Die beeld van koningin Tomyris is baie gewild in letterkunde. 'n Groot aantal verhale, legendes, hele epiese het behoue gebly. Skrywer se kunswerke is ook geskryf, waarvan een 'n ballet opgevoer is. Koningin Tomyris word gewoonlik voorgestel as 'n pragtige vrou, donker, vol hare, met 'n groot verstand, ervaring en wil. Ook in die beeld van hierdie heldin is daar altyd die tragedie van 'n ma wat haar geliefde enigste seun verloor het. Ten spyte van die feit dat koningin Tomiris die land van die Saks baie lank regeer het, bly haar geskiedenis relevant, aangesien hierdie gebeure nie net histories nie, maar ook literêr interessant is. Daar is menings dat dit die leier van die Sakas is wat die prototipe van die Amasone in die Griekse mitologie is (dit stem selfs saam dat baie Saka-krygers hulself van die melkklier ontneem het vir die gerief om 'n boog te besit, maar dit geld nie vir Tomyris nie. persoonlik).
Wie is die Saki
Die wydste inligting oor die Saka-mense het tot vandag toe gekom danksy Herodotus, die vader van ons hele geskiedenis. So, ongeveer drieduisend jaar het verloop sedert die koningin Tomiris die Saks in die eindelose steppe regeer het. Saks het toe, te oordeel aan die legendes, van die Donau na die Altai self gedwaal -klein Iranessprekende stamme. Die steppe-uitspansels is bewoon deur mense wat die Grieke kentaurs genoem het wat in die saal gebore is, en Herodotus skryf dat Hercules self die seun van die Saka-koning was.
Die lande was so groot dat niemand dit kon verower nie. Die Saks het nie 'n gereelde leër gehad nie, maar die bevolking was oorlogsugtig en het onmiddellik gemobiliseer, en vroue in militêre kuns was geensins minderwaardig as mans nie. Die krag van die gees van die Saka-krygers het die vyande verskrik en hul baters tot uitbuitings geïnspireer. Een van die bestes was koningin Tomyris. Liedjies is op verskillende plekke gekomponeer, waar die leier van die Sakas Tumar en selfs Tamar genoem is.
Leier
Die Saka-koningin Tomiris (sy word ook die koningin van die Massagets genoem, en massaget is "mas-saka-ta" - in vertaling beteken 'n groot horde Saks) was 'n afstammeling van die Skitiese leier Ishpakai, die agterkleindogter van die heerser van die Skithiërs Madius en die dogter van die legendariese Spargapis. Die lui van wapens en vyandelikhede was van kleins af aan haar bekend, haar pa het sy dogter alleen grootgemaak, en daarom het hy hom altyd saamgeneem, en baie keer moes hy saam op sy pa se goeie perd weghardloop van die jaagtog.
Sy het haar eie perd op die ouderdom van vyf gekry, en die eerste kort swaard - akinak - op ses. En die gedagtes van Tomiris, die koningin van Saka, het 'n kamer gehad. Na haar dood was drie heersers gelyktydig nodig vir die Saka-koninkryk. Buigsame militêre strateeg met groot gesag. Dit was nie verniet dat 'n nuut ontdekte asteroïde in 1906 ter ere van die koningin van die Massagetae Tomiris genoem is nie. Haar herinnering leef vir duisende jare voort. Die biografie van Tomiris, die koningin van Saka, het dit.
Mense van legendes
Een van die Massagetae-stamme is die Derbiks genoem, en dit was daar waar Tomyris as leier gekies is toe haar man gesterf het. Haar huwelik was ook interessant en verdien 'n aparte woord, maar die inligting in verskillende eposse verskil aansienlik van mekaar. Benewens die heldhaftige aantreklike Rustam, wie se vrou die toekomstige koningin van die Massagetae Tomiris was, word ook 'n minnaar genoem - 'n sekere Bakhtiyar, wat 'n verraaier in die belangrikste van die gevegte geword het. In 'n woord, die literêre beeld van die antieke heerser is besonder ryk en interessant.
Terwyl die ware dogter van die Saka-volk grootgeword het, het Iranse Achaemenide aktief in Sentraal-Asië uitgebrei, gelei deur die berugte Kores. Kores die onoorwinlike, die een wat deur koningin Tomyris verslaan is. Sy het. En dit was te wyte aan die feit dat die Saka-stamme, wat nie gewoond was om hulle aan iemand te onderwerp nie, geleidelik deur die uitbreiding geraak is. Teen hierdie tyd het die koningin se seun reeds grootgeword en 'n vegter geword.
Amasons en kentaurs
Sak-stamme, nomades in die grenslose uitgestrekte van Asië - 'n selfs meer aanskoulike beeld vir beide geskiedenis en letterkunde. Hierdie pragtige en baie oorlogsugtige mense, uitbundige ruiters en uitstekende skuts het die prototipes van die helde van baie mitiese verhale geword. Nie net die Amasone het van die Asiatiese steppe na Griekeland gekom nie, maar ook die kentaurs. Die Griekse militêre leiers het die Skitiese aanval as slinks en onverwags beskryf. Die weermag sien 'n naderende trop perde, baie soortgelyk aan wild of wild, en skielik voor die einste gelederespiesmanne teen perderuiters verskyn en val krygers aan wat onvoorbereid is om die aanval af te weer.
Saki het geweet hoe om op volle galop op die rug van 'n perd weg te kruip sodat hulle absoluut onsigbaar was. So het die Grieke die Skithiërs toegerus met die eienskappe van kentaurs. En, aangesien die Saka-vroue in gevegte op dieselfde manier gedra het - heeltemal op gelyke voet met mans, het die Grieke gepraat van die stamme van die Amasone - bonatuurlike pragtige vroue, dapper en sterk. Die biografie van koningin Tomyris bevestig hierdie stories ten volle, behalwe dat sy nie haar borste geskenk het nie. Die Grieke is vaardige storievertellers, maar soms raak hulle verward in hul getuienis.
Wat die Grieke gesê het
Sommige ou bronne praat van die Saks as gasvrye, edele, vindingryke, eerlike en dapper mense. Ander argumenteer dat alle Skithiërs onversoenbaar en wreed, lafhartig en verraderlik is. In beginsel is daar niks besonders teenstrydig en onverstaanbaar in hierdie eienskappe nie, aangesien die situasie gedrag dikteer en elkeen afsonderlik oorweeg moet word. Maar in een en net kom al die bronne - beide Grieks en Irans - saam. Wanneer hulle sê die Saks is buitengewoon vryheidsliewend en buitengewoon talentvol in militêre aangeleenthede. Natuurlik is dit onmoontlik om die lewenswyse van die Grieke en Saks, Iraniërs en Saks te vergelyk. Hulle filosofie was te anders. Selfs uit Iran, hoewel die tale iewers soortgelyk is, en die mense verwante is.
Maar die Saki is nie een volk nie. Dit is 'n vereniging van talle Skitiese stamme. Hulle het’n gemeenskaplike lewensstruktuur, leiers word net verkies – sonder die regerfenis. Dit is herders wat in klein groepies ronddwaal – dit is miskien die akkuraatste beskrywing. Klein stamme smelt soms tydelik saam in twee, drie en versprei dan elkeen ewe vrylik in sy eie rigting. In die era van koningin Tomiris se bewind was daar vier taamlik groot verenigings in totaal wat hul stamme beheer het. Gebiede is groot, daar was genoeg spasie vir almal. Maar in die lig van enige algemene gevaar kon die Saks baie vinnig in een groot en formidabele stam versamel. Vir die duur van die oorlog of tydens natuurrampe is een leier verkies - 'n algemene een, en al die stamme het hom sonder twyfel gehoorsaam. Die koningin van die Skithiërs Tomyris is eens as so 'n heerser gekies.
Koning Cyrus
Die steppe, waar die vryheid-liefhebbende Sakas rondgetrek het, het aan die een kant gegrens aan die geleidelik toenemende krag van Achamenid Iran. En daar op die troon het die koning van die konings gesit, die seun van Kambyses, die stigter van die Persiese staat, maar wat nie sy bloeitydperk oorleef het nie, wat amper tot met die koms van Alexander die Grote geduur het. Koning Kiravush, koning Kores, die koning van die son (soos sy naam vertaal word). Hy het reeds byna die helfte van die wêreld verower en Egipte net vir die toekoms verlaat, want die Sentraal-Asiatiese Sakas op die nuwe grense van sy staat was te hard op hom.
