Soos in baie gevorderde Europese lande, het die ontwikkeling van sosiologie as 'n wetenskap in Rusland in die middel van die 19de eeu begin. Hierdie dissipline is 'n tak wat die wette van die funksionering van die samelewing en sy struktuur bestudeer. Terselfdertyd is die ontwikkeling daarvan in ons land grootliks bepaal deur historiese omwentelinge en die politieke situasie op 'n bepaalde tydstip.
Voorrevolusionêre tydperk
Die eerste Russiese sosioloë is grootliks deur die ontwikkelinge van Westerse wetenskaplikes geïnspireer. Eerstens, Auguste Comte, Georg Simmel en Emile Durkheim. Terselfdertyd, in huishoudelike omstandighede, het hierdie wetenskap 'n heeltemal spesiale karakter gekry. Op plaaslike bodem was haar hoofprobleem die nasionale idee.
Dit was toe dat Russiese sosioloë baie noodlottige vir die land (en gedeeltelik gewild selfs vandag) konsepte geskep het: Slawofilisme, Westerisme, ensovoorts. Die ontstaan destyds van twee kampe wat hierdie idees ondersteun het, het sosiologiese denke in die land in die middel van die 19de eeu bepaal. Die Slawofiele was oortuig dat die historiese toestande van Rusland hier 'n heeltemal unieke sosiale organisme gevorm het, waaruit die behoefte aan verdereonafhanklike ontwikkeling en verwerping van die idees van die Europese pad, en nog meer van integrasie. Russiese sosioloë van Westerse sentimente het Rusland as 'n komponent van 'n gemeenskaplike Europese beskawing beskou en die deel van relevante waardes bepleit, asook die vinnige integrasie in die Europese familie.
Teen die einde van die 19de eeu, sowel as aan die begin van die 20ste eeu, het subjektivisme die leidende tendens in Russiese wetenskaplike denke geword. In Russiese realiteite het hierdie leerstelling die vermoë van 'n individu veronderstel om die historiese verloop van gebeure op sy eie wil aansienlik te beïnvloed, ongeag die objektiewe wette van sosiale en historiese ontwikkelings. Die bekendste Russiese sosioloë van die pre-revolusionêre tydperk: N. Danilevsky, N. Chernyshevsky, L. Mechnikov, P. Lavrov en 'n aantal ander.
Sosiologiese wetenskap in die Sowjetstaat
In die eerste post-revolusionêre dekade was daar nog heelwat vryheid vir die ontwikkeling van sosiologiese idees. Die party was besig met interne teenstrydighede en 'n stryd van menings oor watter koers die staat moet ontwikkel. Die wetenskap van die samelewing in hierdie tydperk is ten volle erken en selfs ondersteun, wat deur Russiese sosioloë gebruik is.
Daarom is departemente selfs by die Petrograd- en Yaroslavl-universiteite geskep. In 1919 is 'n sosiologiese instituut in die land gestig, en relevante literatuur is gepubliseer. Hoe verder, hoe meer vrydenke is egter verpletter, en is vervang deur 'n Marxistiese benadering tot die bestudering van die samelewing.
In die 1930'ssosiologie verval heeltemal in die skande by die regering, en word daarvoor 'n pseudowetenskap. 'n Nuwe bedeesde poging tot herlewing is deur Russiese sosioloë van die 20ste eeu in die tweede helfte daarvan aangewend, toe in die 1960's sy onderbroke ontwikkeling voortgesit het in die stelsel van verwante wetenskappe - filosofie en ekonomie. Die wetenskap van sosiale ontwikkeling het eers in die 1970's en 1980's 'n sekere erkenning gekry, en met perestroika het dit heeltemal gratis geword. Die finansiële ineenstorting van die staat het egter sosiologie, soos baie ander wetenskappe, vir baie jare tot 'n doodloopstraat gelei.
