Wat weet ons van die geskiedenis van ons beskawing? Trouens, nie soseer nie: die afgelope 2000 jaar word in betreklik detail beskryf, maar nie altyd betroubaar nie. Mens kry die indruk dat historiese feite by 'n sekere scenario aangepas is, maar dit is nie altyd versigtig gedoen nie, so hier en daar word teenstrydighede gevind. Byvoorbeeld, die ontstaan en dood van die stede Mohenjo-Daro en Harappa laat baie vrae ontstaan. Daar is verskeie weergawes van die antwoorde, maar hulle vereis almal oortuigende bewyse. Kom ons bespreek dit.
Eerste argeologiese navorsing
Aarde is nie te gewillig om van sy geheime te deel nie, maar verras soms argeoloë. Dit was ook die geval met opgrawings in die gebied van Mohenjo-Daro en Harappa, waar die navorsers die eerste keer in 1911 besoek het.
Opgrawings het in 1922 op 'n gereelde basis op hierdie plekke begin, toe die Indiese argeoloog R. Banarji gelukkig was: die oorblyfsels van 'n antieke stad is gevind, wat later bekend geword het as die "Stad van die Dood". Werk in die Indusvallei het voortgeduur tot 1931.
John Marshall, wat die navorsing van Britse argeoloë gelei het, het die artefakte wat in gebiede 400 km van mekaar gevind is, ontleed en tot die gevolgtrekking gekom dat hulle identies is. Beide stede, geleë in die Indusvallei en selfs volgens vandag se standaarde met 'n indrukwekkende afstand geskei, het dus 'n gemeenskaplike kultuur gehad.
Daar moet kennis geneem word dat die konsepte van "Indiese beskawing", "Mohenjo-Daro en Harappa" soortgelyk is in argeologie. Die naam "Harrapa" het saamgeval met die stad met dieselfde naam, nie ver van waar die eerste opgrawings in 1920 begin het nie. Toe trek hulle langs die Indus, waar die stad Mahenjo-Daro ontdek is. Die hele navorsingsarea is verenig onder die naam "Indian Civilization".
Antieke beskawing
Vandag behoort die antieke stad, wie se ouderdom van 4000 tot 4500 jaar wissel, aan die provinsie Sindh, wat die gebied van Pakistan is. Volgens die standaarde van 2600 vC. e., Mohenjo-Daro is nie net groot nie, maar een van die grootste stede van die Indus-beskawing en, blykbaar, sy voormalige hoofstad. Hy is dieselfde ouderdom as Antieke Egipte, en die vlak van sy ontwikkeling word bewys deur 'n noukeurig deurdagte ontwikkelingsplan en 'n netwerk van kommunikasie.
Om een of ander rede is die stad skielik deur die inwoners verlaat byna 1000 jaar na sygronde.
Mohenjo-Daro en Harappa het beduidende verskille in vergelyking met vroeëre kulture, sowel as dié wat later gevorm het. Argeoloë klassifiseer hierdie stede as 'n volwasse Harappan-era, waarvan die oorspronklikheid 'n spesiale navorsingsbenadering vereis. Die ergste sal wees om die beskawings van Mohenjo-Daro en Harappa in die raamwerk van die amptelike historiese ontwikkelingspad te "indruk", waarvan Darwin se teorie 'n integrale deel is.
Stedelike toestel
So, kom ons keer terug na die gebeure van 1922, toe die mure en toe die strate van Mohenjo-Daro oopgemaak is vir die oë van navorsers. D. R. Sahin en R. D. Banerjee was verstom oor hoe bedagsaam en meetkundig geverifieer die parameters van argitektoniese strukture en woongebiede was. Byna al die geboue van Mohenjo-Daro en Harappa was van rooi gebrande bakstene en was aan weerskante van die strate geleë, waarvan die breedte plek-plek 10 m bereik het. Boonop is die aanwysings van die kwartiere streng vlgs. die kardinale punte: noord-suid of oos-wes.
Geboue in die stede is gemaak in die vorm van koekpakkies soortgelyk aan mekaar. Vir Mohenjo-Daro is die volgende rangskikking van die binnekant van die huis veral kenmerkend: die sentrale deel was 'n binnehof, waarom daar woonkwartiere, 'n kombuis en 'n badkamer was. Sommige geboue het trappe gehad, wat dui op die teenwoordigheid van twee verdiepings wat nie behoue gebly het nie. Hulle was waarskynlik van hout.
