Die antieke Lidiese koninkryk was geleë in die middel van die westelike deel van die skiereiland van Klein-Asië. By die draai van die II en I millennia was dit deel van 'n ander magtige staat - Frigië. Ná die verswakking en ineenstorting van laasgenoemde het Lydia 'n onafhanklike entiteit geword. Sy hoofstad was die stad Sardis, geleë op die oewer van die rivier Paktol.
Ekonomie
Die welvaart van die ekonomie van die Lidiese koninkryk was te danke aan die ontwikkelde landbou-ekonomie. Die riviere van Klein-Asië het sy grond met slik bemes en dit uiters vrugbaar gemaak. Op die hange van die berge het die inwoners van die land vyebome, druiwe en ander waardevolle gewasse geplant. Graanverbouing het in die riviervalleie gefloreer.
Die geografiese ligging van die Lidiese koninkryk was ook gunstig vir beesteling en perdeteling, wat op uitgestrekte weivelde beoefen is. Nog 'n belangrike area van die ekonomie van die antieke staat is metallurgie. Beduidende reserwes van silwer, yster, sink en koper is in die myne van Klein-Asië gestoor. Die Paktolrivier is selfs "gouddraend" genoem (waardevolle nuggets is in oorvloed op sy walle gevind). Die Lidiërs was nie net die eienaars van 'n ryk land nie. Hulle het geleer hoe om goud uit rotse te onttrek en dit te verfyn deur gebruik te maak van die mees gevorderde tegnieke en toestelle op daardie tydstip.
Handel en kunsvlyt
Die Lydians het geweet hoe om manjifieke klere, luukse hoede en skoene te maak. Hul keramiek was beroemd regdeur die Middellandse See (veral die teëls en geverfde skepe). Sterk bakstene, die bekende oker en ander verf van verskillende kleure is in Sardis vervaardig.
Geleë by die kruispad van die antieke Oosterse en Griekse wêrelde, het die Lidiese koninkryk 'n aktiewe en winsgewende handel gelei. Sy handelaars was bekend vir hul rykdom, wat herhaaldelik deur antieke skrywers genoem is. Buitelandse handelaars het ook na Lidia gekom – gerieflike hotelle is vir hulle gebou. Dit is hierdie land wat tradisioneel as die geboorteplek van die munt beskou word - 'n nuwe gerieflike manier om sirkulasie te verhandel. Geld is uit 'n verskeidenheid metale gemunt. Byvoorbeeld, gedurende die tyd van koning Gyges, het munte verskyn uit 'n natuurlike legering van silwer en goud - elektrum. Die geldstelsel van die Lidiërs het na alle buurlande versprei. Dit is selfs in die Griekse stede van Ionië gebruik.
Society
Die mees invloedryke laag van die Lidiese samelewing was slawe-eienaars, wat die priesterlike en militêre elite, ryk grondeienaars, ryk handelaars ingesluit het. Herodotus het byvoorbeeld 'n sekere aristokraat Pythia genoem. Hy was so ryk dat hy vir die Persiese heerser Darius I 'n goue wingerdstok en 'n plataan gegee het. Dieselfde edelman het 'n wonderlike onthaal gereël vir Xerxes, wat saam met die leër na die Griekse beleid gemarsjeer het.
Die Lidiese koninkryk verdien uit belasting wat aan die koninklike skatkis en tempels betaal is. Hulle het inbetaalmeestal herders, kleingrondeienaars, ambagsmanne. Aan die onderkant van die sosiale leer was slawe - privaat besit, tempel, ens.
Staatstelsel
Lydia was die klassieke monargie van die Antieke Wêreld. Die staat is deur 'n koning regeer. Hy het op die weermag en lojale lyfwagte staatgemaak. In die Lidiese leër was strydwaens en ruiters veral bekend. Soms het die konings hul toevlug tot die dienaars van huursoldate uit die bure geneem: Ioniërs, Kariërs, Lyciërs. Aanvanklik het die volksvergadering 'n belangrike rol in die lewe van die land gespeel. Met verloop van tyd is mag egter gesentraliseer, en die konings het opgehou om aandag te skenk aan die mening van die samelewing.
Die Lidiese koninkryk in die oudheid het nog nie ontslae geraak van argaïese sosiale en politieke oorblyfsels nie: die gebruike van voorvaders, verdeling volgens stameienskappe, antieke stamregsnorme, ens. Maar selfs hierdie tekortkominge het nie die land verhinder om sy goue era in VII - VI eeue vC binnegaan. e. Op hierdie tydstip is die koninkryk deur die Mermnad-dinastie regeer. Gyges was die stigter daarvan. Hy het in die eerste helfte van die 7de eeu regeer. vC e.
King Gyges
Gyges het uit 'n edele, maar nie koninklike dinastie gekom nie. Hy het die mag oorgeneem in 'n suksesvolle paleisstaatsgreep. Hierdie koning van die koninkryk van Lidië was die magtigste van al die heersers van die land: sy voorgangers sowel as sy opvolgers. Gyges het Mysia, Troad, sowel as 'n deel van Caria en Phrygia tot sy mag geannekseer. Danksy dit het die Lydiërs die uitgang na belangrike handel begin beheerseeroetes en die Swartsee-seestraat.
Selfs die aanvanklike suksesse van Gyges het egter minderwaardig gebly sonder verdere verowerings. Ter wille van die ontwikkeling van handel, moes die Lidiese koninkryk, wie se geskiedenis oor etlike eeue strek, toegang tot die Egeïese See kry. Die eerste pogings om die Griekse beleid van Smirna en Milete in hierdie rigting te verower, het misluk. Maar Gyges het daarin geslaag om Magnesia en Colofon, wat deel was van die Ioniese Unie, te onderwerp. Alhoewel die Lidiese koning met sekere beleide geveg het, was hy nie die vyand van alle Grieke nie. Dit is bekend dat Gyges vrygewige offers na Delphi gestuur het, en ook vriendskaplike betrekkinge met die priesters van die Helleense god Apollo gehandhaaf het.
Betrekkinge met Assirië
Lydia se Westerse buitelandse beleid was suksesvol. Maar in die ooste is dit deur mislukkings agtervolg. In hierdie rigting is die land bedreig deur die hordes Cimmeriërs wat in Kappadosië gewoon het. Gyges het onsuksesvol probeer om Silicië te onderwerp en die kus van die oostelike Middellandse See te bereik.
Die koning het besef dat hy nie alleen 'n formidabele vyand kon hanteer nie, en het die ondersteuning van Assirië ingeroep. Hy het egter gou van plan verander. Gyges het nuwe bondgenote gevind – Babilonië en Egipte. Hierdie state het probeer om ontslae te raak van die hegemonie van die naburige Assirië. Lidia het 'n koalisie teen die ryk aangegaan. Die oorlog was egter verlore. Die Cimmeriërs het bondgenote van die Assiriërs geword en die besittings van Gyges aangeval. In een van die gevegte is hy gedood. Die nomades het Sardis, die hoofstad van die Lidiese koninkryk, ingeneem. Die hele hoofstad (behalwe die ondeurdringbare akropolis) is verbrand. Dit was in hierdie sitadel dat die opvolger gesit hetGigosa - Ardis. In die toekoms het hy ontslae geraak van die Cimmeriese bedreiging. Die prys vir sekuriteit was hoog – Lydia het afhanklik geraak van die magtige Assirië.
Oorlog met media
In die ooste het Ardis, anders as Gigos, 'n versigtige en gebalanseerde buitelandse beleid gevoer. Maar hy het voortgegaan om in die westelike rigting te vorder. In die tweede helfte van die 7de eeu vC. e. Lydia het met Miletus en Priene baklei, maar tevergeefs. Elke keer het die Griekse beleid daarin geslaag om hul onafhanklikheid te verdedig.
