Tradisionele, industriële, post-industriële samelewing: beskrywing, kenmerke, ooreenkomste en verskille

INHOUDSOPGAWE:

Tradisionele, industriële, post-industriële samelewing: beskrywing, kenmerke, ooreenkomste en verskille
Tradisionele, industriële, post-industriële samelewing: beskrywing, kenmerke, ooreenkomste en verskille
Anonim

Sosiologie identifiseer verskeie soorte samelewing: tradisioneel, industrieel en post-industrieel. Die verskil tussen die formasies is enorm. Boonop het elke tipe toestel unieke kenmerke en kenmerke.

Die verskil lê in die houding teenoor die persoon, die maniere om ekonomiese aktiwiteit te organiseer. Die oorgang van 'n tradisionele na 'n industriële en post-industriële (inligting) samelewing is uiters moeilik.

Lewe van die gemeenskap
Lewe van die gemeenskap

Tradisioneel

Die voorgestelde tipe sosiale stelsel is eerste gevorm. In hierdie geval is die regulering van verhoudings tussen mense gebaseer op tradisie. Die agrariese samelewing, of tradisioneel, verskil hoofsaaklik van die industriële en post-industriële deur lae mobiliteit in die sosiale sfeer. Op so 'n manier is daar 'n duidelike verdeling van rolle, en die oorgang van een klas na 'n ander is byna onmoontlik. 'n Voorbeeld is die kastestelsel in Indië. Die struktuur van hierdie samelewing word gekenmerk deur stabiliteit en 'n lae vlak van ontwikkeling. By die kernDie toekomstige rol van die mens lê hoofsaaklik in sy herkoms. Sosiale hysbakke is in beginsel afwesig, op een of ander manier is dit selfs ongewens. Die oorgang van individue van een laag na 'n ander in die hiërargie kan die proses van vernietiging van die hele gewone lewenswyse uitlok.

In 'n agrariese samelewing is individualisme nie welkom nie. Alle menslike handelinge is daarop gemik om die lewe van die gemeenskap te handhaaf. Vryheid van keuse in hierdie geval kan lei tot 'n verandering in formasie of die vernietiging van die hele lewenswyse veroorsaak. Ekonomiese verhoudings tussen mense word streng gereguleer. Met normale markverhoudings neem die sosiale mobiliteit van burgers toe, dit wil sê prosesse wat vir die hele tradisionele samelewing ongewens is, word geïnisieer.

Handearbeid in die landbou
Handearbeid in die landbou

Die ruggraat van die ekonomie

Die ekonomie van hierdie tipe formasie is agraries. Dit wil sê, die grond is die basis van rykdom. Hoe meer toekennings 'n individu besit, hoe hoër is sy sosiale status. Die gereedskap van produksie is argaïes en ontwikkel feitlik nie. Dit geld ook vir ander lewensterreine. In die vroeë stadiums van die vorming van 'n tradisionele samelewing, heers natuurlike uitruiling. Geld as 'n universele kommoditeit en 'n maatstaf van die waarde van ander items is in beginsel afwesig.

Daar is geen industriële produksie as sodanig nie. Met die ontwikkeling ontstaan handwerkproduksie van die nodige gereedskap en ander huishoudelike items. Hierdie proses is lank, aangesien die meeste burgers wat in 'n tradisionele samelewing leef verkies om alles self te produseer. Bestaansboerdery oorheers.

Demografie en lewenswyse

In die landboustelsel woon die meeste mense in plaaslike gemeenskappe. Terselfdertyd is die verandering van plek van besigheid uiters stadig en pynlik. Dit is ook belangrik om die feit in ag te neem dat daar by 'n nuwe woonplek dikwels probleme ontstaan met die toekenning van 'n grondtoekenning. Eie plot met die geleentheid om verskillende gewasse te verbou is die basis van lewe in 'n tradisionele samelewing. Voedsel word ook verkry deur beesteling, versameling en jag.

In 'n tradisionele samelewing, 'n hoë geboortesyfer. Dit is hoofsaaklik as gevolg van die behoefte aan die voortbestaan van die gemeenskap self. Daar is geen medisyne nie, so dikwels word eenvoudige siektes en beserings dodelik. Lewensverwagting is weglaatbaar.

Die lewe word volgens die fondamente georganiseer. Dit is ook nie onderhewig aan enige veranderinge nie. Terselfdertyd hang die lewe van alle lede van die samelewing van godsdiens af. Alle kanons en fondamente in die gemeenskap word deur geloof gereguleer. Veranderinge en 'n poging om van die gewoontebestaan te ontsnap word deur godsdienstige dogma onderdruk.

