Oleg se veldtog teen Tsargrad: beskrywing, geskiedenis en gevolge

INHOUDSOPGAWE:

Oleg se veldtog teen Tsargrad: beskrywing, geskiedenis en gevolge
Oleg se veldtog teen Tsargrad: beskrywing, geskiedenis en gevolge
Anonim

907 in die geskiedenis van Rusland word gekenmerk deur die legendariese veldtog teen Konstantinopel (of soos dit ook Tsargrad genoem is), wat gelei is deur Prins Oleg van Novgorod. Hierdie gebeurtenis word geassosieer met baie spekulasie en twyfel aan die kant van historici, van wie baie om 'n aantal redes nie in die egtheid daarvan glo nie. In hierdie artikel sal ons jou in detail vertel van Oleg se veldtog teen Tsargrad (opsomming), en probeer uitvind of hierdie gebeurtenis werklik gebeur het soos die antieke Russiese kronieke dit uitbeeld.

Wie is Prins Oleg?

Oleg was Prins van Novgorod en groothertog van Kiev van 882 tot 912, wat die jaar van sy dood was. Nadat hy as regent vir die minderjarige Igor mag oor die Novgorod-land (wat gebeur het ná die dood van Rurik) ontvang het, het hy antieke Kiev ingeneem. Dit was hierdie stad wat in daardie tyd bestem was om die hoofstad te word en'n simbool van die vereniging van die twee hoofsentrums vir die Slawiërs. Daarom beskou historici prins Oleg dikwels as die stigter van die Ou Russiese staat. En Oleg se daaropvolgende veldtog teen Tsargrad het die rede geword vir hom om "Profeties" genoem te word.

Oleg se veldtog teen Tsargrad
Oleg se veldtog teen Tsargrad

Waarom is Oleg Profeties genoem?

Soos The Tale of Bygone Years ons vertel, het Oleg se veldtog teen Tsargrad in 907 plaasgevind. Die annale praat oor hoe die stad beleër en ingeneem is, en die moed en skerp verstand van die prins, wat die Bisantyne uitoorlê het, word besing. Volgens dié bron het hy geweier om vergiftigde kos by hulle te neem, daarom het hy die bynaam “Profeties” gekry. Mense in Rusland het Oleg so begin noem, wat die Grieke verslaan het. Op sy beurt kom sy naam uit Skandinawië, en as dit vertaal word, beteken dit "heilig".

Oleg se reis na Tsargrad opsomming
Oleg se reis na Tsargrad opsomming

Profetiese Oleg se reis na Tsargrad

Soos hierbo genoem, word die inhoud van die veldtog en die Russies-Bisantynse oorlog beskryf in die PVL (Tale of Bygone Years). Hierdie gebeure het geëindig met die ondertekening van 'n vredesverdrag in 907. Dit het bekend geword onder die mense danksy die volgende woorde: "Profetiese Oleg het sy skild op die poorte van Konstantinopel vasgespyker." Maar, nietemin, hierdie veldtog word nie in Griekse bronne genoem nie, en ook, oor die algemeen, word dit nêrens genoem nie, behalwe in Russiese legendes en annale.

Verhaal van vervloë jare Oleg se veldtog teen Tsargrad
Verhaal van vervloë jare Oleg se veldtog teen Tsargrad

Boonop het die Russe reeds in 911 'n nuwe dokument onderteken. Verder, in die egtheid van die gevolgtrekkingvan hierdie ooreenkoms twyfel nie een van die historici nie.

Bisantium en Russe

Daar moet kennis geneem word dat na die veldtog van die Rus teen Konstantinopel in 860, Bisantynse bronne nie enige botsings met hulle aandui nie. Daar is egter 'n paar omstandigheidsgetuienis van die teendeel. Die opdrag van keiser Leo IV reeds aan die begin van die 10de eeu bevat byvoorbeeld inligting dat vyandige "noordelike Skithians" klein skepe gebruik wat teen vinnige spoed vaar.

Oleg se staptog deur die verhaal van vervloë jare

Soos die legende oor Oleg se veldtog sê, is Tsargrad geneem nie net met die betrokkenheid van die Slawiërs nie, maar ook die Fins-Oegriese stamme, wat gelys is in die antieke Russiese geskrewe monument van die vroeë 12de eeu - "Die Verhaal van vervloë jare". Volgens die annale het sommige krygers te perd langs die kus gereis, terwyl ander met behulp van tweeduisend skepe per see gereis het. Boonop is meer as dertig mense in elke vaartuig geplaas. Geskiedkundiges huiwer steeds of hulle die "Tale of Bygone Years" moet glo en of die data oor die veldtog wat in die annale aangedui word, outentiek is.

Prins Oleg se veldtog teen Tsargrad
Prins Oleg se veldtog teen Tsargrad

Legendes in die beskrywing van die veldtog

Die legende oor Prins Oleg se veldtog teen Konstantinopel bevat 'n groot aantal legendes. Die narratief dui byvoorbeeld daarop dat die skepe op wiele beweeg het, waarop hulle deur Oleg gesit is. Die Bisantyne was bang vir die Ruses wat na Konstantinopel op pad was en het vir vrede gevra. Hulle het egter die vergiftigde skottelgoed gedra, wat die prins geweier het. Toe het die Grieke geen ander keuse gehad as om hulle te gee nietoestemming tot wat Oleg aangebied het. Volgens legende moes hulle 12 grivnas aan al die soldate betaal, sowel as 'n aparte bedrag aan die vorste in Kiev, Pereyaslavl, Chernigov, Rostov en ander stede, behalwe Novgorod. Maar die prins se oorwinnings het nie daar geëindig nie. Benewens 'n eenmalige betaling, moes die Grieke van Bisantium 'n permanente huldeblyk aan die Rus bring, en ook instem om 'n ooreenkoms te sluit (ons praat van die einste ooreenkoms wat in 907 onderteken is), wat veronderstel was om die voorwaardes te reguleer van verblyf, asook die handeldryf deur Russiese handelaars in Griekse stede. Die partye het onderlinge eed afgelê. En Oleg het op sy beurt die baie bekende daad gepleeg wat hom legendaries gemaak het, volgens legende, in die oë van die gewone mense. Hy het 'n skild aan die poorte van die Bisantynse hoofstad Konstantinopel gehang as 'n seëvierende simbool. Die Grieke is beveel om seile vir die Slawiese leër te werk. Kronieke sê dat dit was nadat Oleg se veldtog teen Tsargrad in 907 voltooi is dat die prins onder die mense bekend geword het as "Profeties".

Oleg se veldtog teen Tsargrad in 907
Oleg se veldtog teen Tsargrad in 907

As die stories van die antieke Russiese kroniekskrywer oor die Rus se inval op Konstantinopel in 860 egter net op Bisantynse kronieke gebaseer is, dan is die storie van hierdie inval gebaseer op inligting verkry uit legendes wat nie opgeteken is nie. Boonop val verskeie plotte saam met soortgelyke uit die Skandinawiese sages.

Verdrag van 907

Wat was die bepalings van die kontrak, en is dit gesluit? As jy die "Tale of Bygone Years" glo, dan na die seëvierende optrede van die prinsOleg in Konstantinopel is met die Grieke onderteken, 'n dokument wat redelik voordelig is vir Rusland. Die doel van sy hoofbepalings word beskou as die hervatting van vreedsame en goeie naasteverhoudinge tussen hierdie volke en state. Die Bisantynse regering het onderneem om 'n sekere bedrag jaarlikse huldeblyk aan die Rus te betaal (en die grootte daarvan is redelik aansienlik), asook om 'n enkelbedrag van skadeloosstelling te betaal - beide in geld en in goed, goud, skaars stowwe, ens. Die kontrak het bogenoemde bepaal die grootte van die losprys vir elke kryger en die grootte van die maandelikse toelae wat die Grieke veronderstel was om aan Russiese handelaars te gee.

Inligting oor Oleg se veldtog vanaf ander bronne

Volgens die Novgorod Eerste Kroniek het 'n aantal gebeurtenisse op 'n ander manier plaasgevind. Terselfdertyd is veldtogte teen Konstantinopel gevoer onder die leierskap van Prins Igor, terwyl die "Profetiese" net 'n goewerneur was. Die kroniek beskryf Oleg se legendariese veldtogte teen Tsargrad op hierdie manier. In hierdie geval word die jaar as 920 aangedui, en die datering van die volgende klopjag verwys die gebeure na 922. Die beskrywing van die veldtog in 920 is egter in detail soortgelyk aan die beskrywing van Igor se veldtog van 941, wat in verskeie dokumente weerspieël word.

Die inligting vervat in die Bisantynse kronieke wat aan die einde van die 10de eeu deur Pseudo-Simeon geskryf is, bevat inligting oor die Rus. In een van die fragmente sien sommige historici besonderhede wat wys op die voorspellings van die wyses oor die toekomstige dood van Oleg, en in die persoonlikheid van Rosa - die prins self. Onder gewildwetenskaplike publikasies is daar 'n mening wat V. Nikolaev uitgespreek het oor die veldtogte van die Ross teen die Grieke, wat omstreeks 904 gepleeg is. As 'nglo sy konstruksies (wat nie in die kronieke van Pseudo-Simeon genoem is nie), toe is die dou by Trikefal deur die Bisantynse leier John Radin verslaan. En net 'n paar kon daarin slaag om van die Griekse wapens te ontsnap as gevolg van die insig van hul prins.

