Aktiwiteit is 'n integrale deel van die menslike lewe. Van geboorte af leer hy om met die wêreld om hom om te gaan. Alle mense gaan deur 'n moeilike pad van leer en ontwikkeling, wat 'n aktiewe aktiwiteit is. Dit is onwaarskynlik dat almal daaroor dink, want die aktiwiteit vir 'n persoon is so natuurlik en geoutomatiseerd dat die aandag eenvoudig nie daarop gevestig is nie. Maar in werklikheid is aktiwiteit 'n taamlik komplekse en interessante proses wat sy eie struktuur en logika het.
Leontiev se aktiwiteitsteorie: hoofteoretiese bepalings
Die probleem van aktiwiteit is in die middel van die vorige eeu in detail bestudeer deur die huishoudelike wetenskaplike en sielkundige A. N. Leontiev. Op daardie tydstip was daar geen duidelike idees oor die funksionering van die menslike psige nie, en Leontiev het sy aandag gevestig op die proses van menslike lewe. Hy was geïnteresseerd in hoe die proses van weerspieëling van die werklikheid in die menslike psige plaasvind, enhoe hierdie proses met 'n spesifieke menslike aktiwiteit verbind word. Leontiev se aktiwiteitsteorie kan kort en duidelik soos volg geformuleer word: aktiwiteit bepaal bewussyn.
In die proses van sy teoretiese en praktiese navorsing raak Leontiev die belangrikste teoretiese kwessies van sielkunde aan wat verband hou met die ontstaan en struktuur van die menslike psige, sowel as kwessies wat verband hou met die studie van die psige. Gevolglik het hy tot die volgende gevolgtrekkings gekom:
- die bestudering van die praktiese aktiwiteit van 'n persoon stel jou in staat om die patrone van sy geestelike aktiwiteit te begryp, en omgekeerd;
- bestuur van die organisasie van menslike praktiese aktiwiteit stel jou in staat om die organisasie van mense se geestelike aktiwiteit te bestuur.
Belangrikste beginsels van Leontief se teorie:
- Sielkunde is 'n wetenskap wat die ontstaan, werk en struktuur van die verstandelike refleksie van die werklikheid bestudeer, wat die lewe van mense bemiddel.
- Die maatstaf van die psige, onafhanklik van die subjektiewe mening van 'n persoon, is die liggaam se vermoë om te reageer op biologies neutrale invloede wat biologies betekenisvolle stimuli (prikkelbaarheid en sensitiwiteit) aandui.
- In die evolusionêre ontwikkeling gaan die psige deur drie stadiums van veranderinge: die stadium van die elementêre (sintuiglike) psige, die stadium van die perseptuele psige, die stadium van intellek.
- Die psige van diere ontwikkel in die proses van aktiwiteit. Die kenmerkende kenmerke van dierelewe sluit in:binding van diereaktiwiteit aan biologiese modelle; beperking van handelinge binne visuele situasies; dieregedrag word deur oorerflike spesieprogramme gereguleer; leervermoë is slegs die resultaat van 'n individu se aanpassing by spesifieke bestaansomstandighede; die dierewêreld word nie gekenmerk deur die konsolidasie, akkumulasie en oordrag van ervaring in materiële vorm nie, dit wil sê daar is geen materiële kultuur nie.
- Aktiwiteit is 'n proses van interaksie van 'n lewende wese met die buitewêreld om in lewensbelangrike behoeftes te voorsien.
- Die aktiwiteit van die vak word gekenmerk deur die implementering van werklike verbindings met die objektiewe wêreld. Op sy beurt bemiddel die objektiewe wêreld subjek-objek-verbindings.
- Menslike aktiwiteit is objektief en het 'n sosiale voorwaardelikheid. Menslike handelinge is onlosmaaklik verbind met die sisteem van sosiale verhoudings en sosiale toestande. Hulle hoofkenmerke: objektiwiteit, aktiwiteit, doelgerigtheid.
Bewussyn is ingesluit in die aktiwiteit van die onderwerp, dit kan nie op sigself oorweeg word nie. Die kern van Leontiev se teorie lê in die beduidende invloed van aktiwiteit op die vorming en ontwikkeling van die psige op verskillende stadiums van menslike ontwikkeling. Daarom word optrede en gedrag beskou as ingesluit in die bewussyn van 'n persoon
Struktuur van aktiwiteitsteorie
Die aktiwiteitsteorie van A. N. Leontiev beskou die motiewe en behoeftes van 'n persoon in die konteks van aktiwiteit. Leontiev het dit in verskeie vlakke verdeel:
- Eerste vlak -aktiwiteit. Dit word gekenmerk deur sekere behoeftes en motiewe, op grond waarvan 'n sekere doel of taak gevorm word.
