Solovki is beide onder die Russiese Ryk verban (hierdie praktyk is deur Ivan die Verskriklike ingestel) en tydens die Sowjetunie. Die arbeidskamp op die Solovetsky-eilande het 'n baie lang en aaklige geskiedenis. Die geskiedenis van die grootste korrektiewe kamp in die USSR op die grondgebied van die eilande van die Solovetsky-argipel, bekende gevangenes en voorwaardes van aanhouding sal verder bespreek word.
Kloostergevangenis
Gevangenisse by Ortodokse kloosters is 'n baie ongewone (en waarskynlik selfs unieke) verskynsel in die geskiedenis van die Russiese Ryk. Op verskeie tye is Nikolo-Karelsky (Arkhangelsk), Trinity (in Siberië), Kirillo-Belozersky (aan die Noordelike Dvina-rivier), Novodevichy (in Moskou) en baie ander groot kloosters as plekke van aanhouding gebruik. Solovetsky moet erken word as die treffendste voorbeeld van so 'n tronk.
Die klooster-politieke en kerklike gevangenis het van die sestiende tot die begin in die Solovetsky-klooster bestaantwintigste eeu. Geestelike en sekulêre owerhede het hierdie plek as 'n betroubare plek van aanhouding beskou as gevolg van die afgeleë ligging van die Solovetsky-eilande-argipel vanaf die vasteland en uiters ongunstige klimaatstoestande, wat dit uiters moeilik gemaak het vir gevangenes om te ontsnap.
Die Solovki-klooster self was 'n unieke militêre ingenieursfasiliteit. Die harde noordelike klimaat (die argipel bestaan uit ses groot en 'n paar dosyn rotsagtige klein eilande naby die Arktiese Sirkel) het die planne van die meesters teëgestaan.
Die werk is net in die somer uitgevoer - in die winter het die grond so hard gevries dat dit onmoontlik was om 'n graf te grawe. Grafte, terloops, is daarna van die somer af voorberei, rofweg getel hoeveel gevangenes nie nog 'n winter sou oorleef nie. Die klooster is van groot klippe gebou, waartussen die gapings met steenwerk gevul is.
Ontsnap uit die Solovetsky-klooster was amper onmoontlik. Selfs as dit suksesvol was, sou die gevangene beswaarlik die koue seestraat alleen kon oorsteek. In die winter het die Witsee gevries, maar dit was ook moeilik om etlike kilometers op ys te loop as gevolg van onderwaterstrome. Die kus vir 1000 km van die klooster was yl bevolk.
Gevangenes van die Solovetsky-klooster
Die eerste gevangene in Solovki was hegumen van die Trinity Monastery Artemy - 'n ondersteuner van 'n uitgebreide Ortodokse hervorming, wat die wese van Jesus Christus ontken het, die verwerping van die verering van ikone bepleit het, na Protestantse boeke gesoek het. Hulle het hom nie baie streng gehou nie, byvoorbeeld, Artemy kon vrylik op die gebied van die klooster rondbeweeg. Die abt, wat voordeel getrek het uit die gebrek aan reëls vir die aanhouding van gevangenes, het ontsnap. Help hom seker hiermee. Die voortvlugtige het die Witsee op 'n skip oorgesteek, Litaue suksesvol bereik en daarna verskeie teologiese boeke geskryf.
Die eerste werklike misdadiger (moordenaar) het op Solovki verskyn in die Tyd van Benoudhede. Dit was Peter Otyaev, die vernietiger van kerke wat aan die hele Moskouse koninkryk bekend is. Hy het in die klooster gesterf, die plek van sy begrafnis is onbekend.
Teen die twintigerjare van die 17de eeu het oortreders van die wet stelselmatig na die Solovetsky-klooster gestuur. Solovki is vir nogal atipiese misdade verban. In 1623 het die seun van 'n boyar homself hier bevind omdat hy sy vrou met geweld tot kloosterwese gedompel het, in 1628 - die klerk Vasily Markov vir die korrupsie van sy dogter, in 1648 - priester Nektariy omdat hy in die kerk urineer terwyl hy dronk was. Laasgenoemde het byna 'n jaar in die Solovetsky-klooster gebly.
