Het jy al ooit gestop om al die klein stukkies te oorweeg wat die kultuur uitmaak waarin jy leef? Natuurlik is daar baie tradisies en instellings, soos openbare skole, maar wat van die oortuigings wat jy met diegene rondom jou deel, soos vriende en familie? Wat is 'n paradigma? Dit is, in eenvoudige terme, die geheel van konsepte en oortuigings wat 'n wêreldbeskouing vorm.
Definieer die paradigma
Die idees, konsepte en oortuigings wat jy en ander oor godsdiens, nasionaliteit en ander kulturele onderwerpe deel, is waarskynlik 'n belangrike deel van jou individuele en kollektiewe identiteit, maar hoe gereeld dink jy na oor waar hulle vandaan kom of hoe kan hulle verander? In eenvoudige woorde, 'n paradigma is 'n versameling oortuigings en konsepte, wat 'n stel teorieë, aannames en idees is wat bydra tot jou wêreldbeskouing of sekere perke en beperkings skep.
'n Voorbeeld van 'n paradigma is die frase "Amerikaanse manier van lewe". Hierdie frase verwys na 'n stel oortuigings en idees oor wat dit beteken om 'n Amerikaner te wees. Vir mense wat hierdie paradigma baie belangrik vind, kan dit dien as die basis vir hoe hulle die wêreld rondom hulle sien of daarmee interaksie het. Dit beklemtoon een van die belangrikste kenmerke van 'n paradigma, naamlik dat dit bestaan uit oortuigings en idees wat die basis vorm vir die benadering en interaksie met ander dinge of mense.
Waar kom paradigmas vandaan?
In sosiologie het voorbeelde van paradigmas ontstaan in die werk van sommige belangrike Europese filosowe, soos Karl Marx en Emile Durkheim, in die middel tot laat 19de eeu. Alhoewel hulle dit dalk nie spesifiek as paradigmas bestempel het nie, het hierdie denkers 'n reeks teorieë saamgestel om te verken hoe sekere elemente van die samelewing verbind is of om sosiale probleme aan te spreek wat veroorsaak word deur, onder andere, die groeiende krag van kapitalisme. Dwarsdeur die 20ste eeu het sosioloë hul idees op hierdie vroeëre konsepte en teorieë gebaseer om die basis van moderne sosiologiese benaderings en tradisies te vorm.
Teoretiese paradigmas in sosiologie
Binne die sosiologiese tradisie is daar twee hooftipes paradigmas wat navorsers gebruik as basis vir die ontleding van samelewings:
- Strukturele funksionalisme is 'n perspektief wat handel oor hoe afsonderlike dele van 'n samelewing of kultuur mekaar kruis en op mekaar staatmaak om 'n funksionerende geheel te vorm. Voorbeeld van 'n paradigma: Stede en dorpe het 'n amptelike regering wat bestaan om dienste en dienste aan inwoners te verskaf, soos skole en snelweë, en op hul beurt betaal hierdie inwoners belasting aan die regering om dit aan die gang te hou. 'n Funksionele perspektief sal hulle beskou as 'n interafhanklike verhouding waarin elke party met die ander saamwerk om die hele funksie van die stad te verskaf.
- 'n Wetenskaplike paradigma is 'n raamwerk wat alle algemeen aanvaarde sienings oor 'n onderwerp bevat, konvensies oor watter rigting navorsing ingeslaan moet word en hoe dit uitgevoer moet word. Filosoof Thomas Kuhn het voorgestel dat 'n paradigma "die praktyke insluit wat 'n wetenskaplike dissipline op 'n bepaalde tydstip definieer". Paradigma-verkenning bevat al die duidelike, gevestigde patrone, teorieë, algemene metodes en standaarde wat ons in staat stel om 'n eksperimentele resultaat te erken as dit in die veld hoort of nie. Wetenskap gaan voort deur ondersteuning vir hipoteses te versamel, wat uiteindelik modelle en teorieë word. Maar hulle bestaan almal binne 'n groter teoretiese raamwerk. Woordeskat en konsepte in Newton se drie wette of sentrale dogma in biologie is voorbeelde van die wetenskaplike "oophulpbron"-paradigma wat wetenskaplikes aangeneem het.
Paradigmas is histories en kultureel gekoppel (Thomas Kuhn)
'n Moderne Chinese mediese navorser met 'n agtergrond in Oosterse medisyne sal binne 'n ander paradigma opereer as 'n Westerse geneesheer van die 1800's. Waar kom die paradigma vandaan? FilosoofThomas Kuhn was geïnteresseerd in hoe die oorkoepelende teorieë wat ons van die werklikheid self het, die modelle en teorieë wat ons gebruik binne 'n paradigma beïnvloed wat bepaal:
- wat waargeneem en gemeet word;
- vrae wat ons oor hierdie waarnemings vra;
- hoe hierdie vrae geformuleer word;
- hoe om die resultate te interpreteer;
- hoe navorsing gedoen word;
- watter toerusting is geskik.
Baie studente wat kies om wetenskap te studeer, doen dit in die oortuiging dat hulle op die mees rasionele pad na die studie van objektiewe werklikheid is. Maar die wetenskap, soos enige ander dissipline, is onderworpe aan ideologiese eienaardighede, vooroordele en verborge aannames. Trouens, Kuhn het nadruklik voorgestel dat navorsing na 'n diepgewortelde paradigma altyd daardie paradigma voltooi, aangesien enigiets wat dit weerspreek, geïgnoreer of deur voorafbepaalde metodes nagestreef word totdat dit ooreenstem met reeds gevestigde dogma.
Die liggaam van voorafbestaande bewyse in die veld en vorm die versameling en interpretasie van alle daaropvolgende bewyse. Die sekerheid dat die huidige paradigma die werklikheid self is, is juis wat dit so moeilik maak om alternatiewe te aanvaar. Alhoewel Kuhn op die wetenskappe gefokus het, is sy waarnemings oor wetenskaplike paradigmas van toepassing op ander dissiplines.
Nuwe Teorieë: Paradigma Verskuiwing
Wetenskaplikes gooi dikwels bestaande modelle weg en versamel nuwe teorieë. Maar van tyd tot tyd ingenoeg anomalieë versamel in 'n sekere gebied, en die wetenskaplike paradigma self moet verander om dit te akkommodeer. Kuhn het geglo dat die wetenskap tydperke het van pasiëntdata-insameling binne 'n paradigma, gemeng met periodieke revolusie soos dit volwasse word. Die paradigmaskuif is nie 'n bedreiging vir die wetenskap nie, maar die manier waarop dit vorder.
Normale wetenskap is 'n stap-vir-stap wetenskaplike proses wat vorige navorsing respekteer. Revolusionêre wetenskap (dikwels "hoeksteenwetenskap") bevraagteken die paradigma. Kuhn het geglo dat as 'n paradigma skielik van een fondament na 'n ander spring, 'n verskuiwing plaasvind. Die volgende voorbeeld kan gegee word. Baie fisici in die 19de eeu was oortuig dat die Newtoniaanse paradigma, wat vir 200 jaar geheers het, die toppunt van ontdekking was, en wetenskaplike vooruitgang was min of meer 'n kwessie van verfyning.
Paradigma-konsep
Toe Einstein sy teorieë van algemene relatiwiteit gepubliseer het, was dit nie net nog 'n idee wat gemaklik in die bestaande paradigma kon pas nie. In plaas daarvan is die Newtoniaanse fisika self gedegradeer tot 'n spesiale subklas van die groter paradigma wat deur algemene relatiwiteit uiteengesit word. Newton se drie wette word steeds in skole geleer, maar ons werk nou binne 'n paradigma wat hierdie wette in 'n groter konteks plaas.
Die konsep van 'n paradigma is nou verwant aan die Platoniese en Aristoteliese sienings van kennis. Aristotelesgeglo dat kennis slegs gebaseer kan word op wat reeds bekend is, op grond van die wetenskaplike metode. Plato het geglo dat kennis beoordeel moet word deur wat die eindresultaat of uiteindelike doel kan wees. Plato se filosofie is meer soos intuïtiewe spronge wat 'n wetenskaplike rewolusie teweegbring.
Voorbeelde van paradigmateorieë
- Geosentriese model van die Ptolemaïese heelal (met die aarde in die middel).
- Heliosentriese sterrekunde van Copernicus (met die son in die middel).
- Fisika van Aristoteles.
- Galileaanse meganika.
- Newton se teorie van swaartekrag.
- D alton se teorie van die atoom.
- Darwin se evolusieteorie.
- Einstein se relatiwiteitsteorie.
- Kwantummeganika.
- Teorie van plaattektoniek in geologie.
- Teorie van kieme in medisyne.
- Geenteorie in biologie.
Wat is 'n paradigmaskuif?
Verskuiwing vind plaas wanneer een paradigma-teorie deur 'n ander vervang word. Hier is 'n paar voorbeelde:
- Ptolemaïese sterrekunde maak plek vir Kopernikaanse sterrekunde.
- Die fisika van Aristoteles (wat gesê het dat materiële voorwerpe 'n noodsaaklike aard het wat hul gedrag bepaal het) maak plek vir die fisika van Galileo en Newton (wat die gedrag van materiële voorwerpe beskou het as beheer deur die natuurwette).
- Newtoniaanse fisika (wat tyd en ruimte oral dieselfde gehou het, vir alle waarnemers) maak plek vir Einsteiniaanse fisika (wat tyd en ruimte relatief tot die waarnemer se verwysingsraamwerk hou).
Voorbeelde in verskeie wetenskappe
Die kenmerk van paradigmas hang af van die area waarin dit oorweeg word. Byvoorbeeld:
- Fisika. Die paradigma was dat daar nooit 'n verband tussen elektriese en magnetiese velde was nie totdat Michael Faraday in 1831 geleer het hoe om magnetisme in elektrisiteit te verander.
- Chemie. In 1869 het Dmitri Mendeleev die periodieke stelsel ontdek, voor hom was daar geen ordening van chemiese elemente nie.
- Biologie. Kloning was vroeër op die rand van wetenskapfiksie tot aan die einde van die vorige eeu.
- Ekologie. Nou het hulle al hoe meer oor osoongate en die gevolge daarvan begin praat, en voorheen het hulle nog nie eers van so 'n probleem gehoor nie.
- Natuurwetenskap. In die verlede is een wêreldbeskouing erken – godsdienstig. Nou, oor die algemeen, kan mense self kies waarin hulle glo, godsdiens of wetenskap, of albei.
Bestaande paradigmas maak dit dikwels onmoontlik om die wêreld op 'n nuwe manier te sien. Om innerlike helderheid te verkry, is dit soms nodig om verder te gaan as die algemeen aanvaarde, om destruktiewe paradigmas na transformerende te verander. Alles is besig om te verander, en wat in die verlede onwrikbaar gelyk het, bring nou lag en trane.