Gebied van antieke beskawing
Die gebied van die Harappan-beskawingof Mohenjo-Daro - van Delhi na die Arabiese See. Die era van sy oorsprong dateer terug na die III millennium vC. e., en die tyd van sonsondergang en verdwyning - na die tweede. Dit wil sê, oor 'n tydperk van duisend jaar het hierdie beskawing 'n ongelooflike blom bereik, nie vergelykbaar met die vlak wat voor en daarna was nie.
Tekens van 'n hoë graad van ontwikkeling is eerstens die sisteem van stedelike ontwikkeling, sowel as die bestaande skryfstelsel en talle pragtig uitgevoerde skeppings van antieke meesters.
Daarbenewens getuig die ontdekte seëls met inskripsies in die Harappaanse taal van 'n ontwikkelde regeringstelsel. Die toespraak van meer as vyf miljoen mense wat die bevolking van die Harappan-beskawing uitgemaak het, is egter nog nie ontsyfer nie.
Die stede Harappa en Mohenjo-Daro is die bekendste van dié wat in die vallei van die Indusrivier en sy sytakke voorkom. Vanaf 2008 is 'n totaal van 1 022 stede ontdek. Die meeste van hulle is op die grondgebied van moderne Indië geleë - 616, en nog 406 is in Pakistan geleë.
Stedelike infrastruktuur
Soos hierbo genoem, was die argitektuur van woongeboue standaard, en die verskil het slegs bestaan uit die aantal verdiepings. Die mure van die huise was gepleister, wat, gegewe die warm klimaat, baie omsigtig was. Die aantal inwoners van Mohenjo-Daro het ongeveer 40 000 mense bereik. Daar is geen paleise of ander geboue in die stad nie, wat 'n vertikale hiërargie van regering aandui. Heel waarskynlik was daar 'n elektiewe stelsel, wat herinner aan die struktuur van stadstate.
Openbare geboueword verteenwoordig deur 'n indrukwekkende swembad (83 vk. m), wat volgens sommige navorsers 'n rituele doel gehad het; 'n graanskuur is ook gevind wat waarskynlik 'n openbare voorraad graan vir plant bevat het. In die omgewing van die sentrale kwartier is daar oorblyfsels van 'n sitadel wat as 'n vloedversperring gebruik word, soos blyk uit 'n laag rooi baksteen wat die fondasie van die struktuur versterk het.
Die volvloeiende Indus het boere toegelaat om twee keer per jaar te oes met behulp van besproeiingsfasiliteite. Jagters en vissermanne het ook nie ledig gesit nie: daar was baie wild en visse in die see.
Besondere aandag van argeoloë is getrek deur versigtig deurdagte stelsels van riool- en waterpype, sowel as die teenwoordigheid van openbare toilette, wat die kultuurvlak van Harappa en Mohenjo-Daro aandui. Letterlik is 'n pyp aan elke huis gekoppel waardeur water gevloei het, en riool is buite die stad verwyder.
Handelsroetes
Vlytwerk in die stede van die Indus-beskawing was divers en ontwikkel as gevolg van handel met sulke ryk lande soos Persië en Afghanistan, vanwaar karavane met blik en edelgesteentes aangekom het. Maritieme kommunikasie het ook uitgebrei, gefasiliteer deur die hawe wat in Lothal gebou is. Dit was hier waar handelsskepe van verskillende lande binnegekom het, en Harappan-handelaars het van hier na die Sumeriese koninkryk vertrek. Het allerhande speserye, ivoor, duur houtsoorte en baie goedere verhandel wat ver anderkant die Indusvallei in aanvraag is.
Handwerk en kuns van Harappa en Mohenjo-Daro
Tydens opgrawingsjuweliersware wat deur vroue gedra is, is gevind. Boonop woon hulle oral, van die middelpunt van die antieke Indiese beskawing van Mohenjo-Daro en Harappa tot by Delhi.
Dit is goue, silwer en brons juweliersware met kosbare en halfedelgesteentes soos karneool, rooi kwarts of pêrelmoer skulpe.
Keramiek-artefakte is ook ontdek, wat deur hul oorspronklikheid en plaaslike kleur onderskei word, byvoorbeeld rooi skottelgoed wat met swart ornamente versier is, asook dierebeeldjies.
Danksy die mineraal steatiet ("seepsteen") wat wydverspreid in hierdie gebied voorkom, wat gekenmerk word deur sy sagte, smeebare aard, het die vakmanne van die Harappan-beskawing baie gesnede items gemaak, insluitend robbe. Elke handelaar het sy eie handelsmerk gehad.
