Die Tsjeggiese Hussiete-beweging het aan die begin van die 15de eeu verskyn. Sy lede wou die Christelike kerk hervorm. Die hoofaanstigter van verandering was die Tsjeggiese teoloog Jan Hus, wie se tragiese lot gelei het tot 'n opstand en 'n twee-dekade lange oorlog.
Leringe van Jan Hus
Jan Hus is in die suide van Bohemië in 1369 gebore. Hy het gegradueer en 'n professor aan die Universiteit van Praag geword. Hy het ook die priesterskap aanvaar en rektor van die Bethlehem-kapel in die hoofstad van die Tsjeggiese Republiek geword. Jan Hus het baie vinnig 'n gewilde prediker onder sy medeburgers geword. Dit was te wyte aan die feit dat hy met mense in Tsjeggies gekommunikeer het, terwyl die hele Rooms-Katolieke Kerk Latyn gebruik het, wat die gewone massas nie geken het nie.
Die Hussiete-beweging is gevorm rondom die tesisse wat Jan Hus voorgehou het, wat met die pouslike troon gestry het oor wat 'n Christelike priester pas. Die Tsjeggiese hervormer het geglo dat posisies en aflate nie vir geld verkoop moet word nie. Nog 'n omstrede stelling van die prediker was sy idee dat die Kerk nie onfeilbaar is nie en gekritiseer moet word as daar ondeugde daarin versteek is. Volgens onderwerpeby tye was dit baie gewaagde woorde, want geen Christen kon met die pous en die priesters stry nie. Sulke mense is outomaties as ketters erken.
Gus het egter gelukkig vir 'n geruime tyd geweld vermy weens sy gewildheid onder die mense. Die kerkhervormer was ook 'n opvoeder. Hy het voorgestel dat die Tsjeggiese alfabet verander word om dit vir mense makliker te maak om te lees en skryf.
Die dood van Gus
In 1414 is Jan Hus ontbied na die katedraal van Constance, wat in die Duitse stad aan die oewer van die Bodenmeer gehou is. Formeel was die doel van hierdie vergadering om die krisis in die Katolieke Kerk, waarin die Groot Westerse skeuring plaasgevind het, te bespreek. Vir byna veertig jaar was daar twee pouse gelyktydig. Die een was in Rome, die ander in Frankryk. Terselfdertyd het die helfte van die Katolieke lande een ondersteun, en die ander helfte - die tweede.
Jan Hus het reeds 'n konflik met die Kerk gehad, hulle het hom van die kudde probeer isoleer, sy aktiwiteite verbied, maar danksy die voorbidding van die Tsjeggiese sekulêre owerhede het die gewilde priester sy preek voortgesit. Hy het na Konstanz vertrek en waarborge geëis dat hy nie aangeraak sou word nie. Beloftes is gemaak. Maar toe Gus by die katedraal was, is hy gearresteer.
Die Pous het dit gemotiveer deur die feit dat hy persoonlik geen beloftes gemaak het nie (en net keiser Sigismund het dit gemaak). Hus was verplig om sy standpunte te verloën. Hy het geweier. Terwyl hy in aanhouding gehou is, het die Tsjeggiese adelstande na Duitsland gestuur om die vrylating van hul nasionale held te eis. Hierdie vermanings was niegeen uitwerking. Op 6 Julie 1415 is Jan Hus as 'n ketter verbrand. Dit was die hoofrede vir die begin van die oorlog in die Tsjeggiese Republiek.
Die begin van die opstand in die Tsjeggiese Republiek
Die hervormende Hussiete-beweging het die hele land gevee. Adellikes (adel), stedelinge en ridders het nie van die geweld van die Katolieke Kerk op hul nasionale selfbewussyn gehou nie. Daar was ook verskille in die nakoming van sommige Christelike rites.
Na die teregstelling van Hus is die doelwitte van die Hussiete-beweging uiteindelik gevorm: om die Tsjeggiese Republiek van Katolieke en Duitsers te ontslae te raak. Vir 'n geruime tyd was die konflik plaaslik van aard. Die Pous, wat egter nie aan die ketters wou swig nie, het 'n kruistog na Morawië aangekondig. Sulke militêre veldtogte was die norm vir daardie tyd. Die eerste kruistogte is georganiseer om Palestina van die Moslems te wen en dit te beskerm. Toe die Midde-Ooste vir Europeërs verlore gegaan het, het die kerk se oë gedraai na streke waar verskeie ketters of heidene aktief was. Die suksesvolste was die veldtog in die B altiese lande, waar twee militêre kloosterordes met hul eie grondgebied geskep is. Nou is dit die Tsjeggiese Republiek se beurt om die inval van die ridders met 'n kruis op hul baniere te oorleef.