Werkers in 'n industriële samelewing
Werkers in 'n industriële samelewing

Verandering van formasie

Die oorgang van 'n tradisionele samelewing na 'n industriële en post-industriële een is slegs moontlik met 'n skerp ontwikkeling van tegnologie. Dit het in die 17de en 18de eeue moontlik geword. In baie opsigte was die ontwikkeling van vooruitgang te wyte aan die pes-epidemie wat Europa oorspoel het. 'n Skerp afname in bevolking het die ontwikkeling van tegnologie uitgelok, die opkoms van gemeganiseerde produksiegereedskap.

Fabrieksmanier
Fabrieksmanier

Nywerheidsformasie

Sosioloë binddie oorgang van die tradisionele tipe samelewing na industriële en post-industriële met 'n verandering in die ekonomiese komponent van die lewenswyse van mense. Die groei van produksievermoëns het gelei tot verstedeliking, dit wil sê die uitvloei van 'n deel van die bevolking van die platteland na die stad. Groot nedersettings is gevorm, waarin die mobiliteit van burgers aansienlik toegeneem het.

Die struktuur van die formasie is buigsaam en dinamies. Masjienproduksie ontwikkel aktief, arbeid word hoër geoutomatiseer. Die gebruik van nuwe (destyds) tegnologieë is tipies nie net vir die industrie nie, maar ook vir die landbou. Die totale aandeel van indiensneming in die landbousektor oorskry nie 10%.

Entrepreneuriese aktiwiteit word die hooffaktor van ontwikkeling in 'n industriële samelewing. Daarom word die posisie van die individu bepaal deur sy vaardighede en vermoëns, die begeerte vir ontwikkeling en opvoeding. Die oorsprong bly ook belangrik, maar geleidelik is die invloed daarvan besig om te kwyn.

Fabrieksontwikkeling
Fabrieksontwikkeling

Regeringsvorm

Geleidelik, met die groei van produksie en die toename van kapitaal in 'n industriële samelewing, broei 'n konflik tussen 'n generasie entrepreneurs en verteenwoordigers van die ou aristokrasie. In baie lande het hierdie proses uitgeloop op 'n verandering in die struktuur van die staat. Tipiese voorbeelde sluit in die Franse Rewolusie of die ontstaan van 'n grondwetlike monargie in Engeland. Na hierdie veranderinge het die argaïese aristokrasie sy vorige vermoë verloor om die lewe van die staat te beïnvloed (hoewel hulle oor die algemeen voortgegaan het om na hul mening te luister).

Ekonomie van die industriële samelewing

Gegrond opdie ekonomie van hierdie formasie is die uitgebreide ontginning van natuurlike hulpbronne en arbeid. Volgens Marx word die hoofrolle in 'n kapitalistiese industriële samelewing direk toegeken aan diegene wat die werktuie van arbeid besit. Hulpbronne word dikwels ontwikkel tot nadeel van die omgewing, die toestand van die omgewing gaan agteruit.

Terselfdertyd groei produksie teen 'n versnelde pas. Die kwaliteit van die personeel kom eerste. Handearbeid duur ook voort, maar om koste tot die minimum te beperk, begin nyweraars en entrepreneurs in tegnologie-ontwikkeling belê.

'n Kenmerkende kenmerk van die nywerheidsformasie is die samesmelting van bankwese en nywerheidskapitaal. In 'n agrariese samelewing, veral in sy vroeë stadiums van ontwikkeling, is woeker vervolg. Met die ontwikkeling van vooruitgang het die leningsrente die basis vir die ontwikkeling van die ekonomie geword.

Post-industriël

Die post-industriële samelewing het in die middel van die vorige eeu begin vorm aanneem. Die lande van Wes-Europa, die VSA en Japan het die lokomotief van ontwikkeling geword. Kenmerke van die vorming is om die aandeel in die bruto binnelandse produk van inligtingstegnologie te verhoog. Transformasies het ook nywerheid en landbou geraak. Produktiwiteit het toegeneem, handearbeid het afgeneem.

Die dryfkrag agter verdere ontwikkeling was die vorming van 'n verbruikersgemeenskap. Die toename in die aandeel van kwaliteit dienste en goedere het gelei tot die ontwikkeling van tegnologie, verhoogde belegging in wetenskap.

Die konsep van post-industriële samelewing is gevorm deur die Harvard Universiteit-dosent Daniel Bell. Na sy werk het sommige sosioloë ook afgeleikonsep van die inligtingsamelewing, hoewel hierdie konsepte in baie opsigte sinoniem is.

Innoverende tegnologieë
Innoverende tegnologieë

Opinions

Daar is twee menings in die teorie van die ontstaan van 'n post-industriële samelewing. Vanuit 'n klassieke oogpunt is die oorgang moontlik gemaak deur:

  1. Produksie-outomatisering.
  2. Die behoefte aan 'n hoë opvoedkundige vlak van personeel.
  3. Verhoog die vraag na kwaliteitdienste.
  4. Verhoog die inkomste van die meeste van die bevolking van ontwikkelde lande.

