Liefde, haat, bewondering, vriendskap, jaloesie … "Dit is gevoelens" - jy sal sê en jy sal heeltemal reg wees. Maar daar is nog iets: al hierdie woorde dui toestande aan, konsepte wat nie bereik kan word nie, aangeraak en nie getel kan word nie. Met ander woorde, dit is abstrakte (of abstrakte) selfstandige naamwoorde.
Taal
Wat is taal? Ons maak die naslaanboek "Linguistic Encyclopedic Dictionary" oop en vind uit dat dit die belangrikste sosiaal betekenisvolle vorm is wat 'n persoon help om die realiteit rondom hom en homself te weerspieël en help beide met die berging van gevestigde en in die verkryging van nuwe kennis oor die werklikheid. Jy kan sê dit is 'n globale meganisme. Wat is die rol van die selfstandige naamwoord daarin? Dit is ongetwyfeld 'n deel daarvan - 'n unieke, onvervangbare, integrale element van 'n lewende, mees komplekse toestel. En as jy nog dieper kyk, dan speel die abstrakte selfstandige naamwoord 'n ewe belangrike rol. Watter een - ons sal verder hieroor praat.
Konkreet en abstraknaamwoorde
Elke woord het sy eie betekenis. Op grond van die kenmerke van die uitgedrukte betekenis word selfstandige naamwoorde in die volgende leksikale en grammatikale kategorieë verdeel: konkreet, abstrak, kollektief en werklik.
Spesifieke selfstandige naamwoorde sluit woorde in wat voorwerpe of verskynsels aandui wat in werklikheid bestaan: 'n huis, 'n hond, 'n hamer, 'n stoel, 'n tier, ensovoorts. Hulle het beide enkelvoud en meervoudsvorme.
Abstrakte (of abstrakte) selfstandige naamwoorde is woorde wat sulke nie-materiële konsepte soos toestande, gevoelens, eienskappe, eienskappe, handelinge beteken. Hul semantiek veronderstel die afwesigheid van 'n idee van die partituur. Hulle word dus slegs in die enkelvoud gebruik. Byvoorbeeld: vreugde, skoonheid, lees, deursettingsvermoë, uithouvermoë. As 'n reël word 'n abstrakte selfstandige naamwoord gevorm deur die agtervoegsels -k-, -izn-, -in-, -tiy-, -niy-, -stv-, -atst-, -ost-, -from- en ander te gebruik.
Ander geledere
Versamelnaamwoorde is leksikale eenhede wat 'n stel voorwerpe, persone, as iets ondeelbaars, 'n geheel aandui: loof, familie, jeug, skottelgoed, meubels, ens. Hulle verander ook nie in getalle nie en kombineer nie met kardinaal nommers.
En die laaste ding - regte selfstandige naamwoorde wat stowwe aandui wat homogeen in samestelling, in massa is, en selfs al is dit in dele verdeel, behou die eienskappe van die geheel. Gewoonlik kan hulle nie getel word nie. Meet net. Byvoorbeeld: beesvleis, water, deeg, suurroom en ander. Gevolglik is hulle nieverander volgens nommers, nie saam met kardinale nommers gebruik nie.
Taalvlak
Ons gaan voort om die rol van abstrakte selfstandige naamwoorde in die taal te bespreek, om die werklikheid te weerspieël. Baie taalkundiges glo dat die vier kategorieë van selfstandige naamwoorde wat hierbo gelys is, in werklikheid vier vlakke van weerspieëling van die werklikheid in die taal is: linguisties, filosofies, natuurwetenskaplik en kognitief. Op elkeen van hulle kom slegs een rang uitsonderlik voor en is gekant teen die ander drie.
Byvoorbeeld, die taalvlak is reeds hierbo genoem. In hierdie vlak is konkrete selfstandige naamwoorde gekant teen abstrakte, materiële en kollektiewe, aangesien hulle slegs telbare voorwerpe noem en vrylik in die enkelvoud en in die meervoud gebruik word. Die res is ontelbare voorwerpe.
Maar aangesien hierdie artikel 'n abstrakte selfstandige naamwoord beskryf, kom ons gaan na die filosofiese vlak van refleksie van die werklikheid, aangesien dit is waar sy onverdeelde heerskappy begin.
Filosofie
Op die filosofiese vlak van weerspieëling van die werklikheid word alle bestaande objekte in ideaal en materieel verdeel. Gevolglik staan 'n abstrakte selfstandige naamwoord, wat ideale, abstrakte objekte benoem, aan die teenoorgestelde kant van konkrete, werklike en versamelname. Hierdie drie-eenheid beteken immers vir die grootste deel iets materieel en sensueel waargeneem.
Gevolglik is abstrakte selfstandige naamwoorde (voorbeelde volg) 'n unieke kategorie, waarvan die eksklusiwiteit geleë is in die feit dat slegs dit 'n naam gee aan sulke ontasbare stowwe soos: 1) 'n abstrakte eienskap, 'n teken van 'n voorwerp (gemak van vlug, hardloop, wees, sakke); 2) abstrakte gedrag, optrede, aktiwiteit (verkryging van 'n vader, onderwyser, wetenskaplike; verkryging van 'n huis, boek, vaste eiendom); 3) abstrakte bui, gevoel, toestand wat in verskillende situasies voorkom (haat van die vyand, van die wêreld, van 'n vriend; stagnasie in verhoudings, in die land, by die werk); 4) iets spekulatief, geestelik, wat slegs in die menslike verstand bestaan en nie gevisualiseer kan word nie (gewetenloosheid, geregtigheid, spiritualiteit).