Kir was 'n talentvolle bevelvoerder en 'n goeie diplomaat, sowel as 'n voorbeeldige Zoroastriër (hoewel sy liggaam nooit verbrand is nie). Die voorvader van die Achaemenidiese kultus, identies aan die kultus van die farao, het toe net vreugdevolle en oorwinnende gebeurtenisse beleef. Iranse kultuur het ongekende groei getoon. Kores het by die oorsprong gestaannog 'n kultus - die Ariërs, die mees geseënde van die nasies.
Shepherds
Wie is hierdie nomadiese Saks in vergelyking met die Iraniërs? Met dieselfde sukses is dit moontlik om die Romeine met die Galliërs te vergelyk. Saki is herders, wat om van hulle te neem, behalwe vir vel en vleis? Dit is waar, Saki-huursoldate is baie goed om te veg. (Terloops, die Sakas het van tyd tot tyd op hierdie manier werklik goeie geld gemaak, aangesien hulle uitstekende ruiters en skuts was. Die leiers van die stamme het ook mannekrag verskaf aan diegene wat wou.)
Die godsdiens van die Saks was die primitiefste. Hulle het die geeste van hul voorvaders en die natuur aanbid – die son, donderweer, wind en dies meer, hulle het nie priesters of tempels gehad nie. Selfs gedragsnorme is nie vasgestel nie: die stamraad het besluit wat is sleg en wat is goed, soos die dooie voorouers sou sê. En in Iran - 'n gevorderde godsdiens vir daardie tye met perfekte meganismes van dualisme wat tot vandag toe oorleef het. (Dis hoe Freddie Mercury 'n Zoroastriër gesterf het).
Konfrontasie
Die Perse het daarin geslaag om die verowerde volke te dwing om wonderlike paleise in Iran te bou. En elke Pers het geweet hoe om self 'n tuin te kweek, hierdie besigheid word as geseënd beskou. Selfs die koning van die konings Kores het gewillig met die aarde gewerk en was trots op die vrugte van die granaat saam met militêre oorwinnings. Die Iraniërs het streng by die reëls van sosiale gedrag gehou wat lank gelede gevorm is, waar die hiërargie streng nagekom is. En die Sakas wou dit alles nie weet nie, hulle het gedra soos hulle goeddink, en hulle het geen ondergeskiktheid gehad nie. Die Iraniërs het trots en arrogant met buitelanders gedra, en met mekaar was diplomaties envriendelik, omdat hulle die Iraniërs as die beste mense van almal beskou het. Hierin was die Saks presies dieselfde: trots en onbeskof het hulle net hul eie herken. Die Iraniërs het nie die barbare as mense beskou nie, en die Sakas het die Iraniërs as lafhartige, slinkse en arrogante bedrieërs beskou.
In 'n woord, hulle het nie in vrede geslaag nie. Cyrus is gedwing om 'n veldtog teen die Massagetae te begin, wat vir hom noodlottig geword het. Dit was die somer van 530 vC, so tel die eeu waarin koningin Tomiris die Saks regeer het. Herodotus het breedvoerig oor hierdie veldtog geskryf. Hoe die leër van Kores, nadat hulle die Araks oorgesteek het, 'n verpletterende nederlaag gely het. Dit is waar, historici beskou baie feite uit hierdie vertelling as nie heeltemal betroubaar nie, maar hoe pragtig klink die biografie van die koningin van die Sakas Tomiris nie saam met hulle nie! Die feit is dat dit vir seker bekend is waar Kores begrawe is - in Pasargadae. Daar het Alexander die Grote sy oorskot op 'n tyd bewonder. Miskien het Tomiris nie die hoof van die vyand gedwing om bloed te drink nie. Maar - literatuur!
Legend
Volgens legende wou Cyrus oorspronklik die Derbyks met diplomasie verslaan en het 'n karavaan gelaai met juwele en ambassadeurs na die koningin gestuur om diplomatieke betrekkinge te vestig. Dit was die ambassadeurs wat veronderstel was om 'n alliansie met die Saks te sluit. Kores het gehou van die vegeienskappe van hierdie uitstekende gehuurde krygers, en die oorlog was veronderstel om groot te wees – met Egipte. Die bejaarde Kores het selfs besluit om weer te trou en koningin Tomyris genooi om met hom te trou. Bedrieër Cyrus: Iranse wette laat net mans toe om te regeer, en daarom sal hy, as hy haar man word, ook die uitgestrekte lande van die Saks in sy sak steek. Die koningin was egter niedommer. Sy het 'n ander opsie vir 'n alliansie voorgestel.
