Die uitstaande denker van Antieke Griekeland Aristoteles (gebore in 348 vC) was geïnteresseerd in empiriese wetenskappe. 'n Gunstelingstudent van Plato, hy het sy filosofie goed bemeester, maar het dit nietemin aan kritiek onderwerp. Dit is Aristoteles wat die bekende frase oor Plato, vriendskap en waarheid besit. Aristoteles se geskrifte wat aan die algemene publiek gerig is, het slegs in fragmente oorleef, maar werke wat vir studente bedoel is, het tot vandag toe oorleef.
Die woord "metafisika" het in gebruik gekom op voorstel van Andronicus van Rhodes, wat die werke van Aristoteles versamel het. Die versameling van sy werke het uit 14 boeke bestaan: werke oor logika, natuurwetenskappe, boeke oor syn, werke oor etiek, estetika, biologie en politiek. Metafisika is die afdeling oor syn genoem, geleë na navorsing in fisika (vertaal uit antieke Grieks - "meta" beteken "verder").
In metafisika het die antieke Griekse filosoof die leerstelling van die beginsels uiteengesit wat die grondslag vir wysheid gelê het. Aristoteles se metafisika beskryf die vier hoogste oorsake van bestaan (hulle is ook die begin). In plaas daarvandriedubbele Platoniese struktuur (die wêreld van dinge, die wêreld van idees en materie), het hy 'n dubbele een voorgestel, wat slegs materie en vorm insluit. Aristoteles se metafisika lyk kortliks so:
- Materie, of alles wat objektief bestaan – ongeag die waarnemer. Materie is onvernietigbaar en ewig, passief en inert, bevat die potensiaal vir die ontstaan van 'n verskeidenheid dinge. Primêre materie word gemanifesteer in die vorm van vyf primêre elemente, hulle is dieselfde elemente - lug, vuur, water, aarde en hemelse stof - eter.
- Vorm. Van eentonige materie skep die Hoër Verstand verskeie vorme. Die wese van 'n ding is 'n eenheid van vorm en materie, en die vorm is 'n aktiewe en kreatiewe beginsel.
- Die aandrywer van alle vorme, die toppunt en oorsaak van die heelal, die onstoflike en ewige God. Weerspieël die oomblik vanwaar die bestaan van 'n ding begin.
- Die doel, of "waarvoor." Die bestaan van elke ding word geregverdig deur een of ander doel; die hoogste doelwit is die goeie.
Soos volg uit bogenoemde, het een van die sentrale kategorieë van filosofie deur sy geskiedenis vanaf die Oudheid tot vandag die konsep geword, wat deur Aristoteles geïnisieer is. Fisika bestudeer objektiewe verskynsels, terwyl metafisika ondersoek instel na wat buite die grense van fisiese verskynsels is en as die oorsaak daarvan dien. Die kontinuïteit van konsepte kan gesien word in die moderne sinonimisering van die woord: metafisies - onsigbaar, ongemanifesteerd, ideaal, buitesintuiglik.
Aristoteles se metafisika verklaar die eenheid van materiaal en ideaal, vorm ensaak. Die basis van natuurwette is die interaksie
teenoorgesteldes - dag-nag, goed-boos, man-vrou, op-af, wat vuur, lug, water en aarde vorm en in mekaar kan transformeer
as gevolg van die krag van interaksie. Volgens sy teorie is die kwalitatiewe kenmerke van die essensie primêr in verhouding tot die kwantitatiewe.
Die eerste stadium van kennis van Aristoteles se metafisika bevestig sintuiglike kennis deur sensasies. Logika, waarsonder kennis ondenkbaar is, beskou Aristoteles organiese wetenskap, aangesien dit 'n instrument (organon) is vir die studie van syn. Die hoogste vlak - rasionele kennis - bestaan daarin om algemene dinge in enkele verskynsels en dinge te vind.
Die belangrikste voordeel van die mens, Aristoteles se metafisika noem die verstand.