In totaal, vanaf die tyd van Ivan die Verskriklike tot 1883, was daar van 500 tot 550 gevangenes in die Solovetsky-gevangenis. Die tronk het amptelik bestaan tot 1883, toe die laaste gevangenes daaruit geneem is. Wagsoldate het tot 1886 daar gebly. In die toekoms het die Solovetsky-klooster steeds gedien as 'n plek van ballingskap vir kerkpredikante wat hulle aan iets skuldig gemaak het.
Noordelike arbeidskampe
In 1919 (vier jaar voor die skepping van SLON - spesiale doelkampe) het die noodkommissie vir die bekamping van sabotasie verskeie arbeidskampe in die Archangelsk-provinsie gestig. Tydens die burgeroorlog daardaar was diegene wat die lot van teregstelling vrygespring het, of diegene wat die owerhede beplan het om vir hul ondersteuners te verruil.
Teenrevolusionêre, spekulante, spioene, prostitute, waarsêers, wit wagte, drosters, gyselaars en krygsgevangenes moes op sulke plekke geplaas word. Trouens, die hoofgroepe mense wat afgeleë kampe bewoon het, was werkers, stedelinge, die boere en klein intelligentsia.
Die eerste politieke konsentrasiekampe was die Noordelike Spesiale Doelkampe, wat later herdoop is na die Solovetsky Spesiale Doelkampe. OLIFANTE het "bekend" geword vir die wrede houding van die plaaslike owerhede teenoor hul ondergeskiktes en het stewig die onderdrukkende stelsel van totalitarisme betree.
Skepping van die Solovetsky-kamp
Die besluit wat die skepping van 'n spesiale doelkamp voorafgegaan het, dateer uit 1923. Die regering het beplan om die aantal kampe te vermenigvuldig deur 'n nuwe een op die Solovetsky-argipel te bou. Reeds in Julie 1923 is die eerste gevangenes van Archangelsk na die Solovetsky-eilande herlei.
'n Saagmeul is op Revolution Island in die Kembaai gebou en daar is besluit om 'n deurgangspunt tussen die Kem-spoorwegstasie en die nuwe kamp te skep. SLON was bedoel vir politieke en kriminele gevangenes. Sulke persone kan beide deur gewone howe (met die toestemming van die GPU) en deur die geregtelike liggame van die voormalige Cheka gevonnis word.
Reeds in Oktober van dieselfde jaar is die administrasie van die Noordelike Kampe herorganiseer in die Administrasie van die Solovetsky Spesiale Doelkamp (SLON). Die gevangenis is oorgeplaas na die gebruik van al die eiendom van die Solovetsky-klooster, wat deur drie gesluit is.jare vroeër.
Tien jaar van bestaan
Die kamp (OLIFANT) het baie vinnig begin groei. Die omvang van die Departement se aktiwiteite was aanvanklik net tot die eilande van die Solovetsky-argipel beperk, maar het toe uitgebrei na Kem, die gebiede van Outonome Karelië (kusstreke), die Noordelike Oeral en die Kola-skiereiland. Sulke gebiedsuitbreiding het gepaard gegaan met 'n vinnige toename in die aantal gevangenes. Teen 1927 het die kamp amper 13 duisend mense bevat.
Die geskiedenis van die SLON-kamp het slegs 10 jaar (1923-1933). Gedurende hierdie tyd in die ruim (volgens amptelike data) het 7,5 duisend mense gesterf, waarvan ongeveer die helfte in die hongersnood van 1933. Een van die gevangenes, medewerker Semyon Pidgayny, het onthou dat tienduisend gevangenes (hoofsaaklik Don Kosakke en Oekraïners) slegs op 8 kilometer gesterf het tydens die aanlê van die spoorlyn na die Filimonovsky-veengrawery in 1928.