Die gevonde kunsvoorwerpe van Harappa en Mohenjo-Daro is nie baie nie, maar hulle gee 'n idee van die ontwikkelingsvlak van die antieke beskawing.
In Nieu-Delhi is die Nasionale Museum van Indië, wat allerhande artefakte uitstal wat in hierdie area gevind word. Daarin kan jy vandag die brons "Dancing Girl" van Mohenjo-Daro sien, asook die beeldjie van die "Priester King", treffend in die subtiliteit van die kerfwerk.
Die sin vir humor inherent aan die meesters van die Indusvallei word bewys deur beeldjies wat die inwoners van antieke stede inkarikatuur.
Ramp of stadige agteruitgang?
Dus, te oordeel aan die artefakte wat gevind is, is Harappa en Mohenjo-Daro die oudste stede, waarvan die groei en invloed op die Indus-beskawing onmiskenbaar was. Daarom is die feit van die verdwyning uit die historiese arena en van die aarde van hierdie kultuur, wat die era in sy ontwikkeling ver vooruit was, opvallend. Wat het gebeur? Kom ons probeer om dit uit te vind en maak kennis met verskeie weergawes wat tans bestaan.
Die gevolgtrekkings wat wetenskaplikes gemaak het nadat hulle die oorblyfsels van Mohenjo-Daro bestudeer het, was soos volg:
- lewe in die stad het byna onmiddellik gestop;
- die inwoners het nie tyd gehad om vir 'n skielike ramp voor te berei nie;
- die ramp wat die stad getref het, was weens hoë temperature;
- dit kon nie 'n vuur wees nie aangesien die hitte 1500 grade bereik het;
- baie gesmelte voorwerpe en keramiek wat in glas verander is, is in die stad gevind;
- te oordeel aan die bevindings, was die episentrum van die hitte in die sentrale deel van die stad.
Boonop is daar ongeverifieerde en ongedokumenteerde verslae van hoë vlakke van bestraling wat in die oorblywende oorblyfsels gevind is.
Weergawe 1: waterramp
Ondanks die ooglopende tekens van hitte wat die stad beïnvloed, het sommige navorsers, veral Ernest McKay (in 1926) en Dales (in die middel van die 20ste eeu), vloede as 'n moontlike rede vir die verdwyning van Mohenjo-Daro beskou.. Hulle redenasie was soos volg:
- Indusrivier tydens seisoenale vloede kanhou 'n bedreiging vir die stad in;
- Arabiese seevlak het gestyg, wat veroorsaak het dat oorstromings 'n werklikheid geword het;
- die stad het gegroei, en die behoeftes van sy bevolking vir voedsel en ontwikkeling het gegroei;
- aktiewe ontwikkeling van vrugbare lande in die Indusvallei is veral vir landboudoeleindes en vir weiding uitgevoer;
- 'n ondeurdagte bestuurstelsel het gelei tot gronduitputting en die verdwyning van woude;
- die landskap van die gebied is verander, wat gelei het tot 'n massiewe migrasie van die bevolking van stede na die suidooste (die huidige ligging van Bombaai);
- die sogenaamde laer stad, wat deur ambagsmanne en kleinboere bewoon is, was mettertyd met water bedek, en na 4500 jaar het die vlak van die Indus met 7 meter gestyg, so vandag is dit onmoontlik om hierdie deel van Mohenjo te verken -Daro.
Gevolgtrekking: dorring as gevolg van onbeheerde ontwikkeling van natuurlike hulpbronne het gelei tot 'n ekologiese ramp, wat gelei het tot grootskaalse epidemies, wat gelei het tot die agteruitgang van die Indus-beskawing en die massa-uittog van die bevolking tot meer aantreklik streke vir die lewe.
Kwesbaarheid van die teorie
Die swak punt van die vloedteorie is die tydstip: die beskawing kan nie in so 'n kort tydperk vergaan nie. Gronduitputting en riviervloede vind boonop nie onmiddellik plaas nie: dit is 'n lang proses wat vir etlike jare opgeskort kan word, en dan weer hervat kan word - en so aan baie keer. En sulke omstandighede kon nie die inwoners van Mohenjo-Daro dwing om hul huise skielik te verlaat nie: die natuur het hulle die geleentheid gebiedom te dink, en het soms hoop gegee vir die terugkeer van beter tye.