Cyrus het 'n dogter Atossa, Tomiris het 'n seun Sparangoy, so trou met hulle ter wille van vrede en voorspoed. Maar Kores wou nie hê dat 'n wrede saka sy erfgename moes word nie.’n Erfgenaam is reeds gekies, en Atossa is verloof. So 'n goeie skuif van die kant van die wilde koningin het Kores nie net verstom nie, maar ook woedend gemaak: wat het sy van haarself gedink, verstaan sy nie dat die ryk van Kores groot en magtig is, en niemand kan hulle Saki noem nie, hulle het nie eens aardrykskunde bestudeer nie. Koningin Tomiris het dit boonop duidelik gestel dat die Saks vir die Perse lag, en hulle nie net as waardige opponente in 'n oop veld beskou nie. En 'n ultimatum het gevolg: óf die Saks gehoorsaam, óf hulle hou op om te bestaan. Tomyris het geantwoord dat sy glad nie bloed wil vergiet nie. Volgens legende het Kores geantwoord dat hy dors was en die bloed van die Saks wou drink. So wees dit.
Beeld is niks
Cires is die heerser van die helfte van die wêreld, Persië is 'n supermoondheid, hoe kan 'n mens status behou as dit nie deur oorlog is nie? Dieselfde belediging is immers deur die herder se koningin toegedien. Kores het reeds 'n ander hok voorberei (hy het daarvan gehou om verowerde konings in hokke agter hom te dra, selfs Croesus het self in 'n soortgelyke een gereis). Sodat die Sakas nie 'n slegte voorbeeld vir ander stel nie, moet hulle dadelik (hulle sit 'n maksimum van twee weke vir die hele operasie - amper Barbarossa!) Om hulle tot poeier te maal. Ja, die Perse het nog nooit so 'n oorlog gesien nie. Die Saks het niks gehad nie: geen stede, geen vestings, geen vestings - wat om te beleër, hoe om hierdie "niks" te verower? En die weermag word nie in die hand gegee nie. Mobiele Scythian-afdelings sal invlieg, byt en wegkruip. Saki het nie groot gevegte gevat nie. Daar is nie meer as vyfhonderd mense in die afdeling nie, maar daar is baie honderde sulke afdelings.
Herodotus beskryf hierdie oorlog soos volg: 'n klein afdeling Saks het die Perse in die nag aangeval toe hulle rus. Vyfhonderd herders het daarin geslaag om etlike duisende van die gereelde leër te slag en daardie leër te dwing om in wanorde terug te trek. Dit wil sê, alle waardes het verlate gebly. Insluitend kos en wyn. Die grootste moeilikheid is dat al die Sakas sonder uitsondering teetotalers was. Alkohol is vir die eerste keer probeer. Die Perse het tog seker nie ver weggehardloop nie, saamgegroepeer en sal nou terugkeer. Maar die wilde mense het by die fees uitgekom. Hulle het te veel van die wyn gehou. En die oggend het die Perse my nie eers laat babelaas nie. En hierdie afdeling was aan die hoof van die seun van Tomiris - Sparangoy.
Final
Die herders het egter nie bedaar nie, die Saka-partisane het die Iranse leër meer en meer gereeld en meer en meer pynlik begin steek. Die Perse het begin mor en smag na 'n algemene geveg of huis - hulle was moeg, die oorlog het lank geblyk te wees. Vir een afdeling, wat 'n bietjie meer gelyk het, het die hele leër saamgevat. Het nie ingehaal nie. Maar sonder kos, water en gidse in die woestyn beland.
En na 'n rukkie, uitgeput van die dors, het die langverwagte groot leër die Perse bedek. Tomiris was aan die hoof daarvan - sy het op 'n sneeuwit merrie gesit. Die Iranse leër is verslaan, en Kores het in die geveg gesterf. Verder sê die legende dat Tomyris 'n pels vol bloed versamel het en Cyrus se kop daarin gedoop het met die woorde: "Het jy dors na bloed? Drink!"
