Perun is die god van donderweer, reën en wind in die Slawiese mitologie. Dit is lank reeds beskou as een van die magtigste inwoners van die heidense pantheon. Byna die hele Kiëf-Roes het hom aanbid, met die uitsondering van slegs sommige oostelike streke. In sy glorie het Perun selfs Svarog oorwin, wat eens as die onwrikbare vesting van die Slawiese staat beskou is.
God van wind, reën en donder
Perun is die seun van die groot god Svarog en die godin Lada. Legendes beskryf sy voorkoms soos volg. Eenkeer het Moeder Sva (die oorspronklike naam van Lada) 'n groot snoek geëet, waarin die gees van die god Rod self gevange gehou is. En toe het 'n uur van ongelooflike krag haar liggaam deurboor. Sy het gevoel dat 'n nuwe lewe in haar baarmoeder gebore is.
Haar man, Svarog, het verstaan - hulle sal 'n seun hê, wie se krag almal wat in hierdie wêreld leef, sal oortref. En inderdaad, Lada het gou geboorte gegee aan 'n seuntjie. Op die dag van sy geboorte het weerlig en wind woes gegaan. Hulle het gedreun sodat dit gelyk het of die wêreld in stukke sou kraak. En toe, dit wil voorkom, die einde van alles kom, het Perun verskyn. Die seun het die weer beveel om te bedaar, en toealles is stil.
Sedertdien het die reëngod elke dag geoefen om die elemente te beheer. Nadat hy volwasse was, kon hy nie net die wind in bedwang hou nie, maar ook weerlig. Sedertdien was daar geen godheid sterker as hy nie, aangesien niemand teen die krag van die hemelse lig kon staan nie.
Die voorkoms van Perun
Vandag is dit nogal moeilik om te sê hoe die god van reën was. Die mitologie van die Slawiërs is baie vaag. Meestal as gevolg van die feit dat antieke legendes van mond tot mond oorgedra is. Dit het hulle gekorrupteer. Daarbenewens het sommige van die mites heeltemal verlore gegaan tydens die doop van Rusland, aangesien die Christene die Slawiërs gedwing het om van die ou gode te vergeet.
Nietemin, sommige besonderhede van die voorkoms van Perun kan tot vandag toe oorleef. Byvoorbeeld, aanvanklik is die god van weerlig uitgebeeld as 'n volwasse, sterk man met grys hare. Later was die mening van die Magi verdeel. Sommige het gesê dat hy 'n goue baard het, en in plaas van 'n snor, klonte weerlig, het ander gesê dat hy niks anders as gewone sterflinge is nie, benewens 'n goedgeboude liggaam.
Die enigste ding waaroor almal saamgestem het, was die oorlogsugtige uitrusting van 'n god. Hy het altyd geloop in vaardig gesmede wapenrusting en 'n helm. Boonop het die hemelse vegter altyd 'n groot stok in die een hand gehou (soms word hy met 'n swaard of spies uitgebeeld), en 'n eikehoutskild in die ander.
Krag van die Hemelse
Perun het die kragte van reën, wind en weerlig beheer. Mense het hom egter selde gevra om water uit die lug te stuur gedurende droë tye. Dit is te wyte aan die feit dat Perun vir die Slawiërs die verpersoonliking van 'n oorlogsgod was. Hy het sy magte gebruik om te veg, nievir die landbou.
En oor die jare het hy heeltemal verander in die hoofbeskermheer van krygers. Daarom het mans en vroue, terwyl hulle oorlog toe gegaan het, Perun vir gunste gevra. Hulle het geglo dat as die gees van die god hul wapens aanraak, dan kon geen vyand hulle in 'n regverdige stryd verslaan nie. En die donderstorm op die vooraand van die geveg het getuig dat die hemelse die gebede van die gelowiges gehoor het.
Daarbenewens het die Slawiërs geglo dat Perun die moeder natuur beskerm. Dag na dag stap hy deur die woude en velde, en sien dat mense die rykdom wat aan hulle gegee word wys gebruik. Boonop het die reëngod wonderbaarlike kragte gehad. Hy kon in enige dier of voël verander.