Sigismund en Jan Zizka
In die eerste stadium van die oorlog het Heilige Romeinse Keiser Sigismund opperbevelvoerder van die kruisvaarderleër geword. Hy het homself reeds in die oë van die Tsjegge gekompromitteer deur Hus nie te verdedig toe hy by die Konsilie van Konstanz verhoor is nie. Nou het die keiser selfs meer gehaat deur die Slawiese inwoners.
Die Hussiete-beweging het ook sy militêre leier ontvang. Hulle het Jan Zizka geword. Dit was 'n Tsjeggiese edelman wat reeds meer as 60 jaar oud was. Ten spyte hiervan was hy vol energie. Hierdie ridder was bekend vir sy briljante loopbaan in die howe van verskeie konings. In 1410 het hy as vrywilliger by die Pools-Litause leër aangesluit, wat die Duitse kruisvaarders van die Teutoniese Orde in die Slag van Grunwald verslaan het. In die geveg het hy sy linkeroog verloor.
Reeds in die Tsjeggiese Republiek, tydens die oorlog teen Sigismund, het Zizka heeltemal blind geword, maar die leier van die Hussiete gebly. Hy het vrees by sy vyande ingeboesem met sy voorkoms en wreedheid. In 1420 het die bevelvoerder, saam met 'n 8 000-sterk leër, die inwoners van Praag te hulp gekom en die kruisvaarders verdryf, onder wie 'n skeuring plaasgevind het. Na hierdie gebeurtenis was die hele Tsjeggiese Republiek vir 'n geruime tyd onder die bewind van die Hussiete.
Radikale en gematigdes
Nog 'n skeuring het egter gou plaasgevind, wat reeds die Hussiete-beweging verdeel het. Die redes vir die beweging was die verwerping van Katolisisme en Duitse heerskappy oor die Tsjeggiese Republiek. Gou het 'n radikale vleuel ontstaan, onder leiding van Zizka. Sy ondersteuners het Katolieke kloosters geplunder, aanstootlike priesters toegeslaan. Hierdie mense het hulle eie kamp op die berg Tabor georganiseer, en daarom is hulle gou Taboriete genoem.
Terselfdertyd was daar 'n matige beweging onder die Hussiete. Sy lede was gereed om 'n kompromie aan te gaan met die Katolieke Kerk in ruil vir 'n paar toegewings. Weens onenigheid tussen die rebelle het die verenigde mag in die Tsjeggiese Republiek gou opgehou om te bestaan. Keiser Sigismund het probeer om hieruit voordeel te trek, wat die tweede kruistog begin organiseer hetteen ketters.
Kruistog teen die Hussiete
In 1421 het die keiserlike leër, wat ook afdelings van Hongaarse en Poolse ridders ingesluit het, na die Tsjeggiese Republiek teruggekeer. Die doel van Sigismund was die stad Zatec, wat naby die Duitse provinsie Sakse geleë was.’n Leër van Taboriete het die beleërde vesting, gelei deur Jan Zizka, te hulp gekom. Die stad is verdedig en van daardie dag af het die oorlog met wisselende sukses vir beide kante voortgegaan.
Binnekort het die lede van die Hussiete-beweging ondersteuning ontvang van 'n onverwagte bondgenoot in die persoon van die Ortodokse troepe, wat van die Groothertogdom Litaue af gekom het. In hierdie land was daar 'n intense interne stryd vir die behoud van die ou geloof en die verwerping van die Katolieke invloed wat uit Pole gekom het. Vir etlike jare het die Litaue, sowel as hul Russiese onderdane, die Hussiete gehelp in hul oorlog teen die keiser.
In 1423 het Zizka se korttermyn sukses hom, saam met die weermag, toegelaat om sy land heeltemal skoon te maak en selfs 'n ingryping in die naburige Hongarye te begin. Die Hussiete het die oewer van die Donau bereik, waar die plaaslike koninklike leër op hulle gewag het. Zizka het nie gewaag om by die stryd aan te sluit nie en het teruggekeer na sy vaderland.
Die mislukking in Hongarye het daartoe gelei dat die teenstrydighede wat die Hussiete-beweging verdeel het, weer opgevlam het. Die redes vir die beweging is vergeet, en die Taboriete het oorlog gevoer teen die gematigdes (wat ook Chashniki of Utraquiste genoem is). Die radikale het in Junie 1424 daarin geslaag om 'n belangrike oorwinning te behaal, waarna die eenheid vir kortstondig herstel is. Jan Zizka het egter reeds in dieselfde herfs aan die pes gesterf. Reis na onvergeetlike plekkeDie Hussiete-beweging moet noodwendig die stad Přibislav insluit, waar die beroemde Hussiete-leier gesterf het. Vandag is Zizka 'n nasionale held van die Tsjegge. 'n Groot aantal monumente is vir hom opgerig.
