Die geval van die Russiese rewolusie het, vreemd genoeg, saamgeval met die vinnige feminisering van vroue. Al hoe meer meisies in die laat 19de en vroeë 20ste eeue het die rol van vrou en moeder laat vaar en in 'n aktiewe stryd gedompel, nie net vir hul regte nie, maar vir menseregte in die algemeen. Een van die slimste deelnemers aan die revolusionêre beweging aan die begin van die eeu was Vera Figner, wat die geskiedenis ingegaan het deur 'n gewaagde sluipmoordaanval op keiser Alexander II voor te berei.
Oorsprong
Die bekende revolusionêre Figner Vera Nikolaevna, soos gewoonlik in die ontluikende revolusionêre beweging, was van edele oorsprong. In haar outobiografie, wat sy in 1926 in Moskou geskryf het, reeds 'n diep oortuigde revolusionêr, het sy daarop gewys dat Alexander Alexandrovich Figner, haar oupa aan vaderskant, 'n edelman van Livonia (die grondgebied van moderne B altiese state) was. In 1828, aangesien hy in die rang van luitenant-kolonel was, is hy aan die adelstand in die Kazan-provinsie toegewys.
Die grondeienaars was ook moederlik. Oupa van Vera Nikolaevna, Khristofor Petrovich Kupriyanov, van groot grondeienaars, het as 'n landregter gedien. Hy het grond in die Tetyushinsky-distrik en die Ufa-provinsie besit. Slegs 400 hektaar het egter van sy rykdom oorgebly.die dorpie Khristoforovka, wat na haar ma gegaan het. Vader, Nikolai Alexandrovich Figner, het in 1847 afgetree met die rang van stafkaptein.
Childhood
Vera Figner is self in 1852 in die Kazan-provinsie gebore. Daar was nog vyf kinders in die gesin: susters Lydia, Evgenia en Olga, broers Nikolai en Peter. Om haar ouers te onthou, het die toekomstige terroris geskryf dat hulle heeltemal anders in temperament was, maar terselfdertyd energiek en sterk, en ook ongelooflik aktief. Hierdie eienskappe, onthou sy, is op een of ander manier by alle kinders ingeskerp, wat elkeen, waarskynlik weens 'n harde opvoeding, sy stempel op die geskiedenis afgedruk het.
Vera Figner, wie se biografie in haar boek "The Imprinted Labor" uiteengesit word, het geskryf dat in haar kinderjare die identiteit van die kind nie erken is nie, en daar was ook geen familieverwantskap tussen ouers en kinders nie. Die strengste dissipline het die kern van die onderwys gelê, Spartaanse gewoontes is ingeprent. Boonop is die broers aan lyfstraf onderwerp. Die enigste nabye persoon vir die kinders was hul ou oppasser Natalya Makarievna. Nietemin, Vera Figner merk op dat daar nooit rusies in die familie was nie, daar was geen vloekwoorde "en daar was geen leuens nie." As gevolg van die vader se diens het die gesin op die platteland gewoon en was hulle ontneem van die konvensies van die stadslewe, en daarom, sê Vera Nikolaevna, "het ons nóg skynheiligheid, nóg skinderpraatjies en laster geken."
Jeug
As gevolg of ten spyte van, maar al die nageslag van die familie het uitgekom, soos hulle sê, in mense: Peter het 'n groot myningenieur geword, Nikolai -bekende operasanger. Maar die susters, al drie, het hulle aan die revolusionêre stryd gewy.
En Figner Vera Nikolaevna, wie se kort biografie in ons resensie aangebied word, het haar ook gewy aan die blink oorsaak van die rewolusie.
Kinderjare het geëindig toe die meisie by die Kazan Rodionov-instituut vir edelmeisies toegewys is. Die opleiding was gebaseer op godsdienstige dogmas, waarteen Vera onverskillig gebly het, dieper en dieper in ateïsme ingegaan het. Die opleiding het ses jaar geduur, waartydens die meisie net vier keer vir die vakansie huis toe is.
Nadat sy aan die instituut gegradueer het, het Vera Figner teruggekeer huis toe na die dorpie. Soos sy self geskryf het, is hulle in die wildernis slegs deur oom Pyotr Kupriyanov besoek, wat die idees van Chernyshevsky, Dobrolyubov en Pisarev perfek geken het, sowel as die leerstellings van utilitarisme, waarmee die jong meisie deurdrenk was. Sy het geen direkte kennismaking met die boerevolk gehad nie, die werklike lewe en die werklikheid het volgens haar gepaste opmerking by haar verbygegaan, wat haar kennismaking met die lewe en mense nadelig beïnvloed het.
Invloed van buite
Figner se eerste ontmoeting met ernstige literatuur het plaasgevind op die ouderdom van 13, toe haar oom Kupriyanov haar toegelaat het om die jaarlikse volume van die Russkoe Slovo-tydskrif saam met haar na die instituut te neem. Die werke wat daar gelees is, het egter geen effek op die meisie gehad nie. By die instituut was lees verbode, en die boeke wat die ma gegee het, is as fiksie geklassifiseer en het meer op sensualiteit as op intellektuele ontwikkeling beïnvloed. Ernstige joernalistiek het eers op 'n sekere tyd in haar hande geval.
Die eerste sterk indruk op haarhet die roman "Not a Warrior Alone" deur Shpilhagen vervaardig. Vreemd genoeg het Vera Figner die Evangelie opgemerk met 'n belangrike boek vir haarself. Ten spyte van haar aanhang van ateïsme, het sy beginsels uit die boek van die lewe geput wat haar haar hele lewe lank gelei het. In die besonder die totale toewyding van jouself aan die eens gekose doelwit. Nekrasov se gedig "Sasha", wat geleer het om nie die woord van die daad te skei nie, het die vorming van die wêreldbeskouingsgrondslag van die persoonlikheid van die toekomstige revolusionêr voltooi.
