Daar is oomblikke in 'n gesprek wanneer gewone woorde nie meer genoeg is nie, of dit lyk onopvallend voor die diep betekenis wat jy wil oordra, en dan kom gevleuelde gesegdes tot die redding - Latyns daarvan is die meeste betekenisvol in terme van krag van denke en bondigheid.
Latyn leef
Baie woorde en frases in verskillende tale van die wêreld is uit Latyn geleen. Hulle is so diep gewortel dat hulle heeltyd gebruik word.
Byvoorbeeld, die bekende aqua (water), alibi (bewys van onskuld), indeks (wyser), veto (verbod), persona non grata ('n persoon wat hulle nie wou sien nie en nie verwag), alter Ego (my tweede ek), alma mater (moeder-verpleegster), capre dyem (gryp die oomblik), asook die bekende naskrif (P. S.), wat as 'n naskrif vir die hoofteks gebruik word, en 'n priori (vertrou op ervaring en geloof).
Gegrond op die gebruiksfrekwensie van hierdie woorde, is dit te vroeg om te sê dat die Latynse taal lankal dood is. Dit sal nog lank voortleef in Latynse gesegdes, woorde en aforismes.
Die bekendste gesegdes
Klein lys van die gewildstesLatynse uitdrukkings, bekend aan baie liefhebbers van werke oor geskiedenis en filosofiese gesprekke oor 'n koppie tee. Baie van hulle is amper inheems in terme van gebruiksfrekwensie:
Dum spiro, spero. - Terwyl ek asemhaal hoop ek. Hierdie frase word die eerste keer in Cicero se briewe en ook in Seneca gevind.
De mortus uit bene, uit nihil. - Oor die dooies is goed, of niks. Daar word geglo dat Chilo die frase so vroeg as die vierde eeu vC gebruik het.
Vox populi, vox Dia. - Die stem van die mense is die stem van God.’n Frase wat in die gedig van Hesiodos geklink het, maar om een of ander rede word dit toegeskryf aan die historikus Willem van Malmesbury, wat fundamenteel foutief is. In die moderne wêreld het die fliek "V for Vendetta" bekendheid gebring aan hierdie gesegde.
Memento mori. - Memento Mori. Hierdie uitdrukking is een keer as 'n groet deur Trapiste-monnike gebruik.
Nota bene! - 'n Oproep om aandag te gee. Dikwels geskryf in die kantlyn van die tekste van groot filosowe.
O tempora, o mores! “O tye, o maniere. uit Cicero's Oration Against Catiline.
Na die feit. – Dikwels gebruik om na 'n handeling na 'n voldonge feit te verwys.
Meer oor hierdie toonbank. – Vir en teen.
In bono veritas (in bono veritas). - Waarheid is goed.
Volens, nolens. - Willy-nilly. Dit kan ook vertaal word as "of jy dit wil hê of nie"
Waarheid in wyn
Een van die bekendste Latynse gesegdes klink soos "in vino veritas", waarin die waarheid veritas is, in vino - die wyn self. Dit is 'n gunsteling uitdrukking van mense wat dikwels 'n glas neem, soosop 'n slinkse manier regverdig hulle hul lus vir alkohol. Outeurskap word toegeskryf aan die Romeinse skrywer Plinius die Ouere, wat tydens die uitbarsting van Vesuvius gesterf het. Terselfdertyd klink die outentieke weergawe daarvan 'n bietjie anders: "Die waarheid het meer as een keer in wyn verdrink," en die implikasie is dat 'n dronk persoon altyd meer waarheid is as 'n nugter. Die groot denker is dikwels in sy werke aangehaal deur die digter Blok (in die gedig "Die vreemdeling"), die skrywer Dostojewski in die roman "Die tiener" en 'n paar ander skrywers. Sommige historici voer aan dat die outeurskap van hierdie Latynse spreekwoord aan 'n heeltemal ander Griekse digter Alcaeus behoort. Daar is ook 'n soortgelyke Russiese spreekwoord: "Wat 'n nugter man op sy hart het, het 'n dronkaard op sy tong."
Bybelaanhalings uit Latyn in Russies vertaal
Baie van die idiome wat nou gebruik word, is geneem uit die grootste boek van die wêreld en is korrels van groot wysheid wat van eeu tot eeu oorgaan.
Hy wat nie werk nie, eet nie (uit die tweede sendbrief van die apostel Paulus). Russiese analoog: wie nie werk nie, hy eet nie. Die betekenis en klank is amper identies.
Laat hierdie beker by my verbygaan. - Dit is geneem uit die Evangelie van Matteus. En uit dieselfde bron - 'n Student is nie hoër as sy onderwyser nie.