Voortsetting van die oorlog
Zizka se plek as leier van die Taboriete is deur Prokop Naked ingeneem. Hy was 'n priester en kom uit 'n invloedryke Praagse familie. Prokop was eers’n chasnik, maar mettertyd het hy na aan die radikale geraak. Daarbenewens het hy bewys dat hy 'n goeie generaal was.
In 1426 het Prokop 'n leër bestaande uit Taboriete en die Praagse burgermag na die mure van die stad Usti nad Labem gelei, wat deur die Saksiese indringers gevange geneem is. Die Hussiete-leier het 25 duisend mense gelei, wat 'n uiters ernstige mag was.
Strategie en taktiek van die rebelle
In die slag van Usti nad Labem het Prokop met sukses taktiek gebruik wat in die dae van Jan Zizka verskyn het. Die begin van die Hussiete-beweging is gekenmerk deur die feit dat die nuwe gevegsafdelings van die milisies onopgeleide en ongeskik was vir gevegte met die professionele leër van die keiser. Met verloop van tyd is hierdie tekortkoming reggestel weens die toestroming van ridders na die betogende Tsjegge.
Wagenburg het 'n belangrike vernuwing van die Hussiete geword. Dit was die naam van die vesting, wat uit waens gebou is om 'n strategies belangrike plek op die slagveld te verdedig. Dit was tydens die Tsjeggiese Oorlog dat vuurwapens in Europa gebruik is, maar dit was nog in 'n taamlik primitiewe toestand en kon nie die uitslag van die geveg grootliks beïnvloed nie. Die sleutelrol is deur die kavallerie gespeel, waarvoor die Wagenburgs geblyk het te weesswaar hindernis.
Op so 'n kar is gewere aangebring wat die vyand geskiet het en hom verhoed het om deur die vestings te breek. Wagenburgs is in 'n reghoekige vorm gebou. Dikwels was daar gevalle waar 'n grag om die waens gegrawe is, wat 'n bykomende voordeel vir die Hussiete geword het. Tot 20 mense kon in een wagenburg pas, waarvan die helfte geweermanne was wat die naderende ruiters op 'n afstand getref het.
Danksy taktiese truuks het die leër van Prokop die Naakte weer die Duitsers verdryf. Ná die Slag van Ústí nad Labem het Tsjeggiese milisies Oostenryk en Sakse verskeie kere in die loop van drie jaar binnegeval en selfs Wene en Neurenberg beleër, maar sonder sukses.
Interessant genoeg het verteenwoordigers van die Poolse adelstand, sowel as ridders van hierdie land, die Hussiete aktief begin ondersteun, in teenstelling met hul owerhede. Daar is 'n eenvoudige verduideliking vir hierdie verhoudings. Die Pole, soos die Tsjegge, was Slawiërs, was bang vir die versterking van die Duitse invloed op hul land. Daarom was die Hussiete beweging, kortom, nie net godsdienstig nie, maar het ook 'n nasionale kleuring gekry.
Onderhandelinge met Katolieke
In 1431 het Pous Martin V die Konsilie van Basel (vernoem na die ontmoetingsplek) byeengeroep om die konflik met die Tsjegge deur diplomasie op te los. Hierdie voorstel is deur die deelnemers en leiers van die Hussiete-beweging gebruik.’n Afvaardiging is saamgestel en het na Basel gegaan. Dit was aan die hoof van Prokop die Naakte. Die onderhandelinge wat hy met die Katolieke gehad het, het op mislukking geëindig. Die partye tot die konflik'n kompromie kon bereik. Die Hussiete-ambassade het na hul tuisland teruggekeer.
Die mislukking van die afvaardiging het tot nog 'n skeuring onder die rebelle gelei. Die meeste van die Tsjeggiese adelstand het besluit om weer te probeer om met die Katolieke te onderhandel, maar het nie meer aandag gegee aan die belange van die Taboriete nie. Dit was die laaste en noodlottige breek wat die Hussiete-beweging vernietig het. Die tabel toon die hoofgebeure wat verband hou met die Tsjeggiese opstand, gelei deur die Chasniks en Taboriete.
| Datum | Event |
| 1415 | Testelling van Jan Hus |
| 1419 | Begin van die Hussiete-oorloë |
| 1424 | Die dood van Jan Zizka |
| 1426 | Slag van Usti nad Labem |
| 1434 | Basel Council-gesprekke |
| 1434 | Slag van Lipan |
Die finale skeuring van die Hussiete
Toe die Taboriete bewus word dat die gematigde Hussiete weer 'n kompromie met die Katolieke probeer vind, is hulle na Pilsen, waar hulle die Katolieke wyk verslaan het. Hierdie episode was die laaste strooi vir die meeste van die Tsjeggiese here, wat uiteindelik tot 'n ooreenkoms met die Pous gekom het. Die aristokrate was moeg vir die oorlog wat al vyftien jaar aan die gang was. Die Tsjeggiese Republiek het in puin gelê, en sy ekonomie, waarvan die welstand van die here afhanklik was, kon nie herstel word voordat vrede gekom het nie.
In die reël het elke feodale heer sy eie klein leër gehad, bestaande uit 'n afdeling van ridders. Toe die unie van panne verenig hetsy magte, wat ook deur Katolieke aangesluit het, sowel as die burgermag van Praag, het die nuwe weermag geblyk 13 duisend goed gewapende professionele persone te wees. Die feodale heer Divish Borzhek het aan die hoof van die Utrakvist-leër gestaan. Ook het die toekomstige Tsjeggiese koning Jiří van Poděbrady by die weermag aangesluit.
Slag van Lipan
Die Taboriete is ondersteun deur 16 Tsjeggiese stede, insluitend Tabor self, sowel as Zatec, Nymburk, ens. Die leër van radikale is steeds gelei deur Prokop Naked, wie se regterhand nog 'n bevelvoerder, Prokop Maly, was. Op die vooraand van die geveg met die vyand het die Taboriete daarin geslaag om 'n gerieflike posisie vir verdediging op 'n berghelling in te neem. Prokop het gehoop op die sukses van sy klassieke taktiek, wat die gebruik van Wagenburgs ingesluit het, asook die afslyting van die vyand en 'n beslissende teenaanval.
Op 30 Mei 1434 het twee vyandelike leërs in die laaste geveg by Lipan gebots. Prokop se plan is suksesvol geïmplementeer tot die episode met die teenaanval, toe die Taboriete besef het dat die Utraquiste 'n kamtige terugtog geloods het om hulle uit gerieflike posisies te neem.
Die panne het 'n reserwe-swaargewapende kavallerie op die vooraand van die geveg agtergelaat. Hierdie perderuiters het gewag vir die sein van 'n verrassingsaanval totdat die Taboriete in 'n weerlose posisie was. Uiteindelik, vars en vol krag, het die ridders die vyand getref, en die radikale het teruggejaag na hul oorspronklike kamp. Gou het die Wagenburgs ook geval. Tydens die verdediging van hierdie vestings het die leiers van die Taboriete, Prokop die Naakte en Prokop die Kleine, gesterf. Die Utraquiste het 'n beslissende oorwinning behaal wat die Hussiete-oorloë beëindig het.
Die betekenis van die Hussietleringe
Ná die nederlaag in die slag van Lipan, is die radikale vleuel uiteindelik verslaan. Die Taboriete het steeds oorgebly, maar ná 1434 kon hulle nooit 'n opstand reël soortgelyk in omvang as die vorige oorlog nie. In die Tsjeggiese Republiek is 'n kompromie-naasbestaan van Katolieke en Chashniki gevestig. Die Utraquiste is onderskei deur geringe veranderinge in die rituele tydens aanbidding, sowel as 'n respekvolle herinnering aan Jan Hus.
Vir die grootste deel het die Tsjeggiese samelewing teruggekeer na die status wat dit voor die opstand gehad het. Daarom het die Hussiete-oorloë nie gelei tot radikale veranderinge in die lewe van die land nie. Terselfdertyd het die kruistogte teen ketters enorme skade aan die Tsjeggiese ekonomie aangerig. Sentraal-Europa het etlike dekades daaraan bestee om die wonde van die oorlog te genees.
Verdere resultate van die Hussiete-beweging het heelwat later duidelik geword, toe reeds in die 16de eeu die proses van die Hervorming regdeur Europa begin het. Lutheranisme en Calvinisme het ontstaan. Na die Dertigjarige Oorlog in 1618-1648. die grootste deel van Europa het tot godsdiensvryheid gekom. In die bereiking van hierdie sukses was die betekenis van die Hussietiese beweging, wat die voorspel tot die Hervorming geword het.
In die Tsjeggiese Republiek word die opstand as een van die simbole van nasionale trots beskou. Regdeur die land kan u op uitstappies gaan wat toeriste sal toelaat om onvergeetlike plekke van die Hussiete-beweging te besoek. Die Tsjeggiese Republiek bewaar noukeurig die nagedagtenis van hom en sy helde.