Huwelik
Die begeerte om bruikbaar te wees, om soveel as moontlik geluk aan soveel mense as moontlik te bring, het logieserwys by haar die begeerte gewek om as 'n Aesculapius te studeer. Sy het besluit om medies in Switserland te studeer. Maar sy het daarin geslaag om hierdie voorneme eers in 1870 te verwesenlik, nadat sy met die jong ondersoeker Alexei Viktorovich Filippov getrou het. Nadat sy eenkeer gehoor het hoe die ondervraging van 'n verdagte aan die gang was en dit as gemeen beskou het, het sy haar man oortuig om hierdie beroep te verlaat en saam met haar te vertrek om 'n mediese opleiding aan die Universiteit van Zürich te kry.
Figner Vera Nikolaevna het in die buiteland aangekom en die eerste keer ontmoet en was deurspek met die idees van sosialisme, die kommune en die volksbeweging. Die keuse van die kant van sosialistiese transformasies het begin met besoeke aan die Frisch-kring in Zürich, waar sy die Franse sosialiste Cabet, Saint-Simon, Fourier, Louis Blanc, Proudhon ontmoet het. Soos sy self opgemerk het, was dit nie soseer 'n skerp sin vir geregtigheid wat haar aangespoor het om die kant van die rewolusie te kies nie, maar "die wreedheid van die onderdrukking van revolusionêre bewegings deur die regerende klas."
Keer terug na Rusland
In 1875 is die lede van die kring van "friches" wat na Rusland gekom het om sosialistiese idees onder die werkersklas te propageer, gearresteer. Nadat sy 'n oproep van haar kamerade ontvang het om revolusionêre bande in Rusland te hernu, is Vera Figner - die biografie raak kortliks aan haar ervarings en twyfel oor hierdie telling - gedwing om haar studies aan die universiteit te verlaat en na haar vaderland terug te keer. Haar twyfel hou verband met die feit dat sy dinge halfpad gooi, hoewel sy altyd hierdie lafhartigheid oorweeg het. In Rusland het sy nietemin die eksamens vir 'n paramedikus geslaag. Ná vyf jaar van huwelik het sy van haar man, wat nie haar entoesiasme vir die rewolusie gedeel het nie, geskei en na St. Petersburg gegaan.
Teen die middel-70's van die 19de eeu het 'n nuwe revolusionêre sentrum begin vorm, waarvan die program nie net revolusionêre romanse bevat nie, maar ook konkrete aksies. In die besonder, 'n ware stryd met mag. Toe begin hulle vir die eerste keer praat oor die gebruik van dinamiet in die geveg.
In 1878 is die eerste revolusionêre skoot afgevuur, wat die rigting van hierdie beweging in Rusland verander het. Vera Zasulich het op die St. Petersburgse burgemeester Trepov losgebrand. Dit was wraak vir die lyfstraf wat 'n politieke veroordeelde gely het omdat hy nie sy hoed vir sy meerderes afgehaal het nie. Daarna het aksies van vergelding met die gebruik van terreur regoor die land plaasgevind.
Skepping van die volk se wil
Vera Figner, hoewel nie direk 'n lid van die Land and Freedom-beweging nie, het nietemin daarby aangesluit met idees en haar eie outonome kring van "separatiste". Deelgeneem aankongres van die organisasie in Voronezh. Soos sy geskryf het, is daar egter niks op die kongres ooreengekom nie. Die kompromie was om die revolusionêre onderwys op die platteland voort te sit en terselfdertyd teen die regering te veg. Die kompromie het soos gewoonlik daartoe gelei dat die beweging verdeeld was. Diegene wat dit nodig geag het om aktief teen die regering te veg en dit as hul taak beskou het om die outokrasie wat in die People's Will-party verenig is, omver te werp. Vera Figner het by haar uitvoerende komitee aangesluit.
Lede van die nuwe party was uiters vasberade. Verskeie lede van die organisasie was besig om dinamiet voor te berei, terwyl die res 'n plan ontwikkel het om keiser Alexander II te vermoor. Vera Figner, wie se foto ons vertel van 'n maer en heel meisie, maar nie van 'n terroris nie, het aktief deelgeneem aan die voorbereiding van die sluipmoordpogings in Odessa in 1880 en in St. Petersburg in 1881. Aanvanklik was haar deelname nie beplan nie, maar, soos sy self geskryf het, “my trane het die comrades sag gemaak”, en sy het aan haar eerste terreuraanval deelgeneem.
Van die doodstraf in die weegskaal
Die hele organisasie het in 1883 in die hande van 'n speurder geval. Vera het 20 maande in die Peter en Paul-vesting in algehele isolasie deurgebring. Toe is sy verhoor en ter dood veroordeel, wat vervang is met onbepaalde harde arbeid. Sy het twintig jaar in Shlisselburg deurgebring. In 1904 is sy na die Archangelsk gestuur, toe na die Kazan-provinsie. Nadat sy na Nizjni Novgorod oorgeplaas is, is sy toegelaat om Rusland te verlaat, en in 1906 is sy na die buiteland om haar senuweestelsel te behandel.
Sy het eers in 1915 na haar vaderland teruggekeer, is na die Februarie-rewolusie tot die Grondwetgewende Vergadering verkies. Sy het egter nie die Oktoberrewolusie aanvaar nie en het nie 'n lid van die Kommunistiese Party geword nie. In 1932, in die jaar van haar tagtigste verjaardag, is 'n volledige versameling werke in sewe volumes gepubliseer, wat haar hoofopus insluit - die roman "The Imprinted Labor" oor die Russiese revolusionêre beweging.
