Prins Oleg die Profeet (869-912) staan bekend as die stigter van Kiëf-Roes. Maar sy biografie is nog lank nie so ondubbelsinnig as wat dit met die eerste oogopslag mag lyk nie. Dit is as gevolg van die beperkte aantal bronne wat oor die lewe van hierdie prins vertel, en beduidende verskille tussen die menings van moderne historici.
Profetiese Oleg in die legende
Volgens kronieklegende word die verskyning van Oleg in die Slawiese lande geassosieer met die "roeping van die Varangians." In een van die kronieke word hy die Prins van Urman (Norman) genoem. In die legende word Profetiese Oleg óf die swaer van prins Igor óf die neef van Rurik genoem. Kronieke sê toe hy gesterf het, het Rurik Oleg regent vir sy seun Igor gemaak.
Oleg het sy heerskappy in Novgorod begin. Kronieke sê dat hy besig was met stadsbeplanning en naburige mense verower het. In Novgorod het Oleg van 869 tot 872 geregeer, waarna hy suid begin trek het. Eers het hy Smolensk verower, en toe Lyubech. In hierdie stede het Oleg goewerneurs geplant. Die prins self het verder suid beweeg totdat hy Kiev bereik het, waar Askold en Dir op daardie stadium regeer het. Volgens die kroniek het Oleg hulle uit die stad gelok en vermoor. Daarna het hy Kiev in die hoofstad verander (882) en dit "die moeder van Russiese stede" gedoop.
Raad in KievOleg het begin deur die suidoostelike grens te versterk, waar hy 'n aantal dorpe en tronke gebou het. Toe het hy begin om die lande oos en wes van die Dnieper te verower. Nadat hy die Drevlyans, Radimichi, Noordelikes, Dulebs, Kroate en Tivertsy verower het, het Oleg die grense van Kiëf-Roes aansienlik uitgebrei. En in 907 het hy op 'n veldtog teen Konstantinopel gegaan. Die kroniekverhaal oor hierdie veldtog verhef die moed en listigheid van die prins.
Bange Grieke het 'n vredesooreenkoms met Oleg gesluit. Die prins wat die Grieke verslaan het, is Profeties (wys, kundig) genoem. In 911 het Oleg 'n ambassade na Bisantium gestuur, wat 'n nuwe verdrag gesluit het. Volgens legende sterf die prins in 912 aan die byt van 'n giftige slang.
Profetiese Oleg in geskiedskrywing
Sommige moderne historici glo dat Profetiese Oleg 'n Noor was, en sommige identifiseer hom selfs met Odd uit die Noorse sages. Daar is veral 'n mening dat die naam Oleg 'n transkripsie is van die woord "Helgi", wat 'n boorling van Helgaland (Noorweë) aandui. Ander geleerdes glo dat "Helgi" as "heilig" of "profeties" vertaal word. Geskiedkundiges het nie tot 'n ooreenkoms gekom oor wie Oleg die profeet was nie. Die biografie noem hom óf 'n prins, óf 'n boyar, óf 'n gewone Varangiaanse vegter.
Oleg se skielike dood veroorsaak selfs meer kontroversie. So glo sommige navorsers, gebaseer op 'n Khazar-dokument van die 10de eeu, dat die Khazars die Kyiv-prins verslaan het en hom gedwing het om nog 'n aanval op Konstantinopel te maak. Maar die veldtog was onsuksesvol, en Oleg het na Persië gevlug, waar hy gou vermoor is. Wetenskaplikes is seker ditRussiese kroniekskrywers het nie geweet wat met die prins gebeur het nie, daarom het hulle die poëtiese verhaal van die dood van Oleg, wat met hul geliefde perd en slang geassosieer word, in hul kronieke geplaas. Wat die menings van individuele historici betref, het die Poolse Slawis G. Lovmyansky geglo dat die oorspronklike heerskappy van Oleg in Novgorod twyfelagtig was, en die Oekraïense historikus N. Kostomarov het aangevoer dat hierdie prins 'n "fantastiese persoon" was, en nie 'n historiese figuur nie.
