Die kruistogte na die Ooste is 'n baie opvallende verskynsel in die geskiedenis. Ons ken hulle uit skoolhandboeke, speelfilms en literatuur.
In totaal (volgens N. Basovskaya) was daar agt van hulle: van 1096 tot 1248-1270. Wikipedia voeg nog 'n 9de (1271-1272) en kruistogte in Europa by. Die mees plofbare, wat die hele Christelike wêreld geruk het, was natuurlik die eerste. Teen hierdie tyd, Jerusalem in die 7de eeu. is deur die Arabiere verower, en het toe vanaf die VIII eeu aan die Seljuk-Turke behoort. Oor die afgelope eeue het hulle hul eie heiligdomme daar.
In die historiese wetenskap word die kruistogte bestudeer as 'n stryd tussen die Christelike en Moslem-wêrelde. Dit is nie klaar nie en gaan voort in ons tyd. Skattings van die kruistogte is direk polêr. Sommige glo dat dit 'n heilige, goeie daad in die naam van die Kerk is. Die historikus Michaud skryf oor hulle as 'n prestasie. Ander gesegdes sê dat dit 'n duiwelse aanhitsing is wat baie rampe veroorsaak het. Byvoorbeeld, in die 4de veldtog het die kruisvaarders Christelike stede geplunder, Konstantinopel geplunder, obskurantisme - die beroemde Kruistog van kinders. Daar is geglo dat as rein siele Jerusalem nader, die mure sou ineenstort. MAARdit het baie hartseer geëindig: hulle het in Europa gesterf, in die koue Alpe, die meeste is as slawerny in Egipte verkoop.
Stappagtergrond
Die bedelaar-kluisenaar Petrus van Amiens, wie se bynaam die Kluizenaar was, het Golgota en die Heilige Graf in Jerusalem besoek. Hy het gesien hoe Christene in Palestina onderdruk word. Toe hy teruggekeer het, het hy 'n gehoor by Pous Urbanus II gekry en 'n seën ontvang om 'n veldtog te preek om die Heilige Graf te bevry. Geklee in lappe, kaalvoet, sonder 'n hooftooisel, op 'n donkie, het hy deur die dorpe en dorpe van Europa beweeg, en oral het sy vurige toesprake ondersteuning, aandag en 'n begeerte ontvang om sy preke te volg. Hy is as 'n heilige beskou en hulle het die geleentheid gebruik om 'n stuk wol van sy donkie af te knyp as geluk. Pous Urbanus II het intussen die deelnemers vergifnis van sondes (wat vir die massas baie belangrik was), versorging van hul gesinne en kansellasie van hul skuld belowe.
Opgewonde deur hierdie beroepe het die boerevolk rooi kruise op hul klere vasgewerk. Daarom is hierdie beweging "kruistog" genoem, en het die deelnemers self "kruisvaarders" genoem. Die eerstes wat op 'n veldtog gegaan het, was nie ridders nie, maar kleinboere wat geen idee gehad het hoe ver die Heilige Land van Europa was nie, en elke groot stad wat hulle ontmoet het, is as Jerusalem beskou. Die meeste van hulle is op pad dood. Maar ons stel belang in die vyfde kruistog - jare, deelnemers, doelwitte, resultate. Ons sal hieronder hieroor praat.
Begin, doelwitte en redes vir hierdie ekspedisie
Die vyfde kruistog (1217-1221) is gelei deur koning Andrew II van Hongarye. Ons gaanridders nie net van Hongarye nie, maar van die hele Europa. Die fooie vir die Vyfde Kruistog (die foto kan natuurlik nie as gevolg van sy uitvinding veel later aangebied word nie) word in die prentjie hieronder getoon.
András II is deur Pous Honorius III oorreed om die troepe te lei. Op daardie tydstip het 'n swak Christelike koninkryk in Palestina bestaan (van 1099 tot 1291), wat deur interne teenstrydighede (die stryd van ridderlike ordes onder mekaar) en aanvalle deur Moslem-Sarasene verskeur is. Hy het nie die steun van Europa gehad nie. Die nuwe koning, Jacques van Brienne, het sonder 'n leër opgedaag en die gunstige vrede wat die Saracene aangebied het, verwerp (hulle het reeds gerugte gehoor oor 'n nuwe veldtog wat voorberei word). Dit sal die vyfde kruistog wees, wat veronderstel was om die kwynende Christelike koninkryk te ondersteun.