Onthou dat jy stof is. - Geneem uit die boek Genesis, hierdie frase herinner almal wat trots is op hul grootheid dat alle mense van dieselfde "deeg" gemaak is.
Die afgrond roep na die afgrond (Ps alter.) Die frase in Russies het 'n analoog: moeilikheid kom nie alleen nie.
Doen wat jy beplan het (Evangelie van Johannes). - Dit is die woorde wat Jesus voorheen aan Judas gespreek hetverraad.
Frases vir elke dag
Latynse gesegdes met transkripsie in Russies (vir makliker lees en memorisering) kan in gewone gesprekke gebruik word, wat jou toespraak met wyse aforismes versier, wat dit 'n spesiale aangryping en uniekheid gee. Baie van hulle is ook aan die meeste bekend:
Dees dowwe kolletjies. Elke vorige dag leer 'n nuwe een. Outeurskap word toegeskryf aan Publilius Cyrus, wat in die eerste eeu vC geleef het.
Ektse homo! - Se man! Die uitdrukking is geneem uit die Evangelie van Johannes, die woorde van Pontius Pilatus oor Jesus Christus.
Elefantem ex muska facis. – Jy maak 'n olifant van 'n vlieg.
Errare humanum est. – Om te dwaal is menslik (dit is ook die woorde van Cicero)..
Opstel kvam videri. – Om te wees, nie om te lyk nie.
Eks anime. – Uit die diepte van my hart, uit die hart.
Uitgang van die proefhandeling. – Die resultaat regverdig die middel (aksie, daad, daad).
Soek iemand wat daarby baat
Qui bono en quid prodest. – Die woorde van die Romeinse konsul, wat dikwels deur Cicero aangehaal is, wat op sy beurt wyd deur speurders in moderne rolprente aangehaal word: “Who benefits, or look for who benefits”.
Navorsers van antieke verhandelings oor geskiedenis glo dat hierdie woorde behoort aan die prokureur Cassian Raville, wat in die eerste eeu van ons eeu die misdaad ondersoek het en die regters met hierdie woorde toegespreek het.
Woorde van Cicero
Mark Tullius Cicero - die groot antieke Romeinse redenaar en politikus wat 'n leidende rol gespeel het in die blootlegging van die Catilina-sameswering. Hy is tereggestel, maar baie woorde van die denker is lanktyd bly onder ons leef, soos Latynse gesegdes, maar min mense weet dat dit hy is wat die outeurskap besit.
Byvoorbeeld, welbekend:
Ab igne ignam. – Vuur uit die vuur (Russies: van die vuur en in die braaipan).
'n Ware vriend word geken in 'n verkeerde daad (in 'n verhandeling oor vriendskap)
Om te lewe is om te dink (Vivere eet kogitaar).
Laat hom óf drink óf laat (out bibat, out abeat) - 'n frase wat dikwels by Romeinse feeste gebruik word. In die moderne wêreld het dit 'n analoog: hulle gaan nie na iemand anders se barakke met hul handves nie.
Gewoonte is tweede natuur (verhandeling "Op die hoogste goed"). Hierdie stelling is ook deur die digter Pushkin opgetel:
Die gewoonte van bo word aan ons gegee…
Die brief bloos nie (epistula non erubescite). Uit 'n brief van Cicero aan die Romeinse historikus, waarin hy sy tevredenheid uitgespreek het dat hy veel meer op papier as in woorde kon uitdruk.
Almal maak foute, maar net 'n dwaas hou vol. Geneem uit "Philippika"
Oor liefde
Hierdie onderafdeling bevat Latynse gesegdes (met vertaling) oor die hoogste gevoel - liefde. Deur na te dink oor hul diep betekenis, kan 'n mens die draad naspeur wat alle tye verbind: Trahit sua quemque voluptas.
Liefde word nie deur kruie genees nie. Ovidius se woorde, later geparafraseer deur Alexander Pushkin:
Die siekte van liefde is ongeneeslik.
Femina nihil pestilentius. “Daar is niks meer vernietigend as 'n vrou nie. Woorde wat aan die groot Homeros behoort.
Amor-omnibus kom ons gaan. - Deel van Vergilius se gesegde, "liefdeeen vir almal." Daar is nog 'n variasie: alle ouderdomme is onderdanig aan liefde.
Ou liefde moet met liefde geslaan word, soos 'n paal met 'n paal. Cicero se woorde.
Analoë van Latynse en Russiese uitdrukkings
Soveel Latynse gesegdes het dieselfde betekenis as spreekwoorde in ons kultuur.
Arend vang nie vlieë nie. - Elke voël het sy eie paal. Dit dui daarop dat jy by jou morele beginsels en lewensreëls moet hou, nie onder jou vlak val nie.