Boonop, in hierdie teorie was daar geen plek om die spore van massabrande te verduidelik nie. Epidemies is genoem, maar in 'n stad waar 'n aansteeklike siekte hoogty vier, is mense nie lus vir stap of roetine-aktiwiteite nie. En die oorblyfsels van die inwoners wat gevind is, getuig juis van die feit dat die inwoners tydens alledaagse aktiwiteite of ontspanning verras is.
Die teorie staan dus nie deurgaans nie.
Weergawe 2: Conquest
Die opsie van 'n skielike inval van die veroweraars is voorgehou.
Dit kon waar gewees het, maar onder die oorlewende geraamtes is daar nie 'n enkele een waarop spore van nederlaag deur enige koue wapen gediagnoseer is nie. Daarbenewens moet die oorblyfsels van perde, die vernietiging van geboue wat kenmerkend is van die optrede van vyandelikhede, sowel as fragmente van wapens, oorbly. Maar nie een van die bogenoemde is gevind nie.
Die enigste ding wat met sekerheid gesê kan word, is die skielikheid van die ramp en die kort duur daarvan.
Weergawe 3: kernslagting
Twee navorsers - 'n Engelsman D. Davenport en 'n wetenskaplike van Italië E. Vincenti - het hul weergawe van die oorsake van die ramp aangebied. Nadat hulle die geglasuurde lae groen kleur en gesmelte stukke keramiek wat op die terrein van die antieke stad gevind is, bestudeer het, het hulle 'n treffende ooreenkoms van hierdie rots gesien met die een wat in groot getalle oorgebly het ná kernwapentoetse in die Nevada-woestyn. Die waarheid is dat moderne ontploffings plaasvind met die vrystelling van buitensporige hoëtemperature - meer as 1500 grade.
Daar moet kennis geneem word van 'n mate van ooreenkoms van die voorgestelde teorie met fragmente van die Rigveda, wat die botsing van die Ariërs, ondersteun deur Indra, met teenstanders wat deur ongelooflike vuur vernietig is, beskryf.
Wetenskaplikes het monsters van Mohenjo-Daro na die Universiteit van Rome gebring. Spesialiste van die Italiaanse Nasionale Navorsingsraad het die hipotese van D. Davenport en E. Vincenti bevestig: die rots is aan 'n temperatuur van ongeveer 1500 grade blootgestel. Gegewe die historiese konteks is dit onmoontlik om dit in natuurlike toestande te bereik, alhoewel dit heel moontlik in 'n metallurgiese oond is.
Die teorie van 'n gerigte kernontploffing, hoe ongelooflik dit ook al mag klink, word ook bevestig deur 'n uitsig oor die stad van bo af. Van 'n hoogte af is 'n moontlike episentrum duidelik sigbaar, binne die grense waarvan alle strukture deur 'n onbekende mag afgebreek is, maar hoe nader aan die buitewyke, hoe laer is die vlak van vernietiging. Dit alles stem baie ooreen met die gevolge van die atoomontploffings in Augustus 1945 in Japan. Terloops, Japannese argeoloë het ook hul identiteit opgemerk …
In plaas van nawoord
Amptelike geskiedenis maak nie voorsiening vir die laboratorium-gesteunde weergawe van die gebruik van kernwapens meer as 4 500 jaar gelede nie.
Die skepper van die atoombom, Robert Oppenheimer, het egter nie so 'n moontlikheid uitgesluit nie. Daar moet kennis geneem word dat hy baie gretig was om die Indiese verhandeling Mahabharata te bestudeer, wat die katastrofiese gevolge van 'n ontploffing beskryf, identies aan dié wat na 'n kern een waargeneem kan word. en D. Davenport saam met E. Vincenti beskou hierdie gebeure ook as werklik.
So, ons kan die volgende as gevolgtrekking voorstel.
Daar was antieke beskawings in die gebiede van moderne Pakistan en Indië – Mohenjo-Daro (of Harappa), wat redelik ontwikkel was. As gevolg van een of ander konfrontasie is hierdie stede blootgestel aan wapens wat baie aan moderne kernwapens herinner. Hierdie hipotese word bevestig deur laboratoriumstudies, sowel as materiaal uit die antieke epos "Mahabharata", wat indirek getuig ten gunste van die teorie wat voorgehou is.
En nog een ding: sedert 1980 was argeologiese navorsing van die ruïnes van Mahenjo-Daro onmoontlik, want hierdie stad is gelys as 'n UNESCO-wêrelderfenisgebied. En daarom bly die vraag oor die teenwoordigheid of afwesigheid van kernwapens of ander soortgelyke wapens op ons planeet in daardie verre tye oop.