Aan die einde van 1217 het die Europeërs op Venesiese skepe via die Middellandse See na Palestina gevaar. Hulle het almal in Akko, 'n klein dorpie in die suidweste van die land, bymekaargekom. Die slinkse Sarasene, wat gehoop het dat interne twis, honger en siekte die weermag sou vernietig, het nie aangeval nie. Hulle het alles reg bereken. Die Kruisvaarders het probeer om die berg Tabor te beset en hulself daarop te versterk. Maar hulle het 'n gebrek aan eenheid, kos, katapulte gehad, en die ekspedisie het gestop. Die kruisvaarders het hulle eenvoudig in winterkwartiere gaan vestig. Onaksie het tot nuwe twis gelei, en kort voor lank, in Februarie 1218, het die koning van Hongarye, wat die doelloosheid van sy verblyf gesien het, met 'n deel van sy leër na Europa teruggekeer om die opstandige vasalle in sy vaderland te kalmeer. So onsuksesvol begin die vyfdekruistog.
Versterkings uit Europa
Later, in 1218, het 'n gemengde leër van Duitsers, Nederlanders en Vlaminge aangekom. Die besluit is geneem om Damietta in Egipte te vang. Om gevegte op twee fronte te vermy, is 'n vreedsame alliansie met Anatolië gesluit. In Julie het die Vyfde Kruistog na Egipte vertrek.
Beleg van Damietta
Die kruisvaarders het naby die stad Damietta geland, wat vanweë sy posisie aan die Nyl as die sleutel tot die land beskou is. Damietta was uitstekend versterk. Binne was daar baie proviand, en buite was daar dubbele mure. Dit was moeilik om in die hawe te kom, want dit was gesluit deur 'n toring, waaruit 'n kragtige ketting langs die kus geloop het.
In Julie 1218 het die Crusaders die vesting beleër. Hulle wou die middelpunt van die Islamitiese wêreld vir ewig vernietig en dadelik 'n einde maak aan die oorloë vir die Heilige Land. Die Vyfde Kruistog (1217-1221) het vir homself so 'n doelwit gestel. Maar hier was die belange van die Italiaanse republieke en stadstate betrokke - verkryging van vrye handel in Egipte.
Beleg aan die gang
Aanvanklik was daar mislukkings wat veroorsaak is deur onenigheid in die leierskap. Toe is dit aan Leopold VI van Oostenryk toevertrou.
Daarna het hulle twee skepe met mekaar verbind en 'n toring en 'n brug daarop gebou, wat geval het. Sy is nader aan die toring van Damietta gebring, en driehonderd kruisvaarders het 'n aanval begin. Die Saracene het hulle hardnekkig verset, maar sukses het die aanvallers vergesel. Hulle het die toring verower en die ingang na die Nyl vir hulle skepe oopgemaak.
Die redes waarom die vegters nie verder beweeg het en die stad ingeneem het nie, is vir historici onduidelik. Op hierdie tydstip het die Sultan van Kaïro met versterkings genader. Pous Honorius III het sy legaat Pelagius Albano gestuur om die leër te lei. Om die gees op te hef, het St. Franciskus van Assisi.
Maar dit alles het min gehelp. Terselfdertyd het twis begin in die leër van die Sultan, wat 'n belangrike rol in die toekoms gespeel het. Die Moslem-leër het teruggetrek. Die Christene het oor die Nyl geswem, die stad omsingel en nadat hulle 'n brug gebou het, begin om dit te beleër. Die Sultans van Damaskus en Kaïro het kragte saamgesnoer en na Damietta teruggekeer. skermutselings het uitgebreek, en die kruisvaarders is dikwels verslaan. Daar was egter gerugte onder die Moslems dat die leër van keiser Frederik II die opponente te hulp kom. Hulle het 'n voordelige vrede aangebied: die oorgawe van Jerusalem en geld om sy mure te herbou. Die vromes het ingestem, maar Pelagius, verblind deur die moontlike ryk buit in Damietta, het geweier. Die Vyfde Kruistog, blyk dit, het nogal wesenlike doelwitte nagestreef. Onbaatsugtigheid en 'n suiwer doel - die bevryding van die Heilige Graf - was nie kenmerkend van die ridders nie. Die beleg het voortgeduur.
