Die boedelstelsel is 'n spesiale orde van staatstruktuur in die geskiedenis van alle lande. Op watter manier manifesteer dit hom? Hoe verskil 'n boedel van 'n klas? Ons sal later in die artikel in meer besonderhede ontleed.
Verskil van klas
Die boedelstelsel is die sosiale struktuur van die samelewing, wat sekere regte en voorregte aan sommige mense verskaf. As 'n reël ontvang hulle dit van geboorte af.
'n Klas is 'n sosiale groep wat 'n sosio-ekonomiese oriëntasie het. Die konsep verwys na eiendom in sosiale produksie en die metode van toe-eiening van die surplusproduk. Die posisie van die klas is egter nie vas in erfenis nie. Kom ons neem byvoorbeeld 'n verteenwoordiger van die bourgeoisie. 'n Persoon besit groot fabrieke, baie mense werk vir hom, hy geniet 'n bevoorregte posisie in 'n samelewing gebaseer op rykdom. In die geval van ondergang word hy egter 'n gewone proletariër as hy vir huur gaan werk. Sy kinders geniet nie voordele in die staat nie.
Die boedelstelsel is 'n ander konsep. Mense ontvang 'n stel voorregte vanaf geboorte. Onder so 'n stelsel hang niks af van die talente en suksesse van die individu nie. As 'n man as 'n slaaf gebore is, breek dan uit slawernydit was amper onmoontlik. Natuurlik is daar baie gevalle in die geskiedenis waar sekere mense wat hulself in veldslae of in diens bewys het, die voorregte van die adellikes ontvang het. Hulle is gekenmerk deur 'n spesiale talent, so hulle het die reg gewen om uit hul klas te breek. Sulke gevalle was egter slegs uitsonderings. Die belangrikste verskil van die klas is dat sekere regte van geboorte af in die wet verskans is. En daar was niks aan te doen nie, aangesien afwyking van die algemene reëls die mag van die regerende elite ondermyn het.
Gevolge van die oorgang van een boedel na 'n ander
Die landgoedstelsel is baie konserwatief van aard, meer lewensvatbaar. As mense met die klasseverdeling van die samelewing vertikale mobiliteit het, kan hulle van een klas na 'n ander beweeg, dan is dit met 'n klassestelsel onmoontlik. Soms, in opdrag van 'n "mal tiran", soos die onderdane van 'n heerser wat algemene beginsels oortree het, genoem is, het sommige "laer" mense aflate ontvang en van 'n laer klas na 'n hoër een beweeg. Die samelewing het egter in die reël sulke veranderinge uiters negatief behandel. Dit is as 'n bedreiging vir orde beskou. Die res van die verteenwoordigers van die klas is van so 'n "gelukkige een" verwyder. Voormalige stryders, wat dit ywerig dopgehou het, het sulke individue ook ontken. Daarom het mense wat gelukkig was om byvoorbeeld van bruidegom na graaf te gaan, vroeër of later alles verloor.
'n Treffende voorbeeld is Menshikov, 'n vriend en kollega van Peter die Grote. Op 'n tyd was hy die tweede persoon in die staat met enorme rykdom en titels. Die samelewing het egter nogtans die voormalige herder syne uitgewysplek by geboorte, ten spyte van alle meriete. Menshikov het in ballingskap en armoede gesterf, en sy kinders kon nooit weer in die elite kom nie, ten spyte van hul groot verbintenisse en invloed.
Die hooflandgoedere in Rusland
Tot die 17de eeu was boedels nog nie finaal reggemaak nie om die volgende redes:
- feodale fragmentasie;
- Mongool-Tataarse inval;
- lang proses van vorming van 'n enkele staat.
Al die bogenoemde historiese tydperke kan nie as basis dien vir die vorming van geslote groepe mense met toegekende regte nie.
Reparasie van boedels
Die boedelstelsel is 'n verpligte ontwikkeling van die reg, wat die bestaande situasie konsolideer. Sonder stabiliteit, 'n enkele staat, 'n enkele apparaat van dwang en onderdrukking, is dit onmoontlik om dit te vorm. Natuurlik, voor dit, het sekere sosiale groepe ook bestaan met hul eie regte en verpligtinge. In die afwesigheid van regsondersteuning van 'n sterk staat en stabiliteit was sulke groepe egter onstabiel.
Dit is voorwaardelik moontlik om die hoofgroepe voor die 17de eeu te onderskei:
- Boyars. Hulle het die grond besit op die regte van "erfgoed", dit wil sê, erfreg. Miskien die helderste verteenwoordiger van die landgoed in sy klassieke vorm. Die status van 'n boyar is geërf. Hy het egter die reg op grond gegee, en nie op 'n voorreg in die samelewing nie. Die grondtoewysing van die bojare is met elke generasie gefragmenteer, en hul rol in die politiek was besig om te verdwyn.
- Edelmanne. Aanvanklik militêre personeel wat grond gegee is virdiens. Dit is hulle wat later die ruggraat van die outokrasie sal word, en hulle voorregte in die samelewing sal wetlik verskans word.
- Kosakke. Hulle taak is om die grense te beskerm. Hiervoor het hulle grond en vryhede ontvang. Maar die boedel is nie formeel vasgestel nie. Tot die mate van nutteloosheid het die regering voortdurend probeer om hul status af te skaf.’n Sterk staat het’n permanente gesentraliseerde weermag nodig, met streng beheer. Die Kosakke het nie aan hierdie vereistes voldoen nie en het dikwels in vyande van die owerhede verander.
- Die geestelikes.
- Boerestand. Beperkings op regte word die eerste keer in die geregtelike kode van Ivan III genoem. Die Katedraal-kode van 1649 verslaaf uiteindelik die boere sonder die reg om te kies.
Finale vorming van die landgoedmonargie
Die landgoedstelsel van Rusland in die 17de eeu is uiteindelik gevorm. Nou ontvang alle sosiale groepe wettige status, wat geërf word. Die hooflandgoedere van die 17de eeu:
- Boyars.
- Nobles.
- Die geestelikes.
- Peasantry.
- Posad-mense.
- Handelaars.
Geleidelik het die klasstelsel meer en meer ingewikkeld geraak, 'n voltooide voorkoms gekry. Sommige het geleidelik die politieke toneel verlaat (boyars), terwyl ander, inteendeel, voorregte verkry het. Elke heerser het die klassestelsel effens reggestel, maar die finale ineenstorting daarvan word eers teen die einde van die 19de eeu waargeneem, wanneer die samelewing uiteindelik in klasse begin verdeel.
