Sinnelose en nuttelose werk het baie ander name in Russies. Een van die mees algemene is aap arbeid. Ons sal ons vandag se artikel aan hierdie uitdrukking wy.
Bron - I. A. Krylova "Aap"
Die werk van ons beroemde fabulis is 'n stoorkamer van populêre uitdrukkings. Baie fraseologiese eenhede het onder sy pen uitgekom en die Russiese taal deur sy pogings verryk. "Martyshkin Labor" (die betekenis daarvan sal duidelik wees nadat die plot van die fabel aangebied is) is geen uitsondering nie. Dit is een van die duidelikste voorbeelde van hoe 'n suksesvolle literêre verwerking van 'n lang bekende verhaal lei tot die popularisering van die intrige.
Ape is wonderlike wesens, maar in die gedagtes van mense wat gewoond is om sy aan sy met hierdie stertpyltjiepaddas te leef, word hul beeld geassosieer met alles wat gemeen en laag is wat in die menslike natuur is, soos manewales, onbeskof, gemeenheid en bespotting. Krylov ontgin hierdie mite in sy fabel.
Tom of ploeg
Die boer het voor die eerste hane opgestaan en aan die werk gegaan. Hy het die veld geploeg en hom met al die passie van sy siel aan hierdie moeilike taak gewy, en moegheid was vir hom onbekend. Die sonhoër en hoër gestyg, en die eerste reisigers het op die pad verskyn. Elkeen wat by die ploegman verbygegaan het, almal was verwonderd oor sy hardkoppigheid. En almal het probeer opbeur met 'n vriendelike woord en lof, ten minste 'n bietjie om sy werk te vergemaklik. Hy het nie geantwoord nie en met konsentrasie bly werk. In die takke van 'n groen boom wat aan die rand van die veld gestaan het, was daar 'n aap, en die komplimente van mense het haar verlei. Sy wou ook 'n bietjie roem en erkenning vir haarself hê. Sy het gedink dit gaan alles oor die moeilikheid van die taak, en as sy iets met dieselfde ywer doen, sal sy kry wat sy wil hê. Daarom het sy iewers 'n swaar blok hout gekry en dit van plek tot plek begin sleep, nie in die minste verleë oor die leegheid van hierdie beroep nie. Intussen het die boer moeisaam aan die ploeg gewerk, en die lof van verbygangers het op hom gereën.
Niemand het enige aandag aan die aap gegee nie. Alhoewel die werk van die twee wesens hard is, en die uiterlike tekens dieselfde is - moegheid en sweethael - is daar 'n groot verskil tussen hulle, wat opgemerk word deur almal wat hulle kan vergelyk. Die man werk ten goede, sy pogings sal die gesin voed, en die diertjie is sinloos besig om 'n swaar stuk hout van plek tot plek te sleep. Daarom beliggaam die betekenis van die uitdrukking "aaparbeid" die uiteindelike mate van onnodige werk vir enigiemand, wat nie selfs vir die doener self voordele inhou nie, wat slegs negatiewe reaksies van ander veroorsaak.
Moral
Die fabel leer nie soseer in die gees van die 19de eeu nie (die werk is in 1811 gepubliseer), maar in die gees van die onlangse Sowjet-verlede, toe nie die individu nie, maar die samelewing die maatstaf van alles was. I. A. Krylov gee lesers opdrag: moenieom eer en lof op te eis as daar geen wins in die werke is nie. Dit is hoe moeilik die idioom “aaparbeid” geblyk het te wees, wat baie nou verbind is met die werk van die Russiese klassieke.
Fraseologiese sinoniem - die mite van Sisyphus
Die antieke Grieke het hul eie simbool van betekenislose arbeid gehad. Die beliggaming van die ongegrondheid van pogings is Sisyphus –’n goddelike afstammeling. Hy het een ongeluk gehad: hy was slinks soos 'n dier, en wou meer as enigiets in die wêreld die onsterflike Olimpiërs mislei. Daarom het hy eers die god van die dood - Tanat, en toe die heer van die onderwêreld - Hades omring.
En, soos jy weet, mag daar nie met die gode bespot word nie. Sisyphus het die volle prys vir sy bedrog betaal. Nou rol hy altyd 'n yslike klip teen 'n hoë berg op: hy stoot dit op, natgesweet, maar elke keer kort hy nogal 'n bietjie om die werk klaar te maak, en die rots rol weer af. Vir Sisyphus is hierdie werk eindeloos, doelloos en grondloos. Die aap, anders as die antieke Griekse held, is ten minste nie tot ewige pyniging veroordeel nie.
Sinnelose werk as 'n pad na verligting of om jou eie lewe te ontrafel
Soms is dit die beste om geen vrae te vra nie, doen net iets en dit is dit. Byvoorbeeld, in die bekende rolprent Route 60 wou die protagonis antwoorde op alle vrae kry. Genie, gespeel deur Gary Oldman, het op sy versoek gereageer en 'n doelbewus nuttelose werk met een of ander geheime betekenis gegee. Eers terwyl hy die pad gestap het, het die hoofkarakter Neil Oliver besef dat die taak wat aan hom opgedra is, niks met die idioom “aap” te doen het nie.arbeid.”
Boeddhiste en Pythagoreërs het aansoekers getoets wat in hul geledere wou kom met werk wat natuurlik geen sin maak nie. Volgens die reëls moes dit vir sowat 5 jaar aangehou het. Wie verduur het, hy het gebly.
Nie net hele skole nie, maar ook individuele wyses het hul studente gepynig met iets wat met die eerste oogopslag gesonde verstand sterk weerspreek. Toe het die neofiet die diepe wysheid van die mentor verstaan en figuurlik gesproke tot sy geloof bekeer.
'n Mens het soms 'n breek van betekenis nodig
Die subtitel lyk baie vreemd, want alles moet 'n doel hê. Trouens, as 'n persoon 'n volwassene is en werk, is daar te veel rasioneel, geregverdig, nodig en toepaslik in sy lewe. Daarom wil ons tydgenoot tydens ontspanning aan iets niksseggends, maar aangenaam, smul. Vir wat? Onderdompeling in ligsinnige en betekenislose aktiwiteit het 'n groot terapeutiese effek, help 'n persoon om die buitensporige redelikheid van die res van sy lewe te verduur.
'n Stokperdjie is 'n toevlug van die obsessie van die buitewêreld. Daarin skuil 'n persoon en verkry die illusie van harmonie en vrede, kalmeer. Elke persoon put krag uit iets anders: een lees boeke, 'n ander versamel modelle van stoomskepe, die derde jaag skaars handelsmerke na. Uit die oogpunt van 'n buite-waarnemer kan 'n stokperdjie absoluut betekenisloos wees, maar vir iemand wat daarin gedompel is, is dit 'n reddende eiland van die getalle, take en doelwitte wat die "grootmenswêreld" opgeslurp het. Met ander woorde, 'n stokperdjie is nie bederf en glad nie 'n aap se werk nie, maar 'n manier om jou eie wese te begryp.