Wen of verloor?
In die diep herfs van 1219 het die stad, wat deur honger tot sy uiterste punt gedryf is, oorgegee. Van die 70 000 mense het net vyf oorleef. Pelagius het geseëvier. Almal was besig met roof - die buit was ryk, en niemand het gedink dat dit nodig was om die leër van Moslems vinnig te verslaan nie. Hulle het intussen 'n versterkte hoë kamp aan die oorkant van die Nyl opgeslaan.
Nylvloed
Teen Julie 1221, baie deelnemershet geweier om die bevele van Pelagius te gehoorsaam. Hulle het geëis en die terugkeer van die leër van die koning van Jerusalem gekry. Sy sewentigduisend soldate het na die Sultan van Kaïro gegaan. Hy het weer vrede aangebied. Die kruisvaarders het onder die invloed van Pelagius weer geweier. Hulle was onaktief. Baie Christene het arbitrêr die weermag verlaat. Die vloed van die Nyl het 'n bondgenoot van die Moslem Saracene geword. Hulle het die sluise en damme vernietig en water vrygelaat in die vlakte waar die Christelike kamp geleë was. Sonder kos, sonder die geleentheid om terug te trek, het die Christene self vir vrede begin vra. Hulle is in 1221 toegelaat om na Palestina af te tree. So het die Vyfde Kruistog (1217-1221) roemryk geëindig. Die resultate sal in die volgende afdeling bespreek word.
Gevolge
Soos die voriges, het die vyfde veldtog gewys:
- Gereelde leierskapveranderings.
- Swak dissipline: die ridders het die leër op hul eie verlaat, dikwels tydens moeilike omstandighede.
- Onwilligheid om saam op te tree, wat die hoofdoel najaag - die bevryding van die Heilige Land en die Heilige Graf.
- Girigheid en die begeerte om rykdom te gryp.
- Geen enkele plan nie.
- Onkunde oor natuurlike toestande (die vloed van die Nyl het Christene verras).
- Die begeerte van Pous Honorius III om die veldtog deur sy gesant te lei.
- Skamvolle wêreld.
Alles saam het gelei tot mislukkings en het geen positiewe resultate gelewer nie. Dit het Europese Christene hard getref. Hulle het baie geld en moeite spandeer en briljante oorwinnings en voordele verwag, maar dit het alles in 'n vernederende vrede geëindig.
The Fifth Crusade (1217-1221): Deelnemers
Hongarye en Oostenryk is aan die begin van die veldtog deur die Hongaarse koning Andras II en die hertog van Oostenryk Leopold VI verteenwoordig. András het die grootste leër te alle tye van die Kruistogte gehad – 20 000 ridders. Otto van Meran en graaf Willem van Holland het by hulle aangesluit. Later het Pous Honorius III sy legaat Pelagius gestuur, wat die rol van opperbevelvoerder geëis het. Koning Johannes van Jerusalem het dit nodig geag om Damietta by sy koninkryk te annekseer. Pelagius was egter daarteen. Keiser Frederik II het in 1221 aansienlike versterkings na Damietta gestuur, maar hy het self in Europa gebly. Hiervoor het Pous Honorius III hom met ekskommunikasie gedreig. Dit wil sê, die skuldige van die nederlaag is gevind.
Ten slotte moet dit duidelik gemaak word dat Europa nie sy hoofdoelwit – die verswakking van Moslems – in die vyfde of in ander veldtogte bereik het nie. Teenstanders het hulle nie aan die Europese kultuur onderwerp nie. Eer en glorie is nie deur die ridders gewen nie.
