Een van die grootste wetenskaplikes van die 20ste eeu, skrywer van wêreldbekende werke oor mineralogie en geochemie. Vanaf die 10's van die vorige eeu het V. I. Vernadsky fokus meer en meer aandag op die biosfeer van die Aarde. Baie geologiese prosesse is immers gebaseer op die invloed van sonhitte en atmosferiese suurstof. Nie net organiese minerale (olie, steenkool, hidrate, ens.) is van biologiese oorsprong nie. Anorganiese minerale weerspieël ook die uitwerking van biomassa op hulle.
Sedert die 1920's praat hy oor die impak op die verloop van natuurlike prosesse nie spesifiek van die natuur nie, maar van doelgerigte menslike aktiwiteit. Deur hul werk het die werkende massas onmerkbaar en geleidelik een van die magtige geologiese kragte geword. Dit is hoe die konsep van die noösfeer gebore is. Vernadsky verstaan dit as die moderne biosfeer, waarvan die mensdom as deel beskou word. Voor mense, - het hy gesê, - voor hul gedagtes en werk, is die vraag geopper oor die opdatering van die biosfeer ten gunste van die beskawing as 'n enkele organisme.
Soos bepaal deur V. I. Vernadsky, die noosfeer is die nuutste geologiese dop van die planeet, wat op grond van 'n wetenskaplike benadering geskep word. Dit word beskou as die resultaat van die aksie van twee revolusionêre prosesse wat in 'n enkele stroom verenig is: ingebiede van wetenskaplike denke en in die sfeer van sosiale verhoudings. Daarom, volgens Vernadsky, word die noösfeer geskep as gevolg van 'n sterk vereniging van daardie faktore wat as basis dien vir hierdie prosesse, met ander woorde, die eenheid van die wetenskap en die werkende massas.
Vernadsky, wie se noösfeer, as 'n leerstelling, vandag nog ontwikkel, verbind dit met die werking van nog meer verskynsels: die eenheid van die biosfeer en die mensdom, die vereniging van die menslike ras, menslike aktiwiteit is van 'n planetêre natuur, is dit ook in ooreenstemming met geologiese prosesse, die doelgerigte ontwikkeling van vorme van kommunikasie, die begeerte na vrede tussen mense, die ongekende suksesse van wetenskap en tegnologie. 'n Opsomming van hierdie faktore op een slag, 'n onlosmaaklike verband tussen die verdere evolusie van die natuur en die ontwikkeling van die beskawing, en stel V. I. Vernadsky "noosphere", as 'n konsep.
Die sienings van die wetenskaplike het egter nie saamgestem met die destydse ideologie van die staat nie. Byvoorbeeld, in die Small Soviet Encyclopedia (1934) word hy beskryf as 'n idealistiese filosofie. In wetenskaplike geskrifte word hy gekenmerk deur die ideologiese "neutraliteit" van die wetenskap, hy verdedig godsdiens, mistiek, terwyl hy materialistiese dialektiek ontken. Benewens die verstand, soos Vernadsky aangevoer het, het die noösfeer ook die gees van die mense, of sy "bioveld", as 'n dryfkrag. Hierdie opmerking is nie sonder grondslag nie, aangesien daar opgemerk is dat natuurrampe in plekke van volksrus plaasvind. En net vandag het hierdie aannames eksperimentele bevestiging gekry.
Vernadsky se idees was hul tyd vooruitdie skrywer se lewe. Eers nou, in toestande van 'n kritieke verergering van probleme van 'n globale aard, word sy woorde duidelik. Mense se mag, 'n demokratiese benadering tot die organisasie van die openbare lewe, die evolusie van kultuur, wetenskap en die herlewing van mense se lewe, 'n fundamentele hersiening van die benadering tot natuurbestuur - dit alles vorm die noösfeer. Die lot van die Aarde en die lot van die mensdom is een lot.