Gevangenes van die Solovetsky-kamp
Lyste van gevangenes van die Solovetsky Special Purpose Camp (SLON) het behoue gebly. Die amptelike aantal gevangenes in 1923 was 2,5 duisend mense, in 1924 - 5 duisend, in 1925 - 7,7 duisend, in 1926 - 10,6 duisend, in 1927 - 14,8 duisend, in 1928 - 21,9 duisend, 1929 - 65 duisend, 1929 - 65 duisend 65 duisend, in 1931 - 15,1 duisend, in 1933 - 19,2 duisend. Onder die gevangenes kan die volgende prominente persoonlikhede gelys word:
- Dmitry Sergeevich Likhachev (foto hieronder) is 'n Sowjet-akademikus. Hy is vir 'n termyn van vyf jaar na Solovki verban vir teenrevolusionêre aktiwiteite.
- Boris Shryaev is 'n bekende Russiese skrywer. Die doodstraf vir hom wasvervang deur tien jaar in die Solovetsky-kamp. In die kamp het Shiryaev aan die teater en 'n tydskrif deelgeneem, "1237 reëls" ('n storie) en verskeie poëtiese werke gepubliseer.
- Pavel Florensky - filosoof en wetenskaplike, digter, teoloog. In 1934 is 'n spesiale konvooi na die Solovetsky Special Purpose Camp gestuur. Ter afsluiting het hy by die aanleg van die jodiumbedryf gewerk.
- Les Kurbas - filmregisseur, Oekraïense en Sowjet-akteur. Hy is na die hervorming van die kamp, in 1935, na Solovki gestuur. Daar het hy optredes in die kampteater opgevoer.
- Yulia Danzas - historikus van godsdiens, godsdienstige figuur. Sedert 1928 is sy in die Solovetsky-kamp (SLON) aangehou. Daar is bewyse dat sy Maxim Gorky op Solovki gesien het.
- Nikolay Antsiferov - kulturoloog, historikus en plaaslike historikus. Hy is gearresteer en na die SLON-kamp gestuur as lid van die teenrevolusionêre organisasie Voskresenye.
Kamphervorming
Solovki-kamp (SLON) Algemene Direktoraat van Staat. Sekuriteit is in Desember 1933 ontbind. Die eiendom van die tronk is na die Witsee-Oossee-kamp oorgeplaas. Een van die afdelings van die BelB altLag is op Solovki gelaat, en in 1937-1939 was die Solovetsky Special Purpose Prison (STON) hier geleë. In 1937 is 1 111 kampgevangenes in die Sandormokh-kanaal geskiet.
Kampleiers
Die kronologie van die SLON-kamp oor die tien jaar van sy bestaan sluit baie skokkende gebeure in. Die eerste gevangenes is in 1923 op die Pechora-stoomboot van Archangelsk en Pertominsk afgelewerBesluit oor die stigting van 'n kamp, wat veronderstel was om 8 duisend mense te huisves.
Op 19 Desember 1923 is vyf gevangenes geskiet en drie is gewond terwyl hulle loop. Hierdie skietery het publisiteit in die wêreldmedia ontvang. In 1923 en 1925 is verskeie dekrete aangeneem oor die verskerping van die regime vir die aanhouding van gevangenes.
Die leiers van die kamp op verskillende tye was die organiseerders van die Stalinistiese onderdrukkings, werknemers van die Cheka, OGPU, NKVD Nogtev, Eichmans, Bukhband, A. A. Invanchenko. Daar is min inligting oor hierdie individue.
Voormalige gevangene van die Solovetsky-kamp I. M. Andrievsky (Andreev) het sy memoires gepubliseer, wat aandui dat hy tydens sy verblyf in SLON as 'n psigiater deelgeneem het aan mediese kommissies wat van tyd tot tyd burgerlike werkers en gevangenes ondersoek het. Die psigiater het geskryf dat onder 600 mense ernstige geestesversteurings by 40% van diegene wat ondersoek is, opgespoor is. Ivan Mikhailovich het opgemerk dat onder die owerhede die persentasie individue met verstandelike gestremdhede hoër was as selfs onder moordenaars.