- Tweede vlak - aksies wat onderhewig is aan die bereiking van die doelwit.
- Derde vlak - bedrywighede. Dit is maniere om aksies uit te voer, afhangende van die voorwaardes vir die bereiking van 'n spesifieke doelwit.
- Die vierde vlak - psigofisiologiese funksies. Dit is die laagste vlak in die aktiwiteitstruktuur, gekenmerk deur die fisiologiese voorsiening van geestelike prosesse, dit wil sê, 'n persoon se vermoë om te dink, voel, beweeg en onthou.
Leontiev se teorie gee 'n gedetailleerde beskrywing van die struktuur van aktiwiteit en bepaal die verband daarvan met die behoeftes en motiewe wat 'n persoon tot verskeie soorte aktiwiteite oorreed.
Leontiev het dus die verband tussen eksterne praktiese handelinge en menslike gedrag gewys – met die interne prosesse van verstandelike aksies en menslike bewussyn. In Leontiev se teorie van aktiwiteit is die hooftipes: arbeid, kognitief, spel.
Aktiwiteitsteorie-konsep
Leontiev het onthul dat 'n persoon se vermoë om objektief die wêreld om hom te weerspieël, nie onderhewig is aan faktore wat die lewensbelangrike aktiwiteit van die organisme direk beïnvloed nie. Die teorie van geestelike aktiwiteit deur A. N. Leontiev belig die probleem van die opkoms van bewussyn. Hy het hierdie eienskap sensitiwiteit genoem, in teenstelling met die prikkelbaarheid inherent aan die dierewêreld. Dit is sensitiwiteit, na sy mening, wat die maatstaf van die verstandelike vlak van refleksie van die werklikheid is, wat bydra tot die mees effektiewe aanpassing by die buitewêreld.
Na die faktore van die oorsprong van bewussyn, verwys die wetenskaplike na die kollektiewe werk en verbale kommunikasie van 'n persoon. Mense wat aan kollektiewe arbeid deelneem, voer verskeie operasies uit wat nie verband hou met die direkte bevrediging van hul behoeftes nie, maar korreleer met die resultaat wat in die konteks van kollektiewe aktiwiteit vereis word. Spraakkommunikasie laat 'n persoon toe om ingesluit te word en sosiale ervaring te gebruik, deur 'n stelsel van taalbetekenisse te bemeester.
Beginsels van die sielkundige teorie van A. N. Leontiev
Sleutelbeginsels van Leontief se teorie:
- beginsel van objektiwiteit - die subjek onderwerp en transformeer die aktiwiteit van die subjek;
- die beginsel van aktiwiteit - die lewe van die subjek hang af van die aktiwiteit van die geestelike weerspieëling van die werklikheid, insluitend die behoeftes, motiewe, houdings van 'n persoon;
- die beginsel van internalisering en eksteriorisering - interne aksies word gevorm in die proses van oorgang van eksterne, praktiese aksies na die interne vlak van bewussyn;
beginsel van die nie-aanpasbare aard van objektiewe aktiwiteit - die verstandelike refleksie van die werklikheid word nie gegenereer deur eksterne invloede nie, maar deur die prosesse waardeur die subjek in kontak kom met die objektiewe wêreld
Interne en eksterne aktiwiteite
Leontiev se teorie van aktiwiteit is 'n sielkundige verskynsel wat twee aspekte van die lewe belig: die verklarende beginsel en die onderwerp van navorsing. Die verklarende beginsel bestudeer die verhouding van individumenslike lewe met die sosio-historiese en geestelike lewe van die samelewing. Gevolglik is kategorieë soos: gesamentlike en individuele aktiwiteite uitgesonder. En ook doelgerigte, transformerende, sensueel-objektiewe en geestelike kenmerke van aktiwiteit is uitgesonder.
Leontiev se teorie karakteriseer eksterne aktiwiteit as materieel, en interne aktiwiteit as werk met beelde en idees oor voorwerpe. Die innerlike aktiwiteit het dieselfde struktuur as die uiterlike, die verskil is slegs in die vorm van vloei. Interne aksies word uitgevoer met beelde van voorwerpe, wat uiteindelik 'n geestelike resultaat kry.
