Die manjifieke lys van die sewe wonders van die wêreld is 2000 jaar gelede deur 'n Griekse skrifgeleerde saamgestel. Hy het geglo dat hulle nie vernietig kon word nie. Die moderne wêreld fassineer steeds hierdie magiese lys.
The Colossus of Rhodes neem 'n trotse plek daarin. Die mense van die eiland het hierdie standbeeld opgerig in dankbaarheid aan die god Helios vir voorbidding tydens die jaarlange beleg van die stad deur veertigduisend troepe.
Waar is die Kolossus van Rhodes?
Nou nêrens nie. Maar, soos reeds genoem, is dit volgens legende op die eiland Rhodes opgerig en was ver van die see sigbaar. Dit was hier, volgens antieke skrywers, waar die standbeeld geleë was: die tweede son het van aangesig tot aangesig met die eerste ontmoet. Dit is omstreeks 280 vC geskep. e. student van Lysippus, die beeldhouer Kares. En alhoewel die Kolossus van Rhodes na meer as 60 jaar geval het, sê hulle dat selfs die ruïnes op die grond indrukwekkend was. Uiteindelik is die standbeeld deur Arabiese soldate vernietig en klip vir klip aan Sirië verkoop.
Vandag is dit onmoontlik om selfs voetspore te vind op die plek waar sy gestaan het. Klassieke geleerdes redeneer dat standbeelde van hierdie tipe gewoonlik agter die tempel geleë was. Maar in Rhodes is die tempel van Helios op 'n heuweltop in die middel van die stad geleë, en geen spore van die Kolossus kon daar gevind word nie. Alhoewel dit danksy hierdie stelling moontlik was om 'n ander, nie minder belangrike feit, te ontdek nie. Dit het geblyk dat groot mure uit die tyd van die Kolossus die stad omring en na die hawe afsak. Dit bewys dat die hawe van die eiland Rhodes grootliks van kunsmatige oorsprong is. En dit beteken dat die standbeeld van die Kolossus van Rhodes die einde van die hawemuur kan wees, soos in ander antieke kunsmatige hawens. Sy kon nie die ingang daartoe versper nie. Om dit te doen, moet dit 'n kwartmyl hoog wees. Maar nie metaal of klip kan die spanning van winterstorms weerstaan nie. Vandag, aan die einde van die hawemuur, staan die Middeleeuse vesting St. Nicholas. Die helfte daarvan is gemaak van klippe wat in die oudheid gekap is. As jy mooi kyk na die stukke marmer wat as boumateriaal vir hierdie klein vesting gedien het, kan jy verstaan dat dit deur vakmanne uit die tyd van die Kolossus van Rhodes gesny is.
In die Middeleeue het mense nuwe gebruike daarvoor gevind. Die interessantste ding van hierdie klippe is dat hulle nie vierkantig is nie. Elkeen van hulle is 'n fragment van 'n sirkel van 17 meter en het rondings. 17 meter is die presiese deursnee van die toring binne die klein vesting. Dit is moontlik dat Middeleeuse argitekte direk op die antieke fondament begin bou het wat as voetstuk vir die gevalle standbeeld gedien het.
Wat waslyk soos die Kolossus van Rhodes en hoe is dit gemaak?
Die kroniekskrywer, gedurende wie se tyd die standbeeld nog gestaan het, sê dat dit op dieselfde beginsel as 'n huis gebou is. Fragmente van ander antieke figure toon dat hulle met dieselfde vaardigheid as Zeus Phidias gebou is. Fragment vir fragment van 'n raamwerk van staal en klip. Die Kolossus van Rhodes was bedek met bronsplate. Wat die postuur betref, weet niemand eintlik of hy gestaan, gesit het of byvoorbeeld 'n strydwa bestuur het nie. Alhoewel, jy kan probeer om 'n paar wenke te vind in 'n kopie van die standbeeld wat Lysippa self uit marmer vir Alexander gemaak het. Maar, heel waarskynlik, was die Kolossus nie so moeg en spoggerig soos die ou Hercules nie. Dit was eerder 'n jong man met 'n pragtige gesig, dieselfde as die kop van 'n naamlose standbeeld wat in Rhodes gevind is, wat ons 'n nuwe begrip gee. Die eienaardigheid van hierdie fragment is die teenwoordigheid van baie identiese gate in 'n sirkel. As jy die penne in hulle steek, kan jy sien dat hulle simmetries divergeer, soos die son se strale op die standbeeld van Helios, dit wil sê, dit is heel waarskynlik sy kop. Boonop dateer dit (binne plus of minus 100 jaar) na dieselfde tyd as die skepping van die Kolossus. As jy mooi na die gesig kyk, kan jy dieselfde geskeide mond, gedraaide nek, oop oë sien. Een tot een Alexander die Grote. Dit wil sê, dieselfde skool van beeldhouers wat die Kolossus van Rhodes gebou het, het ook die beeld geskep van die koning, wat later die hele wêreld rondgegaan het.