Eienskappe van Perun
Die god van reën onder die Slawiërs is dikwels met eikehout geassosieer. Oor die algemeen is dit nie verbasend nie. Die Russiese mense het immers nog altyd hierdie boom as majestueus beskou. Daarom was dit uit sy stam dat die magi totems gesny het, wat die voorkoms van die god Perun verpersoonlik. Die bekendste van hulle is op die eiland Khortytsya in die Oekraïne geleë.
Nog 'n eienskap van God is 'n strydbyl. Hy is 'n simbool van die oorlogsugtige begin van die Thunderer. Daarom het alle Russiese soldate 'n amulet in die vorm van 'n byl by hulle gedra, wat hulle in die geveg bewaak het.
Nie minder betekenisvol in die kultus van Perun was die irisblom nie. Hy is geverf op alle totems wat aan God opgedra is. Boonop is die heiligdomme self gebou om soos die ses kroonblare van hierdie plant te lyk.
In die latere eeue van heidendom het die Magi nog 'n simbool by die spaarvarkie van die hemelse gevoeg - 'n spesiale rune, wat die ster van Perun genoem is. Slawiërshet geglo dat sy krag in staat is om te beskerm teen enige moeilikheid. Daarom is dit nie net op totems en afgode uitgekerf nie, maar ook op klere en gevegsskilde geverf.
Aanbidding van Perun
Die god van reën het vinnig die ander gode van die Slawiese pantheon oorskadu. Dit was te wyte aan die feit dat hy die soldate in gevegte gehelp het. Daarom het die prinse en goewerneurs probeer om hom met alle mag te paai, en meer en meer altare tot sy eer op te rig. Boonop het selfs vredeliewende mense Perun se seëninge gevra. Volgens legende kan dit immers sukses en geluk bring in enige poging.
Wat die seremonies betref, die meeste daarvan is onder die streng toesig van priesters en towenaars uitgevoer. Slegs 'n paar uitgesoekte kon hierdie heilige titel ontvang. Dikwels het dit in die kinderjare gebeur, toe een van die geestelikes 'n geheimsinnige krag in die kind opgemerk het. In die praktyk het dit beteken dat die priesters enigiemand waarvan hulle hou, 'n towenaar kon noem.
Heilige vakansie
Die god van reën, soos enige ander god, het sy eie dag in die Slawiese kalender gehad. Hulle het dit op 20 Julie gevier. Op hierdie dag het die Magi mense naby die hoof altaar bymekaargemaak. Hier het hulle rituele liedere gesing, ronddanse gedans en hul geskenke na Perun gebring. 'n Bul of 'n haan is as 'n rituele offer gebruik.
Daarna het die mense na die stad of dorpie teruggekeer en voortgegaan om fees te vier. Dit is opmerklik dat op hierdie dag die eerste parades van troepe in Rusland plaasgevind het. Krygers het in 'n vriendelike formasie deur die strate van die stad opgeruk en hul krag en solidariteit met diegene rondom hulle getoon.
Aan die einde van die dag'n groot vuur is aan die buitewyke aangesteek. Daardie geskenke wat gedurende die dag na die altaar gebring is, is daarop verbrand. Die gevolglike as is oor die lande gestrooi in die hoop dat Perun dit nie sonder reën sou laat nie.
Die mite van Perun
Daar is baie ou legendes oor die Thunderer. Die meeste van hulle verheerlik die krag van Perun. Die bekendste van hulle vertel byvoorbeeld hoe die jong god saam met sy susters deur die Skipper-dier (skerpioen-man) gesteel is. Hy het verskriklike towery besit: die monster het die seun in die ewige slaap gedompel en weerlose meisies in monsters verander.
Maar oor die jare het die ouer broers Perun gevind. Nadat hulle 'n reeds volwasse man uit die slaap wakker gemaak het, het hulle 'n wonderswaard aan hom gegee. Danksy hom het die hemelse 'n wilde monster doodgemaak en toe die susters ontnugter.