Kamptoestande
Die lewensomstandighede in die SLON-kamp is haglik. Alhoewel Maxim Gorki, wat die Solovetsky-eilande in 1929 besoek het, die volgende getuienisse van gevangenes oor die regime van arbeidsheropvoeding aanhaal:
- ons moes nie meer as 8 uur per dag werk nie;
- bejaarde gevangenes was nie onderhewig aan toewysing aan te harde korrektiewe arbeid nie;
- alle gevangenes is geleer om te lees en skryf;
- ontvang vir harde werkrantsoene.
'n Navorser oor die geskiedenis van die kampe, Yuri Brodsky, het in sy werke daarop gewys dat verskeie martelings en vernederings teen gevangenes gebruik is. Gevangenes het swaar klippe en stompe gesleep, hulle is gedwing om die proletariese volkslied vir baie ure in 'n ry te skree, en diegene wat gestop het, is doodgemaak of gedwing om meeue te tel.
Die memoires van die bewaarder van die SLON-kamp bevestig hierdie woorde van die historikus ten volle. Ook genoem is die gunsteling metode van straf - "muskiet staan". Die gevangene is uitgeklee en vir etlike ure aan 'n boom vasgebind gelaat. Muskiete het hom met 'n dik laag bedek. Die gevangene het flou geword. Toe het die wagte ander gevangenes gedwing om koue water oor hom te gooi of hom bloot geïgnoreer tot aan die einde van sy vonnis.
Sekuriteitsvlak
Die kamp was een van die mees betroubare. In 1925 het ses gevangenes die enigste suksesvolle ontsnapping in die geskiedenis gemaak. Hulle het die skildwag doodgemaak en die seestraat in 'n boot oorgesteek. Die ontsnapte gevangenes het verskeie kere probeer om op die wal te land, maar niks het daarvan gekom nie. Die voortvlugtiges is deur die Rooi Leër ontdek, wat bloot 'n granaat in die vuur gegooi het om nie die gevangenes aan te hou en terug te begelei nie. Vier van die ontsnaptes is dood, een het albei bene gebreek en sy arm afgeskeur, die tweede oorlewende het selfs erger beserings opgedoen. Die gevangenes is na die siekeboeg geneem en toe geskiet.
Die lot van die kampstigters
Baie wat by die organisasie van die Solovetsky-kamp betrokke was, is geskiet:
- I. V. Bogovoy. Voorgesteldedie idee om 'n kamp op Solovki te skep. Skoot.
- Die man wat die vlag oor die kamp gehys het. Tref die OLIFANT as 'n gevangene.
- Apeter. Hoof van die tronk. Skoot.
- Nigtev. Die eerste hoof van die kamp. Het 15 jaar tronkstraf gekry, is onder amnestie vrygelaat, maar is byna onmiddellik daarna dood.
- Eichmans. Hoof van die SLON. Geskiet op vermoede van spioenasie.
Dit is interessant dat een van die gevangenes, Naftaly Frenkel, wat innoverende idees vir die ontwikkeling van die kamp aangebied het, op die loopbaanleer opgeskuif het. Hy het in 1947 afgetree uit die pos van hoof van die spoorwegboukampe as luitenant-generaal van die NKVD.
Ter nagedagtenis aan die Solovetsky-kamp
Die dertigste Oktober 1990 is tot die Dag van die Politieke Gevange in die USSR verklaar. Op dieselfde dag is die Solovetsky-klip, wat van die eilande gebring is, in Moskou geïnstalleer. Daar is 'n OLIFANT-museumreservaat op die argipel, gedenkstene is ook geïnstalleer in St. Petersburg, Arkhangelsk, op die Groot Solovetsky-eiland, in die stad Jordanville (VSA).
Wat ook al die storie, dit het aan ons geboorte gegee.
Hierdie frase is gesê deur Georgy Alexandrov - Sowjet-staatsman, akademikus. Dus, maak nie saak hoe verskriklik sommige bladsye van die geskiedenis van die USSR was nie, dit was hierdie gebeure wat gelei het tot vandag. Tans word die woord "olifant" nie meer met 'n totalitêre regime geassosieer nie (daar is byvoorbeeld die "Olifant" wiskundekamp), maar 'n mens moet geskiedenis ken en onthou om die herhaling daarvan te vermy.