Te veel kos meng in met die skerpte van die verstand. - Die woorde van die filosoof Seneca, wat 'n verwante spreekwoord onder Russe het: 'n goed gevoede maag is doof vir die wetenskap. Miskien is dit hoekom baie groot denkers in armoede en honger geleef het.
Daar is geen silwer randjie nie. Absoluut identies is daar 'n gesegde in ons land. Of het een of ander Russiese kêrel dit dalk by die Latynse geleen, en sedertdien het dit 'n gebruik geword?
Wat 'n koning - so is die skare. Analoog - wat is die pop, so is die gemeente. En omtrent dieselfde ding: dit is nie die plek wat die persoon maak nie, maar die persoon die plek.
Wat vir Jupiter toegelaat word, word nie vir die bul toegelaat nie. Omtrent dieselfde ding: aan Caesar - Caesar s'n
Wie het die helfte van die werk gedoen - het reeds begin (hulle skryf aan Horatius toe: "Dimidium facti, quitsopit, habet"). Met dieselfde betekenis het Plato: “Die begin is die helfte van die stryd”, asook die ou Russiese gesegde: “A Good beginning has pumped out half the battle.”
Patrie Fumus igne Alieno Luculentior. - Die rook van die vaderland is helderder as die vuur van 'n vreemde land (Russies - Die rook van die vaderland is vir ons soet en aangenaam).
Motto's van wonderlike mense
Latynse gesegdes is ook gebruik as die leuses van bekendesmense, gemeenskappe en broederskappe. Byvoorbeeld, "tot die ewige eer van God" is die leuse van die Jesuïete. Die leuse van die Tempeliers is "non nobis, Domina, grey nomini tuo da gloriam", wat in vertaling: "Nie aan ons nie, Here, maar aan u Naam, gee eer." En ook die bekende “Kapre diem” (gryp die oomblik) is die leuse van die Epikureërs, geneem uit die opus van Horatius.
"Of Caesar, of niks" was die leuse van kardinaal Borgia, wat die woorde geneem het van Caligula, 'n Romeinse keiser bekend vir sy buitensporige aptyt en begeertes.
"Vinniger, hoër, sterker!" – Dit is sedert 1913 die simbool van die Olimpiese Spele.
"De omnibus dubito" (ek twyfel alles) is die leuse van René Descartes, die wetenskaplike-filosoof.
Fluctuat nec mergitur (dryf, maar sink nie) - die wapen van Parys het hierdie inskripsie onder die boot.
Vita blue libertate, nihil (lewe sonder vryheid is niks) - met hierdie woorde het Romain Rolland, 'n bekende Franse skrywer, deur die lewe gestap.
Vivere eet militare (om te lewe beteken om te veg) - die leuse van die groot Lucius Seneca die Jonger, Romeinse digter en filosoof.
Oor die voordele daarvan om 'n poliglot te wees
'n Storie doen die rondte op die internet oor 'n vindingryke student van die mediese fakulteit wat gesien het hoe 'n sigeunervrou geheg geraak het aan 'n onbekende meisie met oproepe om "haar pen te verguld en fortuine te vertel". Die meisie was stil en beskeie en kon nie korrek 'n bedelaar weier nie. Die ou, wat simpatie het met die meisie, het na vore gekom en die name van siektes in Latyn begin uitskree en sy arms om die sigeuner geswaai. Laasgenoemde het haastig teruggetrek. Na 'n rukkie die ou en die meisie gelukkiggetroud, onthou die komiese oomblik van ontmoeting.
Oorsprong van taal
Die Latynse taal het sy naam gekry van die Laniete wat in Latium gewoon het, 'n klein area in die middel van Italië. Die middelpunt van Latium was Rome, wat van 'n stad tot die hoofstad van die Groot Ryk gegroei het, en die Latynse taal is erken as die staatstaal in 'n uitgestrekte gebied van die Atlantiese Oseaan tot die Middellandse See, sowel as in dele van Asië, Noord-Afrika en die Eufraatriviervallei.
In die tweede eeu vC het Rome Griekeland verower, antieke Griekse en Latynse tale vermeng, wat aanleiding gegee het tot baie Romaanse tale (Frans, Spaans, Portugees, Italiaans, waaronder Sardinies as die naaste in klank aan Latyn beskou word)).
In die moderne wêreld is medisyne ondenkbaar sonder Latyn, want byna alle diagnoses en medisyne word in hierdie taal gehoor, en die filosofiese werke van antieke denkers in Latyn is steeds 'n voorbeeld van die epistolêre genre en kulturele erfenis van die hoogste geh alte.
