maar buite die verstand is.

Alles irrasionele is nie onderhewig aan begrip nie en kan nie rasioneel begryp word nie, dit is nie in ooreenstemming met enige konsepte van die rasionele nie. Dit word geïdentifiseer met intellektuele intuïsie. Rasionele en irrasionele in kennis - beide wetenskaplik en filosofies - word onderskeidelik met kennis en geloof geïdentifiseer. In 'n enger sin is dit wetenskap en godsdiens as twee instellings vir die studie van menslike lewe in die kringloop van verskynsels en objekte. Hulle teenstand kom uit die antieke geskiedenis, toe godsdienstige oortuigings bo die begrip van alles wat wetenskaplik gegrond is uitgestyg het en, inteendeel, wetenskaplike navorsing die bestaan van alles wat godsdienstig is, weerlê het. Die feit dat hierdie twee filosofieë nou verweef is, is egter onbetwisbaar.

Watter hipotese is korrek?
Watter hipotese is korrek?

Views

Soos enige aspek van die wetenskaplike of filosofiese begrip van 'n bepaalde tak van studie, die buitelogiese studie van die wêreldonderverdeel in variëteite. Tipes irrasionele kognisie word verteenwoordig deur verskeie menslike vermoëns wat nie in terme van 'n wetenskaplik gebaseerde teorie beredeneer of as 'n sekere feit bewys kan word nie. Dit is iets empiries, iets wat buite verstandelike begrip bestaan - in werklikheid, soos alles irrasioneel.

Wat is hierdie variëteite?

Intuition

Dit is 'n aktiewe hulpmiddel van kennis, wat gekant is teen rasionele, konseptuele denke. In die wetenskap word dit gedefinieer as 'n komponent van die psigologiese element van die bestaande werksmetodes van kognisie. Vanuit die oogpunt van sielkunde, wanneer intuïsie as 'n verskynsel beskou word, ontstaan 'n subjektiewe illusie van die konkreetheid en sintetiese aard van hierdie konsep, wat by wyse van spreke meer materieel is as diskursiewe abstrakte denke. Maar in werklikheid is dit slegs 'n skyn, aangesien intuïsie sielkundig geregverdig word deur die bewustheid van onbewustelike denkprosesse: 'n persoon dink baie oor een of ander probleem, en dryf homself daardeur onbewustelik tot die feit dat hy weet hoe dit uiteindelik sal ontvou. En, kan 'n mens sê, nadat hy die resultaat voorspel het, glo hy dat hy dit op die vlak van intuïsie gevoel het - hoe kan 'n mens die onmiskenbare betekenis daarvan weerlê?

Vandag beskou baie mense intuïsie in terme van 'n soort superkrag, ontwikkel deur iemand 'n bietjie meer, en iemand 'n bietjie minder. Jy het seker al meer as een keer gehoor van so 'n konsep soos "vroulike intuïsie". Daar is baie kontroversie rondom die vroulike instink en ongelooflike vermoë om enige gebeurtenis te verwag. Niedit is selfs moontlik dat jy dikwels die betekenis van hierdie verskynsel op jouself gevoel het: wanneer jy 'n soort angs vir jou geliefde voel, sê jy vir jouself: "Intuïsie sê vir my dat daar iets fout is met hom …" Trouens, op 'n onderbewuste vlak word jy net lank genoeg oor hierdie persoon gedink vir 'n tydperk, en in die meeste gevalle geweet of is in kennis gestel dat hy op een of ander manier, om een of ander rede, werklik bedreig kan word. Niemand kon hierdie verskynsel, met behulp van logiese gevolgtrekkings, op die oomblik heeltemal en volledig teoreties staaf nie.

Menslike inspirasie word dikwels geassosieer met ander elemente van irrasionele kognisie. Intuïsie en kreatiwiteit is twee menslike vermoëns wat hand aan hand loop en 'n sterk verhouding en interafhanklikheid het. Aangesien kreatiwiteit 'n produk is van menslike biososiale evolusionêre transformasie, verteenwoordig dit ook 'n buitengewone en feitlik onanaliseerbare moontlikheid om nuwe inligting te verwerk. Sowel as intuïsie.

Dit is ook verbasend dat, aangesien dit 'n verskynsel is wat op 'n onderbewuste of onbewustelike vlak voorkom en nie onderworpe is aan bestaande reëls nie, op die vlak van die resultaat, kreatiwiteit met rasionele aktiwiteit gekombineer kan word. Met ander woorde, kreatiwiteit is nie gekant teen rasionalisme nie – hier vul die een die ander aan. Om kreatief te wees beteken om die vermoë te hê om spesifieke tegnieke te ontwikkel, nuwe kennis op te doen, vaardighede te bemeester, iets nuuts, onbekends te leer. Is dit nie kennis nie?

En tog, anders as intuïsie, niksdaar is geen misterie in kuns nie. Dit is immers onderhewig aan wetenskaplike navorsing en regverdiging. Hierdie soort aktiwiteit word deur die brein geprojekteer, wat dit ook al is. Terwyl intuïsie ontstaan op die vlak van onbeheerde aksie, sensasie, rustelose opgewonde gevoel. Hier het jy 'n keuse: om op rooi of op swart te wed. Jy kies immers die een of die ander posisie nie omdat jy dit logies kan regverdig nie. Dis net jou keuse. En hierdie keuse is intuïtief gemaak.

Watter posisie om in te neem: rasioneel of irrasioneel
Watter posisie om in te neem: rasioneel of irrasioneel

Verligting

Dit is nog 'n kategorie van die irrasionele. Irrasionele kognisie – intuïsie, meditasie, instinktiewe persepsie, innerlike sensasie – dit alles sluit baie verskillende aspekte in wat logies onverklaarbaar is. Omdat dit op sigself 'n vorm van kennis is, saam met die sensuele en rasionele, is alles wat irrasioneel is eintlik op die vlak van instinkte bekend. En insig is geen uitsondering nie.

Die term "insig" in die sleutel van irrasionele denke beteken 'n sekere intellektuele uitbarsting, 'n raaiskoot, 'n idee wat die brein op 'n sekere tydperk besoek het en redelik skielik ontstaan het. Natuurlik word hierdie verskynsel beskou in die konteks van die studie van enige kwessie, dit wil sê, insig kom tydens die besef van die essensie van die probleem, maar nie tydens analise nie. Dit wil sê, op sigself regverdig hierdie kategorie nie die proses om 'n bepaalde aspek deur 'n persoon te verstaan nie, maar beskryf dit spesifiek.

Om dit meer duidelik te maak wat op die spel is, kan jy die aktivering hiervan volgverskynsels deur voorbeeld. Sekerlik, elkeen van ons het dikwels situasies gehad wanneer ons, as gevolg van werklading of moegheid, of enige ander verwante redes, tydens die uitvoering van ons gewone werkspligte, op 'n soort probleem afgekom het en in 'n stupor beland het. Dit blyk dat die materiaal almal bekend is, alles is eenvoudig en duidelik, maar jy kan nie 'n verduideliking vir 'n spesifieke aksie gee en 'n oplossing vind nie. Verwarde gedagtes word in’n oomblik losgelaat en op die oomblik van insig opgeklaar – die waarheid wat skielik na jou toe gekom het, wat die haakplek in die werk heeltemal uitskakel. Jy kan nie die proses beheer nie, soos in die geval van intuïsie. Verligting kom óf óf nie. Hier is nog 'n kenmerk van die irrasionele - dit is nog lank nie altyd vatbaar vir die vermoë om hierdie vermoëns te beheer nie.

Insig

Dit is 'n vorm van irrasionele kognisie, wat identies is aan insig, maar word aangevul deur 'n sterk emosionele uitbarsting. Dit wil sê, dit is die oomblik wanneer 'n helder gedagte 'n persoon se kop besoek, en hierdie aksie gaan gepaard met 'n aanskoulike manifestasie van emosie. Daar is baie kontroversie oor hierdie verskynsel: sommige sielkundiges voer aan dat die verskynsel vergesog is en in werklikheid nie bestaan nie. Ander bewys die teendeel en verdedig die idee van die werklike bestaan van hierdie verskynsel sterk. Hulle argumenteer dat insig die derde stap in die teorie van die inferensiële oplossing van bestaande probleme is, terwyl die eerste bekendheid met 'n moeilike vraag is, en die tweede is die verband van die denkproses met die soeke na 'n antwoord op die vraag wat gestel word.