A. Kuzmin, toe hy die teks van die Kroniek van die verhaal van vervloë jare oor die dade van Oleg bestudeer het, het voorgestel dat die skrywer tekste uit Bulgaarse of Griekse bronne gebruik het oor strooptogte wat deur die prins gelei is. Die kroniekskrywer het die frases van die Grieke aangehaal: "Dit is nie Oleg nie, maar Sint Demetrius, wat deur God na ons gestuur is." Sulke woorde dui, volgens die navorser, op die tyd van die gebeure in 904 – die Bisantyne het nie bystand aan die Thessalonicense verleen nie. En Demetrius van Thessalonika is beskou as die beskermheer van die beroofde stad. Gevolglik is 'n groot aantal van die inwoners van Thessalonika geslag, en slegs 'n paar van hulle kon hulle van die Arabiese seerowers bevry. Hierdie woorde van die Grieke oor Demetrius, onduidelik in konteks, kan aanduidings bevat van wraak van Sint Konstantinopel, wat indirek aan so 'n lot vir die bevolking skuldig was.

die legende van die veldtog van Prins Oleg na Tsargrad
die legende van die veldtog van Prins Oleg na Tsargrad

Hoe interpreteer historici die kroniek?

Soos hierbo genoem, is inligting oor die klopjag slegs in Russiese kronieke vervat, terwyl Bisantynse geskrifte niks hieroor aandui nie.

As jy egter na die teksgedeelte van die fragmente van dokumente kyk, wat in die "Tale of Bygone Years" gegee word, kan ons sê dat inligting oor die veldtog van 907 nietemin nie heeltemal fiktief is nie. Ontbrekende data in Grieksbronne verduidelik sommige navorsers die verkeerde datum, wat verwys na die oorlog in die "Tale of Bygone Years". Daar is 'n aantal pogings om sy verband te maak met die veldtog van die Rus (Dromiete) in 904, terwyl die Grieke geveg het met die leër van seerowers, wat gelei is deur Leo van Tripoli. Die teorie wat die meeste na die waarheid lyk, behoort aan die outeurskap van Boris Rybakov en Lev Gumilyov. Volgens hul hipotese moet inligting oor die klopjag in 907 aan gebeure in 860 toegeskryf word. Hierdie oorlog is vervang deur inligting oor onsuksesvolle veldtogte gelei deur Askold en Dir, wat geïnspireer is deur legendes oor die buitengewone bevryding van die Christenbevolking van heidense stamme.

Profetiese Oleg se veldtog teen Tsargrad
Profetiese Oleg se veldtog teen Tsargrad

Dating met die veldtog

Dit is nie bekend presies wanneer Prins Oleg se veldtog teen Tsargrad gedoen is nie. Die jaar waaraan hierdie gebeure toegeskryf word (907) is voorwaardelik en het verskyn nadat die kroniekskrywers hul eie berekeninge gemaak het. Van die begin af het die legendes oor die heerskappy van die prins nie 'n presiese datum gehad nie, en daarom is die inligting later in fases verdeel wat toegeskryf is aan die aanvanklike en laaste tydperk van sy bewind.

Boonop bevat die "Tale of Bygone Years" inligting oor die relatiewe datering van die klopjag. Dit bevat inligting dat wat deur die wyses voorspel is (die dood van die prins) eintlik gebeur het vyf jaar nadat die veldtog teen Konstantinopel gemaak is. As Oleg nie later as 912 gesterf het nie (dit word bewys deur die gegewens oor die offers in die werke van Tatishchev, wat uitgevoer is ten tyde van die verskyning van Halle -legendariese komeet), toe het die skrywer alles reg bereken.

Die betekenis van Oleg se veldtog teen Tsargrad

As die veldtog werklik plaasgevind het, kan dit as 'n belangrike gebeurtenis beskou word. Die dokument wat as gevolg van die veldtog onderteken is, moet beskou word as 'n definisie van die verhouding tussen die Grieke en die Russe vir die volgende dekades. Daaropvolgende geskiedkundige gebeurtenisse, op een of ander manier, het verband gehou met daardie strooptogte wat deur Prins Oleg uitgevoer is, ongeag hul korrekte datering.

Aanbeveel: