Argaïsme is nie net verouderde woorde nie, maar dié wat in hierdie kategorie inbeweeg het as gevolg van die opkoms van nuwe woorde. Byvoorbeeld, vandag noem niemand gedigte verse nie, hierdie woord kan slegs in literatuur, teaterproduksies of in alledaagse spraak gevind word om 'n ironiese of verhewe konnotasie te gee. Soms word 'n sinoniem nie deur die hele woord self vervang nie, maar slegs deur sy leksikale betekenis. Byvoorbeeld, die woord "styg". Dit word vandag gebruik in die sin van "om 'n rebellie op te wek, om iets teë te staan, om wedergebore te word, om weer op te staan" en het 'n hoë stilistiese kleur. Maar een keer in Rusland was dit 'n alledaagse huishouding, wat gebruik is in die betekenis van "staan op, staan op." Of 'n ander voorbeeld: "Moenie jammer wees vir jou maag nie!", wat beteken "Moenie jammer wees vir jou lewe nie!" Soos u kan sien, het die woord maag in Russies behoue gebly, maar die betekenis daarvan het verander. En in die betekenis van "lewe" is die woord "maag" argaïes. Voorbeelde van ander veranderinge: stropdas (leksiko-fonetiesargaïsme, moderne sinoniem - "das"); vader! (grammatiese argaïsme, die woord "vader" is in die vokatiewe geval, wat nie in moderne Russies gebruik word nie); geluk (woordbou-argaïsme, vandag word die woord "geluk" met so 'n agtervoegsel nie gebruik nie).
Semantiese argaïsme verdien spesiale aandag. Voorbeelde van sulke argaïsme is hierbo gegee ("buik" in die betekenis van "lewe"). Hulle het 'n vorm wat aan die leser bekend is, maar 'n ander betekenis, waardeur probleme met die verstaan van die teks ontstaan. Heel dikwels word semantiese argaïsme in godsdienstige literatuur aangetref. Byvoorbeeld, "vyand" is 'n demoon, "sjarme" is nie iets mooi en aangenaam nie, maar 'n versoeking, iets wat lei tot sonde, "woord" ("in die begin was die Woord") is nie 'n eenheid van spraak nie, maar intelligensie. Daar kan 'n taamlik subtiele semantiese verband tussen argaïsme en sy moderne sinoniem wees. “Sjarme” kan inderdaad’n versoeking wees, maar in die moderne sin het die woord “sjarme”’n meer positiewe konnotasie – nie noodwendig enige lieflike voorwerp sal sondig wees nie. Sulke nuanses is baie belangrik vir 'n korrekte begrip van die betekenis van die werk. Selfs onder relatief moderne skrywers, byvoorbeeld, Anna Akhmatova, kan 'n mens argaïese woorde vind. Voorbeelde uit die literatuur is baie talryk: argaïese woorde kan sowel in prosa as in poësie gevind word. In laasgenoemde speel hulle 'n besondere rol, gee verhewenheid, ondersteun melodieusheid en lyk dus natuurlik.
Argaïsmein Engels: voorbeelde
"Ou woorde", of "argaïese woorde" (d.w.s. argaïsme), kan amper op dieselfde manier as Russies in Engels geklassifiseer word. Alhoewel daar natuurlik eienaardighede is wat verband hou met die grammatikale struktuur van die taal, kan jy egter byna enige tipe argaïsme wat hierbo genoem is vind.
Byvoorbeeld, jy - jy (in plaas van jy) - die mees treffende en interessantste argaïsme. Voorbeelde van die vorme van hierdie woord: jy - jy (in plaas van die moderne jy) en jou - joune (die moderne woord is jou). Ja, eens in die Engelse taal was daar 'n beroep op "jy", maar vandag, aan wie ons ook al spreek, sê ons "jy", dit wil sê, U. "Jy" in Engels het geleidelik buite gebruik geraak. Baie selde, maar hierdie woord kan vandag gevind word. Byvoorbeeld, in 'n bekende Metallica-liedjie genaamd The Unfirgiven, is daar 'n reël: "So I dub thee unforgiven" - "So I call you unforgiven." Dit is natuurlik 'n unieke argaïsme. Voorbeelde van ander uitgediende woorde weerspieël nie so duidelik die sosiale en sielkundige veranderinge in die lewens van Engelssprekende mense nie:
1. Hier - "hier" (modern - hier). Terselfdertyd verwys die hierde vorm, hoewel dit vandag verouderd is, na vroeë moderne Engels. 'n Ouer vorm is hider, wat van Proto-Germaans kom. Ten spyte van die ooreenkoms tussen hier en hier is daar egter geen identiteit tussen hulle nie. "Hier" kom van 'n heeltemal ander woord wat beteken "om op hierdie plek te wees",hier het 'n effens ander semantiese konnotasie - "beweeg hierheen", nie sonder rede is daar 'n idiomatiese uitdrukking met die betekenis "heen en weer" - hierheen en daarheen.
2. Tussen - "tussen". Die sinoniem wat vandag gebruik word, is tussen. Soos dit maklik is om te sien, het die uitgediende woord deelgeneem aan die woordvorming van die moderne leksikale eenheid.
3. Luister of harken - "om te luister". Sommige bronne beweer dat dit historisisme is, dit wil sê 'n uitgediende woord wat geen analoë in die moderne taal het nie, maar in vreemde woordeboeke kan jy die merk argaïes sien. Weereens bestaan die verband tussen hoor en hoor (moderne "luister"), volgens etimologiese woordeboeke, daarom is dit onmoontlik om te redeneer dat hierdie woord 'n verskynsel beteken wat verdwyn het of in onbruik verval het.
Maar die woord phaeton is nie argaïes nie. Chaises, oop vierwielwaens word immers nie meer gebruik nie, en sal vir altyd 'n voorwerp uit die verlede bly.
Dus, historisisme is wat 'n era kenmerk. Hierdie woorde is verouderd saam met die verskynsels of voorwerpe wat hulle beskryf. Argaïsme is uitgediende eenhede van spraak. Hulle sou vandag nog suksesvol gebruik word as nuwe vorms hulle nie gedruk het nie.