Ons gaan almal elke maand na die kontantbanke van ons bestuursmaatskappye om ons water-, gas- en elektrisiteitsrekeninge te betaal. Ons besoek ook een keer elke ses maande die belastingkantoor om hulde te bring (ongeveer vanaf 100 roebels en meer) aan die staat. In ons tyd word hier algemeen na verwys as 'n "belasting". En hierdie verpligting bestaan al so lank dat dit onrealisties lyk om die presiese datum van sy ontstaan te gee. En hoe baie historici ook al hul geleerde koppe span, wanneer die eerste versameling van 'n persoon plaasgevind het, sal ons nie meer weet nie. Dit is egter moontlik om vroeëre versamelings te oorweeg, wat begin met die eerste tsare en eindig met die tye van Kolchak.
Wanneer word die versameling van die mense die duidelikste in die geskiedenis genoem?
Die ouderdom van feodale here is veral in hierdie verband onderskei. Natuurlik is gewone mense voorheen “gepluk”, maar hulle het dit destyds veral professioneel begin doen. Verpligte invordering in natura of geld van die boere is, met ander woorde, corvée en ledegelde. In die eerste geval (corvee) het dit gegaan oor die betaling van belasting in natura deur die kleinboere aan hul meester. Dit beteken arbeid. Swaar, lank en onbetaald. In die tweede geval (band) is alles baie eenvoudiger - arbeid is betaal deur die oes, die opbrengs daaruit en die produkte wat daaruit verkry is. Maar daar was een “maar” – dit alles moes aan sy grondeienaar gegee word. Die vraag word gestel oor wat hulle self geëet het en waarvan hulle geleef het. Terloops, historici vind dit ook moeilik om dit te beantwoord. En dit is geen grap nie.
Towage
Dus, die gedwonge natuurlike of kontantinsameling van die kleinboere het die eerste fase van sy ontwikkeling tydens die feodale here gehad. Dit was 'n huldeblyk. Dit het bestaan uit die betaling van geld aan die grondeienaar vir die geleentheid om op sy grond te werk. Die koste is bereken op grond van die ligging van die landgoed: vanaf 'n kwart pennie per akker en meer. Natuurlik het nie alle kleinboere geld gehad nie. Daarom het “omgee” grondeienaars kos in plaas van geld aanvaar. Hulle het óf na die meester se tafel gegaan, óf is by die mark verkoop, en die opbrengs wat ontvang is, het in die meester se sak gegaan.
Moenie vergeet dat die gedwonge belasting in natura of in kontant van die kleinboere, gehef deur die feodale heer, nie net op die kleinboere gegeld het nie, maar ook op die volke wat tydens militêre veldtogte gevange geneem is. So is 'n feodale heer op hul lande aangestel, aan wie die stamme wat daar woon hulde moes bring vir die geleentheid om verder te woon en werk.
Oor die algemeen het die tyd van die feodale here die mense en hul meesters aan bande gelê. En die gedwonge natuurlike of kontantinsameling van die boere het die meeste bygedra.
Die corvée kom vervang
Die hoë eise van die eienaars het egter nie altyd die boere toegelaat om te betaal niehuldeblyk in geld en kos. Trouens, dit het amper nie gewerk nie. Ten beste is die huldeblyk nie ten volle betaal nie. Op die ergste, in tye van oesmislukking, het die kleinboere hul gesinne in vrees geneem en op die vlug geslaan. Daarom het die feodale here 'n nuwe stelsel ontwikkel.
Dus het die gedwonge invordering in natura of in kontant van die kleinboere eenvoudig gedwonge en in natura geword. Die grondeienaar het nie meer geld of oeste van die kleinboere geëis nie. Die boer het hom terugbetaal deur gratis op die eienaar se grond te werk.
Hierdie stelsel het die uitbuiters behaag en het tot die 19de eeu geduur. En volgens sommige bronne - tot die 20ste.
Die ontevredenheid van die boere en die gevolge hiervan
Maar die saak was nie beperk tot konstante rekwisisies nie. Die houding teenoor die kleinboere was in daardie dae niks beter as teenoor die einste grond wat hulle geploeg het nie. Die feodale here het grond op huurgeld gegee en daarmee saam die kleinboere self gegee. Met ander woorde, 'n boer is niks anders as 'n hulpbron, 'n ding, 'n geldeenheid, maar nie 'n lewende siel nie. Boonop was daar geen simpatie van die owerhede nie. Boonop het die dekreet van Catherine 2 die mense heeltemal van geloof ontneem in enige vorm van geregtigheid. En die dekreet was dat die kleinboere nie die reg gehad het om oor hul grondeienaars te kla nie. Daar was nie so 'n boedel waar hierdie of daardie misdaad nie sou plaasvind met betrekking tot die boer of sy familie nie. En byna elkeen van hierdie sake het ongestraf gebly.
Terselfdertyd het die grondeienaars hulself as billike, vrygewige beskermhere beskou, en gedwonge invorderings in natura of in kontant van die kleinboere was 'n reaksie vir hul vriendelikheid. Dit is onwaarskynlik dat enige van die here ten minste een keer gedink het aan die realiteit om aan hul voorwaardes te voldoen. Die adelstand het dit nie nodig geag om dit te doen nie en nader aan die 1970's.
Boere in die Pugachev-opstand
Die situasie in die land was erger as ooit, as gevolg van die veranderende oorloë van die een na die ander. Daarbenewens was daar 'n "Galante Age" in die tuin, wat groot uitgawes van feodale here vir hul persoon vereis het. Dit alles het die gewone mens se nek nog meer styfgetrek.
Enige geduld kom egter tot 'n einde. Onderdrukking, afknouery, kriminele dade en gedwonge invorderings in natura of kontant wat van die kleinboere ingesamel is, is beantwoord in die vorm van voortdurende stakings en opstande. Die bekendste van hulle is die aangrensing van 'n groot aantal kleinboere aan Pugachev. Dit was die rebelse boere wat 'n groot deel van sy leër uitgemaak het, wat net daartoe bygedra het dat die opstand tot sulke ongekende afmetings gegroei het.
Kansellasiefooie
Boere wat kon bekostig om hul grond te koop, was min. Die res het geen ander keuse gehad as om vir die grondeienaar te werk nie, onderworpe aan voortdurende rekwisisies. En hoe vooraanstaande figure wat met hulle simpatie ook al daarmee gesukkel het, die gedwonge insameling in natura of in kontant van die kleinboere het eers aan die einde van die 19de eeu sy bestaan beëindig.