Voorgevoel

Hierdie vorm van irrasionele kognisieis in noue kontak met intuïsie, aangesien die betekenis daarvan in sy mees direkte sin bepaal word deur die intuïtiewe voorspelling van die voorkoms van een of ander gebeurtenis of die oorsprong van een of ander handeling. Dit manifesteer hom anders vir almal, maar baie waag nie om dit te ignoreer nie. Dit is immers 'n soort sein van die liggaam, 'n sein van die innerlike sentrum van sensasies dat iets op die punt is om te gebeur. En hierdie iets kan beide positiewe en negatiewe boodskappe dra.

Voorgevoel kan ook 'n deurslaggewende rol speel om 'n nuwe persoon te ontmoet. Dit gebeur dikwels dat wanneer ons 'n vreemdeling ontmoet, ons aangegryp word deur 'n onverklaarbare gevoel van onwilligheid om 'n inleidende gesprek voort te sit. Hoe om hierdie verskynsel te verduidelik? Immers, 'n mens is vir ons 'n heeltemal nuwe gesig, 'n potensieel onbekende en ongeleesde boek. Ons weet niks van hom nie, maar die vyandigheid is reeds daar. Dit gebeur op 'n onderbewustelike vlak, ons verwag instinktief dat kommunikasie met hom dalk nie suksesvol sal wees nie, ons wil hierdie onderwerp van ons vrese so ver as moontlik van onsself af stoot. Kan dit logies verklaar word? Geen. Dit is 'n irrasionele kategorie van menslike vermoëns en sensasies.

Clairvoyance

Oor die algemeen is die oorwoë vorm van die bemeestering van die natuurwette en menslike verhoudings in die wêreld een van die gereelde onderwerpe van kwartaalvraestelle en tesisse in universiteite, sowel as 'n algemene idee vir die skryf van opstelle op skool of tematiese opstelle. Rasionele en irrasionele kennis in die filosofie van menslike bestaan beslaan een van die belangrikste stadiums in die studie van sielkunde en die proses van bemeestering.die omliggende wêreld. Daarom is die struktuur en variëteite van irrasionalisme as 'n vorm van kognisie nie minder interessant om te bestudeer nie. Veral baie teenstrydighede word veroorsaak deur so 'n kategorie van irrasionele kennis soos heldersiendheid. Wat dit is? Waar kom hierdie definisie vandaan? Waarom vind dit plaas onder die belangrikste aksiomas en globale filosofiese vrae van ons tyd?

Die esoteriese woordeboek openbaar die betekenis van heldersiendheid in terme van die vermoë om daardie beelde, voorwerpe en verskynsels te sien wat buite die krag is van 'n eenvoudige persoon wat nie hierdie vermoë het nie, en wat ontoeganklik is vir persepsie in die gewone perspektief van sensitiwiteit. Uit die oogpunt van irrasionalisme as 'n teorie in die filosofie, is dit 'n soort menslike vermoë om hierdie wêreld te ken deur die prisma van intuïtiewe persepsie van wat gebeur in die sleutel van verhoogde sensitiwiteit van instinktiewe instink. Dit is 'n innerlike visie van 'n persoon, waartoe inligting deur simbole, beelde, tekens kom. Net die heldersiende self kan ontsyfer wat hy sien.

Sielkundiges sê dat die aanvanklike stadium van ontwikkeling van heldersiendheid inherent in byna elke persoon is. Dit wil sê, elkeen van ons kan hierdie gevoel sterker en meer omvattend ontwikkel. Daardie beelde, seine, visioene wat na mense kom, word egter dikwels deur hulle vernietig en geïgnoreer, want hierdie boodskap tussen duisende instinktiewe en intuïtiewe sensasies word eenvoudig vermors en verdwyn. Dieselfde kategorie mense, wat 'n baie meer ontwikkelde soortgelyke instink het, sien meer.

Tot nou toe het die beginsels van heldersiendheid geen wetenskaplike regverdiging en argumentatiewe agtergrond nie. Daarom glo baie mense nie in mediums en sielkundiges nie. Dit is egter onmoontlik om die feit te ontken dat manifestasies van heldersiendheid vandag heeltyd gevind word. Dit is net dat iemand hulle as een van hul eie "skynlike" visioene beskou, en iemand beskou dit as 'n "gawe van God".

Heldersiende en mediums
Heldersiende en mediums

Claiaudience

Die kategorie van kennis, wat weens sy grondloosheid byna as absurd beskou word, vind nietemin plaas in die ketting van irrasionele verskynsels. Soortgelyk aan heldersiendheid manifesteer helderhoor hom ook in beelde en seine, maar 'n persoon met sulke wonderlike vermoëns sien dit nie, maar hoor hulle. Die kontroversie wat rondom helderhoor ontvou het, kom meestal neer op 'n geestesversteuring waarin 'n persoon stemme begin hoor. Dikwels word sulke manifestasies met skisofrenie geïdentifiseer. Maar die teorie om die onverklaarbare mense te "hoor" is nie op sigself heeltemal weerlê nie.

Psigometrie

Nog 'n wonderlike verskynsel in die persepsie van alles irrasioneel. Sensuele en rasionele kennis, in teenstelling met irrasionalisme, het 'n spesifieke agtergrond. Rasionalisme is geneig om gebaseer te wees op afleidings en redenasie. Sensoriese kognisie berus op sig, gehoor, smaak, reuk en aanraking. En die irrasionele is 'n konsep wat deur instinkte en intuïsie gedryf word. Dit word nie logies verduidelik nie. Sowel as dit moeilik is om die waarde van psigometrie in die menslike lewe te bewys.

Psigometrie as die vermoë om inligting van enige voorwerp of voorwerp op 'n unieke manier te lees, maak die moontlikheid oop om uit te vind wat met hierdie voorwerpe gebeur het envoorwerpe 'n tyd gelede of onlangs - vroeër. Dit het nie gedoen sonder astrale rekords en kenmerke van die inligtingsveld nie. Met ander woorde, psigometrie is as 't ware 'n subspesie van heldersiendheid, aangesien hierdie rigting van irrasionele kognisie 'n persoon toelaat om, deur 'n voorwerp te streel of daaraan te raak, te vertel van wat 'n paar oomblikke (periodes) vroeër met hom gebeur het.

Vandag is psigometrie van toepassing in forensika, kundige kuns, rekonstruksiewerke van historiese en argeologiese terreine, maar dit is slegs op die vlak van toelaatbaarheid. Nie 'n enkele algemeen erkende staat laat die appèl van ondersoekmaatreëls wat deur die kriminele kode voorsien word, op die vermoëns van heldersiende toe nie. Maar op die vlak van televisieprogramme en hoëprofielmisdade, natuurrampe, sowel as katastrofes en wrakke, word die vaardighede van mediums en sielkundiges wat die basiese beginsels van psigometrie in hul werk toepas, redelik gereeld gebruik.

Wat sien mediums?
Wat sien mediums?

Droompersepsie

Verskeie studies het gehelp om die feit vas te stel dat slaap - as 'n breinrusmodus - onredelik as sodanig erken word. Dit is bewys dat in hierdie toestand, druk periodiek verander, asemhaling versnel, die pols word gereeld en aritmies, en hormonale aktiwiteit neem aansienlik toe. Dikwels bereik die parameters van 'n slapende persoon die vlak van dieselfde aanwysers in die wakker toestand, of selfs oorskry. Sulke uitbarstings in 'n droom word die REM-fase genoem - die fase van drome. Dit is ook opmerklik dat dit op hierdie oomblik, op die oomblik van verhoogde breinaktiwiteit, was dat hy praktiesheeltemal herstruktureer en van die buitewêreld verwyder, inligting verwerk en uitsluitlik binne die grense van interne breinaktiwiteit gesorteer. Op hierdie oomblikke sien 'n persoon drome. En hierdie drome is dikwels profeties, realisties, voorspellend.

Jy kan baie besprekings voer oor die onderwerp dat dit alles nie van toepassing is in die lewe nie en dat dit geen betekenisvolle betekenis vir die samelewing dra nie as gevolg van onvoldoende wetenskaplike regverdiging. Maar hoe om dan die feit te verduidelik dat Mendeleev in 'n droom van sy tabel van chemiese elemente gedroom het? Dra dit nie groot betekenis vir die samelewing vandag deurdat dit die onderlinge verwantskappe en interafhanklikheid van alle bestaande chemiese verbindings wat aan die mens bekend is verduidelik en beskryf nie?

Wat dink jy persoonlik: dra irrasionele kognisie soveel waarde as geregverdigde rasionele en betekenisvolle sensuele?

Aanbeveel: