Om die essensie van dinge te ken, waarborg die korrekte gebruik en verbetering daarvan. En wat is die sosiale wese, menslike behoeftes en funksies? Hoe beïnvloed dit die kwaliteit en inhoud van 'n individu se lewe? Is hulle onderhewig aan verandering na goeddunke? Ons sal probeer om hierdie en ander vrae in ons artikel te beantwoord.
Natuurlik
As ons al die sinonieme betekenisse van hierdie woord opsom, dan kan die betekenis daarvan kortliks soos volg geformuleer word: wese is die hoof interne inhoud van 'n objek, wat hom in sy uiterlike, sigbare vorme en bestaanswyses manifesteer.
Antropologie is die wetenskap van die oorsprong van die mens, die maniere van sy bestaan in 'n ekosisteem waar hy op die hoogste stadium van ontwikkeling staan. Die mens is 'n biologiese objek, en sy natuurlike wese word gemanifesteer in die feit dat hy, soos die res van die dierewêreld, 'n liggaam het, behoeftes aan huisvesting, slaap, kos en verskeie ingebore instinkte. Dit leef in byna alle uithoeke van die wêreld. Deur hierdie natuurlike voorwerp te bestudeerbesig met biologie, fisiologie, genetika.
Sosiaal
Om 'n biologiese wese te wees, is die mens terselfdertyd 'n sosiale wese. Dit is 'n belangrike kenmerk wat dit skerp van 'n aantal diere onderskei. Die sosiale wese word soos volg uitgedruk:
- 'n persoon weet hoe om sy gevoelens, emosies, instinkte te beheer;
- arbeid is sy interne en fisiese behoefte;
- hy is in staat om sy habitat te verander, dit veilig, gemaklik, esteties te maak;
- hy het, benewens fisiologiese, geestelike behoeftes.
'n Persoon wat as 'n natuurlike wese gebore word, ervaar so 'n impak, nie tipies vir die dierewêreld nie, as opvoeding.
Dit is dit wat hom geleidelik in die wêreld van menseverhoudinge inbring, dit wil sê in die samelewing. Die samelewing stel daarin belang dat sy burger die essensie van sosiale funksies goed verstaan en dit streng vervul. Boonop moet hy sekere menslike eienskappe hê wat hom van 'n dier onderskei, byvoorbeeld: ywer, vriendelikheid, eerlikheid, patriotisme, verantwoordelikheid en ander.
Daar moet gesê word dat die behoefte aan sosialisering wedersyds is. Net soos die samelewing 'n persoon nodig het om by sy vereistes en reëls aan te pas, so het 'n persoon beskerming en hulp van die samelewing nodig.
Social Needs
Volgens die definisie is dit die behoefte aan iets, die behoefte aan iets wat die begeertes en versoeke wat ontstaan het, sal bevredig. Die sosiale wese van menslike behoeftes word gemanifesteer in die feit datwat nie kenmerkend van diere is nie en verklaar word deur sy behoort aan die menslike ras:
- Hy benodig kommunikasie en erkenning van die meriete van sy persoonlikheid deur ander lede van die samelewing, selfrespek, bereiking van 'n sekere posisie in die samelewing, in mag.
- Hy wil nuttig wees vir ander, die swakkes en siekes help, liefhê en liefgehê word, 'n goeie vriend.
- Hy is gereed om vryheid, vrede en geregtigheid te verdedig.
Natuurlik word hierdie en ander persoonlike behoeftes nie duidelik genoeg in alle mense uitgedruk nie. 'n Persoon kan verskillende negatiewe eienskappe hê: selfsugtig wees, met hipertrofiese selfbeeld, in kritieke situasies - 'n lafaard, 'n verraaier. Sy persoonlike eienskappe en sosiale behoeftes is die resultaat van gesins- en sosiale opvoeding, opvoeding en kulturele ontwikkeling.
Wil en werk wonderlike lote gee…
Hierdie volkswysheid gee die presiese antwoord op die vraag hoe 'n persoon sosiale erkenning, respek, liefde, ens kan verkry. Dit is doelgerigtheid, deursettingsvermoë en werk wat sy natuurlike en persoonlike behoeftes bevredig, sowel as die behoefte. om die omgewing te transformeer.
Die sosiale essensie van menslike aktiwiteit is dat dit 'n manier is van sy bewuste herorganisasie van beide die wêreld en homself. Dit is gemotiveerd, doelgerig, uitgevoer met behulp van middele en sekere aksies, effektief.
Die motief wat 'n persoon motiveer om te werk isdie behoefte om in sy materiële, kulturele en geestelike behoeftes te voorsien. Doelwitte en motiewe kan verander, opgedateer word in die proses van aktiwiteit met 'n verandering in die belange, sienings, behoeftes van die werker.
Saam met konstruktiewe en kreatiewe tipes, is daar ook vernietigende tipes aktiwiteite: oorloë, terrorisme, dwelmhandel, sektarisme, diefstal, ens. Die werk van 'n gewetenlose of onbekwame leier, werker, bestuurder, dokter kan vernietigend wees.
Sosiale funksies van 'n persoon
'n Persoon tree altyd nie net op in die naam van sy eie welsyn en wins nie. In verskeie lewensituasies dra hy by om in ander mense se behoeftes te voorsien:’n brandweerman blus vure en red slagoffers van brand,’n dokter genees,’n haarkapper bedien kliënte, onderwysers en ouers voed kinders op en berei hulle voor vir’n ordentlike lewe in die samelewing.
Almal voer dus die aktiwiteite uit wat ander mense benodig, wat sosiale funksies genoem word. Hulle word uitgevoer binne die raamwerk van die regte en verpligtinge wat deur die norme van reg en moraliteit opgelê word.
Die konsep van "sosiale wese van menslike funksies" word bepaal deur die rolle wat 'n persoon in die gesin speel, in professionele, sosiale aktiwiteite. So dieselfde persoon, synde 'n vader, verrig die funksie van 'n opvoeder, en by die werk verrig hy ook die funksies van 'n leier of presteerder.
Sosiale rolle kan langtermyn (pa, werker, huisvrou, burger) en van korte duur wees en word deur sy onmiddellike behoeftes bepaal. Dikwels 'n persoonbetree die kort rol van koper, passasier, toeskouer, waarnemer, pasiënt en ander.
Elkeen van hierdie sosiale funksies het sy eie implementeringsreëls, waarmee 'n persoon kennis maak en oefen in hul prestasie in die proses van gesins- en sosiale opvoeding en opleiding.
Seil deur die lewe in dieselfde boot…
Selfs die mees eensame en teruggetrokke persoon ontdek vroeër of later dat hy 'n behoefte het om na ander mense te wend vir iets. Dit wil sê die bevrediging van sy behoeftes hang direk of indirek af van hul optrede (of gebrek aan optrede) en houding teenoor hom.
'n Mens se lewe kan vergelyk word met 'n lang reis per see in dieselfde boot met sy ander passasiers. Gebrek aan koördinasie en verontagsaming van die behoeftes van bure kan rampspoedig wees.
Elke lid van die samelewing, onwetend of doelbewus, kan die materiële, fisiese, sielkundige, sosiale situasie van 'n ander persoon verbeter of aansienlik vererger. Die verwesenliking hiervan lê die plig op om vernietigende begeertes en aksies te verwerp wat ongeluk, hartseer in die lewe van 'n ander persoon of samelewing kan bring. Die sosiale wese van die individu lê in die feit dat sy, met die besef van die onaantasbaarheid van haar eie regte en vryhede, haar pligte ten opsigte van ander lede van die samelewing streng nakom en volgens die reël leef “my regte eindig waar joune begin.”