As gevolg van die internalisering van eksterne aktiwiteit, verander die struktuur daarvan nie, maar dit word sterk getransformeer en verminder vir die vinniger implementering daarvan in die interne plan. Dit laat 'n persoon toe om hul pogings aansienlik te bespaar en vinnig die regte aksies te kies. Om egter 'n aksie in die gees suksesvol te reproduseer, moet dit eers in die materiële vlak bemeester word, om 'n werklike resultaat te kry. Wat baie goed waargeneem word in die ontwikkeling van kinders: eers leer hulle om die nodige aksies met regte voorwerpe te bedryf en uit te voer, leer hulle geleidelik om hul aksies verstandelik te bereken en die gewenste resultaat baie vinniger te bereik.
Teorie van spraakaktiwiteit deur A. A. Leontiev
In sy teorie handel A. N. Leontiev gedeeltelik oor die kwessie van menslike spraakaktiwiteit en die belangrikheid daarvan vir die ontwikkeling van geestelike funksies. Sy seun A. A. Leontiev het hierdie onderwerp in meer besonderhede bestudeer. In sy geskrifte het hy die grondslae van spraakaktiwiteit geformuleer.
A. A. Leontiev praat van die groot invloed wat spraak op 'n mens se lewe het. In sy navorsing bewys hy dat die ontwikkeling van spraakaktiwiteit geassosieer word met die ontwikkeling van 'n persoon se persoonlikheid. Die ontwikkeling van intelligensie is onmoontlik sonder spraakaktiwiteit, aangesien dit die kognitiewe vermoëns van 'n persoon, sy denke en kreatiewe selfuitdrukking direk beïnvloed.
Spraakaktiwiteit het twee opsies vir implementering: spraakkommunikasie en interne spraakdenke-funksionering. In die teorie van spraakaktiwiteit van A. A. Leontiev word die konsepte verdeel: kommunikasie en spraakkommunikasie. Kommunikasie is die proses om 'n boodskap oor te dra, waarin spraakhandelinge gerealiseer word. Spraakkommunikasie impliseer doelgerigte interaksie waarin dit moontlik is om die doelwitte en doelwitte van die sprekers uit te sonder. Volgens Leontiev dien spraakhandelinge arbeid, kognitiewe en spelaktiwiteite, en is deel daarvan.
Struktuur van spraakaktiwiteit
Spraakaktiwiteit is 'n kompleks van handelinge van praat en verstaan. Dit word uitgedruk in die vorm van afsonderlike spraakhandelinge, wat elkeen doelgerig, struktureel en gemotiveerd is.
Stadiums van spraakaktiwiteit:
- oriëntasie;
- beplanning;
- implementering;
- beheer.
Spraakaksie word volgens hierdie stadiums uitgevoer. Dit word gestimuleer deur 'n spraaksituasie wat uiting aanmoedig. Die spraakaksie het die volgende fases:
- voorbereiding van die verklaring;
- strukturering van die stelling;
- gaan naeksterne spraak.
Aktiwiteitsteorie in die werke van Rubinstein
Behalwe Leontiev, is die aktiwiteitsteorie ontwikkel deur die Sowjet-wetenskaplike S. L. Rubinshtein. Hulle het die teorie onafhanklik van mekaar ontwikkel, maar hul werke het baie in gemeen, aangesien hulle staatgemaak het op die werke van L. S. Vygotsky en die filosofie van K. Marx. Daarom is die teorie van aktiwiteit van Leontiev en Rubinstein een van die belangrikste metodologiese bepalings in die Russiese sielkunde.
S. L. Rubinshtein het die basiese beginsel van die aktiwiteitsteorie geformuleer - "die eenheid van bewussyn en aktiwiteit." Aktiwiteit word gereguleer deur die bewussyn van die subjek, op sy beurt word bewussyn erken deur 'n sisteem van subjektiewe verhoudings en deur die aksies van die subjek wat bydra tot die ontwikkeling daarvan.
Die wetenskaplike het ook die algemene kenmerke van aktiwiteit geïdentifiseer: die onderwerp van die aksie ('n persoon), die subjekte in gesamentlike aksies (die aksies van mense wat gesamentlike aktiwiteite uitvoer), die interaksie van die onderwerp met die objek in die aktiwiteit (weerspieël die objektiewe en betekenisvolle aard van die lewe), het die invloed van kreatiewe aksies op die vorming en ontwikkeling van die psige van mense geopenbaar.
Rubinshtein vestig die aandag op so 'n konsep soos vaardighede, wat hy tipeer as 'n geoutomatiseerde manier om 'n aksie uit te voer. Danksy vaardighede word 'n persoon se bewussyn bevry van die regulering van elementêre handelinge en kan dit daarop fokus om meer komplekse take uit te voer. Hy stel vaardighede gelyk aan die operasies waardeuraksie.
Die teorie van Rubinstein en Leontiev verduidelik die struktuur en inhoud van sielkundige aktiwiteit, dui die verhouding van lewe met menslike behoeftes aan. Dit lei ook tot 'n belangrike begrip: deur die bestudering van eksterne optrede en gedrag kan 'n mens die interne toestand van die psige verken.
Aktiwiteitbenadering in die werke van L. S. Vygotsky
Die uitstaande Sowjet-wetenskaplike en sielkundige L. S. Vygotsky het in sy geskrifte die grondslag gelê van die aktiwiteitsbenadering, wat daarna in die werke van sy student A. N. Leontiev nagevors en ontwikkel is. Die teorie van aktiwiteit deur Leontiev en Vygotsky beïnvloed die wedersydse invloed van menslike aktiwiteit en bewussyn diep.
Vygotsky se hoofgedagtes rakende die aktiwiteitsbenadering:
- het die belangrikheid uitgewys om die optrede van mense te ontleed vir die studie van die psige en bewussyn;
- oorweë bewussyn in verband met kraamaktiwiteit;
- het 'n teoretiese standpunt oor die impak van arbeidsaktiwiteit op geestelike prosesse ontwikkel;
- beskou teken- en kommunikasiestelsels as sielkundige hulpmiddels vir die ontwikkeling van die psige.
Die invloed van die teorie van A. N. Leontiev op die ontwikkeling van Russiese sielkunde
Leontiev se huishoudelike teorie raak 'n wye reeks teoretiese en praktiese probleme in sielkunde aan. Die struktuur van aktiwiteit wat Leontiev voorgestel het, het die basis geword vir die studie van byna alle geestelike verskynsels, waardeur nuwe sielkundige takke ontstaan en ontwikkel het. Sy werke sluit sulketeoretiese vrae van sielkunde, soos: die persoonlikheid van 'n persoon, die ontwikkeling van sy psige, die opkoms van mense se bewussyn, die vorming van hoër geestelike funksies van 'n persoon. Saam met ander wetenskaplikes het hy 'n kultuurhistoriese aktiwiteitsteorie ontwikkel, en ook die ontwikkeling van ingenieursielkunde beïnvloed.
In die konteks van die aktiwiteitsteorie, saam met P. Ya. Galperin, is 'n teorie van die geleidelike vorming van verstandelike aksies ontwikkel. Die konsep van "leidende aktiwiteit" wat deur Leontiev voorgestel is, het D. B. Elkonin toegelaat om, deur dit te kombineer met 'n aantal idees van L. S. Vygotsky, een van die belangrikste periodiserings van geestelike ontwikkeling te bou. Sonder twyfel is A. N. Leontiev 'n uitstaande wetenskaplike van sy tyd, teoretikus en praktisyn wat 'n groot bydrae tot die ontwikkeling van Russiese sielkunde gemaak het.
Menslike lewe is ondenkbaar sonder aktiwiteit ('n persoon tree op - dit beteken hy bestaan). Dit is onlosmaaklik verbind met die fisiese, geestelike en geestelike ontwikkeling van 'n persoon. 'n Persoon se optrede strek beide na die persoon self en die mense rondom hom, en na die hele wêreld as 'n geheel.
Deur aksies uit te voer, beïnvloed 'n persoon die wêreld om hom en verander die werklikheid. 'n Persoon beïnvloed die werklikheid waarin hy leef, hy kan sy materiële rykdom vergroot, status en invloed in die samelewing verkry, sy vermoëns en vermoëns ontwikkel. Dit alles is moontlik deur aktiwiteit.
Boonop is die menslike beskawing die resultaat van die optrede van alle mense, op 'n globale skaal. Dit is voortdurend besig om te ontwikkel en te verander.saam met die mense wat dit skep.