Intussen het die Assiriese Ryk onder druk van sy bure geval. Die Lidiese konings het probeer om hiervan gebruik te maak om hul mag in die oostelike provinsies van Klein-Asië te versprei. Hier het hulle 'n nuwe mededinger - Midia. Die bitterste oorlog tussen die twee koninkryke het in 590-585 plaasgevind. vC e. Die legende oor die laaste geveg van daardie veldtog sê dat reg tydens die geveg 'n sonsverduistering begin het. Beide die Lidiërs en die Meders was bygelowige mense. Hulle het die astronomiese verskynsel as 'n slegte teken beskou en hul wapens met afgryse neergegooi.
Binnekort is 'n vredesverdrag gesluit wat die status quo herstel (die Galisrivier het die grens tussen die twee moondhede geword). Die ooreenkoms is verseël deur 'n dinastiese huwelik. Mediaan erfgenaam en toekomstige koning Astyages het met prinses Lydia getrou. Ongeveer dieselfde tyd is die Cimmeriërs uiteindelik uit Klein-Asië verdryf.
Kingdom Fall
Nog 'n tydperk van voorspoed en stabiliteit van Lydia het in 562-547 onder koning Croesus se bewind geval. vC e. Hy het die werk van sy voorgangers voltooi en die Griek onderwerplande in Wes-Klein-Asië. Teen die einde van die bewind van hierdie monarg het Lydia haar egter in die pad van Persië bevind, wat sy suksesvolle uitbreiding voortgesit het. Op die vooraand van die onvermydelike oorlog met 'n gedugte teenstander het Croesus 'n alliansie met Athene, Sparta, Babilon en Egipte gesluit.
Kroesus het in sy eie krag geglo en self Kappadosië binnegeval, wat aan Persië behoort het. Hy het egter nie daarin geslaag om beheer oor die provinsie te vestig nie. Die Lidiërs het teruggetrek en na hul vaderland teruggekeer. Die koning van Persië, Kores II die Grote, het besluit om nie die oorlog te stop nie, maar hy het self 'n buurland binnegeval. Hy het Croesus gevange geneem, en die hoofstad van die Lidiese koninkryk het geval, hierdie keer heeltemal.
In 547 v. C. e. Lydia het sy onafhanklikheid verloor en deel van die nuwe Persiese Ryk geword. Die voormalige koninkryk is tot satrapie verklaar. Die Lidiese mense het geleidelik hul identiteit verloor en saamgesmelt met ander etniese groepe van Klein-Asië.
Kultuur, kuns, godsdiens
Lydiese kultuur was een van die mees gevorderde van sy tyd. Sy mense het hul eie alfabet geskep. Hierdie geskrif het baie gemeen met Grieks. Nietemin het slegs argeoloë van die New Age dit reggekry om dit te ontsyfer.
Die inwoners van Sardis en ander stede van die antieke koninkryk was lief vir militêre danse, militêre gimnastiekspeletjies, sowel as speletjies van bal, blokkies en dobbelstene. Lydiese musiek was bekend, insluitend volksliedjies, en Lydiese instrumente het simbale, timpanae, pype, fluite, ratels en veelsnarige liere ingesluit. Vir 'n antieke beskawing was dit 'n beduidende kulturele vooruitgang. Die Lydiërs het nie net kennis van kuns gehad nie, maar het ook uitstaande gehaddokters.
Die heersers van die antieke koninkryk is in grafte begrawe. Terselfdertyd is die kuns ontwikkel om goed verdedigde vestings te bou. Die inwoners van die land het hele reservoirs gebou. Lydiese kuns het die wêreld van daardie tyd talentvolle juweliers gegee wat met beide edelmetale en kristal gewerk het. Dit was dit wat die Griekse kultuur sommige tradisies van die Ooste gegee het.
Die Lidiese pantheon het uit baie gode bestaan. Veral eerbiedig was diegene wat die kultusse van dood en opstanding gelei het (Attis, Sandan, Sabaziy). Gelowiges het offers gereël ter ere van hulle. Die gewildste was die Groot Moeder, of die Moeder van die gode, met wie die kultus van vrugbaarheid en oorlog geassosieer is.