Marxiste het hul teorie oor hierdie saak voorgehou. Daarvolgens het die oorgang na 'n post-industriële (inligtings)samelewing van industriële en tradisionele moontlik geword as gevolg van die globale arbeidsverdeling. Daar was 'n konsentrasie van nywerhede in verskillende streke van die planeet, wat gelei het tot 'n toename in die kwalifikasies van dienspersoneel.

Deindustrialisering

Die inligtingsgemeenskap het nog 'n sosio-ekonomiese proses tot gevolg gehad: deindustrialisering. In ontwikkelde lande neem die aandeel werkers wat by die nywerheid betrokke is, af. Terselfdertyd daal die invloed van direkte produksie op die ekonomie van die staat ook. Volgens statistieke het die aandeel van die nywerheid in die VSA en Wes-Europa in die bruto binnelandse produk van 40 tot 28% van 1970 tot 2015 afgeneem. 'n Deel van die produksie is na ander streke van die planeet oorgedra. Hierdie proses het aanleiding gegee tot 'n skerp toename in ontwikkeling in lande, het die pas van oorgang van die agrariese (tradisionele) en industriële tipes van die samelewing na die post-industriële een versnel.

Betrokkenheid van kinderarbeid
Betrokkenheid van kinderarbeid

Risks

Intensiewe manierontwikkeling en die vorming van 'n ekonomie gebaseer op wetenskaplike kennis is belaai met verskeie risiko's. Die migrasieproses het skerp gegroei. Terselfdertyd begin sommige lande wat agterbly in ontwikkeling 'n tekort aan gekwalifiseerde personeel ervaar wat na streke met 'n inligtingtipe ekonomie verhuis. Die effek veroorsaak die ontwikkeling van krisisverskynsels, wat meer kenmerkend is van die industriële sosiale formasie.

Kenners is ook bekommerd oor die skewe demografie. Drie stadiums van die ontwikkeling van die samelewing (tradisioneel, industrieel en post-industrieel) het verskillende houdings teenoor die gesin en vrugbaarheid. Vir 'n agrariese formasie is 'n groot familie die basis van oorlewing. Ongeveer dieselfde mening bestaan in die industriële samelewing. Die oorgang na 'n nuwe formasie is gekenmerk deur 'n skerp afname in die geboortesyfer en die veroudering van die bevolking. Daarom lok lande met 'n inligtingsekonomie aktief gekwalifiseerde, opgeleide jeugdiges uit ander streke van die planeet, en vergroot sodoende die ontwikkelinggaping.

Kenners is ook bekommerd oor die verlangsaming in die groei van die post-industriële samelewing. Die tradisionele (agrariese) en nywerheidsektore het nog ruimte om te ontwikkel, produksie te verhoog en die formaat van die ekonomie te verander. Die inligtingsvorming is die kroon van die evolusionêre proses. Nuwe tegnologieë word heeltyd ontwikkel, maar deurbraakoplossings (byvoorbeeld die oorgang na kernenergie, ruimteverkenning) verskyn al hoe minder. Daarom voorspel sosioloë 'n toename in krisisverskynsels.

Saambestaan

Nou is daar 'n paradoksale situasie: industriële, post-industriële en tradisionele samelewings is heeltemalvreedsaam saamleef in verskillende streke van die planeet. 'n Agrariese formasie met 'n gepaste lewenswyse is meer tipies vir sommige lande in Afrika en Asië. Industriële met geleidelike evolusionêre prosesse na inligting word waargeneem in Oos-Europa en die GOS.

Industriële, post-industriële en tradisionele samelewing verskil hoofsaaklik in verhouding tot die menslike persoonlikheid. In die eerste twee gevalle is ontwikkeling gebaseer op individualisme, terwyl in die tweede kollektiewe beginsels oorheers. Enige manifestasie van moedswilligheid en 'n poging om uit te staan word veroordeel.

Sosiale hysbakke

Sosiale verhogings kenmerk die mobiliteit van die bevolking binne die samelewing. In tradisionele, industriële en post-industriële formasies word hulle verskillend uitgedruk. Vir 'n agrariese samelewing is slegs die verplasing van 'n hele stratum van die bevolking moontlik, byvoorbeeld deur 'n opstand of revolusie. In ander gevalle is mobiliteit selfs vir een individu moontlik. Die finale posisie hang af van die kennis, verworwe vaardighede en aktiwiteit van 'n persoon.

Trouens, die verskille tussen tradisionele, industriële en post-industriële tipes van die samelewing is groot. Sosioloë en filosowe bestudeer hul vorming en stadiums van ontwikkeling.

Aanbeveel: