Keiser Konstantyn Porphyrogenitus is in 905 gebore. Hy was die seun van Leo VI, oorspronklik van die Masedoniese dinastie. Sy figuur is van besondere belang vir historici. Die feit is dat hierdie heerser tydens sy tyd op die troon nie soseer by politiek betrokke was nie, aangesien hy sy tyd aan wetenskap en die studie van boeke gewy het. Hy was 'n skrywer en het 'n ryk literêre nalatenskap agtergelaat.
Heir to the Throne
Die enigste seun van Leo VI, die filosoof Constantine Porphyrogenitus, is uit sy huwelik met sy vierde vrou gebore. As gevolg hiervan kon hy volgens Christelike reëls nie die troon beklee nie. Nietemin wou Leo sy seun as keiser sien en daarom het hy hom gedurende sy leeftyd sy mede-heerser gemaak. Met sy dood in 912 het 'n dinastiese krisis begin. As gevolg hiervan het die jonger broer van die oorlede Alexander aan bewind gekom. Hy het die jong Konstantyn uit die administrasie van sake verwyder, en ook al die ondersteuners van sy broerskind van invloed ontneem. Dit het gelyk of die nuwe keiser die mag stewig in eie hande geneem het. Reeds in 913 het nog nie ou Alexander egter aan 'n lang siekte gesterf nie.
Verlies van werklikeowerhede
Nou is Konstantyn uiteindelik keiser. Hy was egter net 8 jaar oud. As gevolg hiervan is 'n regentskapsraad gestig, onder leiding van patriarg Nikolai Mystik. Bisantynse geskiedenis is nog altyd gekenmerk deur die onstabiliteit van mag, wat van hand tot hand oorgedra is deur sameswerings en militêre staatsgrepe. Die onsekere posisie van die regentskapsraad het die vlootbevelvoerder Roman Lakapin toegelaat om aan die hoof van die staat te staan.
In 920 het hy homself tot keiser verklaar. Terselfdertyd, aanvanklik, het die nuwe outokraat homself slegs as 'n verdediger van die wettige minderjarige keiser verklaar. Lakapinus het dit egter reggekry om sonder veel moeite die wil van Konstantyn, wat glad nie in mag geïnteresseerd was nie, te verlam en dit as 'n las behandel.
Under Romanus Lecapine
Die nuwe heerser het nie aan die voorheen regerende dinastie behoort nie, daarom het hy besluit om homself te legitimeer deur Konstantyn met sy dogter Elena te trou. Die jong man is van werklike mag verwyder. Hy het sy jeug aan wetenskap gewy en boeke te lees. Op daardie tydstip was Konstantinopel een van die wêreldsentrums van onderwys. Duisende unieke boeke wat aan verskeie dissiplines en kulture opgedra is, is hier gestoor. Dit was hulle wat die jong man lewenslank geboei het.
Op hierdie tydstip het Romeinse Lecapenus Konstantyn omring met mense wat lojaal aan homself was, wat die wettige monarg gevolg het. Namate die ware heerser die mag meer en meer oorgeneem het, het sameswerings begin verskyn onder die aristokrasie wat teen hom gerig is. Byna elke jaar is nuwe verraaiers geïdentifiseer, wat daarsonder afgereken isspesiale seremonies. Enige metodes is gebruik: intimidasie, konfiskering van eiendom, kloostertonsure en natuurlik teregstellings.
Terugkeer van die keiserlike titel
Konstantin Porphyrogenitus het sy bynaam ontvang ter ere van die naam van die saal in die keiserlike paleis waarin hy gebore is. Hierdie bynaam het sy legitimiteit beklemtoon, wat Vader Leo VI so graag wou hê.
Konstantin Porphyrogenitus was vir die grootste deel van sy lewe tevrede om slegs formele seremonies by te woon. Hy was nie opgelei om die weermag te bestuur nie, so hy het nie in 'n militêre loopbaan belang gestel nie. In plaas daarvan was Konstantin besig met die wetenskap. Danksy sy werk kan moderne historici die mees volledige prentjie kry van die lewe van Bisantium in die 10de eeu.
In 944 is die usurpator Romanus Lekapenos deur sy eie seuns omvergewerp. Onluste het in die hoofstad uitgebreek. Gewone inwoners het nie van die chaos in bewind gehou nie. Almal wou die wettige erfgenaam van Konstantyn Porphyrogenitus, en nie die kinders van die usurpator nie, aan die hoof van die staat sien. Uiteindelik het die seun van Leo VI uiteindelik keiser geword. Hy het so gebly tot 959, toe hy onverwags gesterf het. Sommige historici is ondersteuners van die teorie dat die heerser deur sy seun Roman vergiftig is.
Literêre werke van Konstantyn
Die hoofboek wat keiser Konstantyn Porphyrogenitus agtergelaat het, was die verhandeling "Oor die Administrasie van die Ryk". Hierdie dokument is deur die heerser vir sy voorgangers saamgestel. Die Bisantynse keiser het gehoop dat sy raad t.o.vregering van die staat sal toekomstige outokrate help om konflikte binne die land te vermy. Die boek was nie vir die algemene publiek bedoel nie. Dit is gedruk ná die val van Bisantium, toe verskeie eksemplare wonderbaarlik hul weg na Europa gevind het. Die titel is ook deur die Duitse uitgewer gegee (Konstantin VII Porphyrogenitus het nie 'n titel aan die geheime verhandeling gegee nie).
In sy boek het die skrywer die lewe en grondslae van die staat in besonderhede ondersoek. Dit het 53 hoofstukke. Baie van hulle is opgedra aan die volke wat die ryk of naburige dit bewoon het. Buitelandse kultuur was nog altyd die gebied waarin Konstantin Porphyrogenitus belang gestel het. Oor die Slawiërs het hy unieke opstelle gelaat wat nie meer in enige bron van daardie era gevind word nie. Dit is vreemd dat die keiser selfs die besoek van die Kiëfse prinses Olga aan Konstantinopel beskryf het. Soos u weet, het die Slawiese heerser in Konstantinopel die Christelike doop ontvang, toe haar mense nog die heidense geloof bely het.
Daarbenewens het die skrywer die administratiewe en ekonomiese struktuur van Antieke Rusland ondersoek. In verskillende hoofstukke is daar beskrywings van Slawiese stede: Novgorod, Smolensk, Vyshgorod, Chernigov, en ook Kiev. Die keiser het ook aandag gegee aan ander naburige volke: Bulgare, Hongare, Arabiere, Khazars, ens. Die oorspronklike verhandeling is in Grieks geskryf. Die boek is later in Latyn vertaal en daarna in ander Europese tale. Hierdie werk meng die mees uiteenlopende genres van vertelling, wat Konstantin Porphyrogenitus vaardig gebruik het. "Oor die bestuur van die ryk" - 'n unieke voorbeeld van Middeleeuse literatuur.
Oor die seremonies
Nog 'n belangrike boek wat deur die keiser geskryf is, was die versameling Oor seremonies. Daarin het die outokraat al die rituele beskryf wat in die Bisantynse hof aangeneem is. Die versameling bevat ook 'n interessante bylaag oor militêre taktiek. Soos deur Konstantin bedink, sou hierdie notas 'n leerhulpmiddel vir die toekomstige heersers van 'n groot staat word.
Filantroop en opvoeder
Konstantin het nie net boeke geskryf nie, maar het ook verskeie skrywers en instansies beskerm. Nadat hy volwasse was, het hy eerstens die verwerking van 'n groot literêre reeks wat Ortodokse Bisantium opgehoop het, begin. Dit was verskeie lewens van heiliges wat in die biblioteke van kloosters gehou is. Baie van hulle het in 'n enkele kopie bestaan, en skaars boeke is beskadig deur die oudheid en swak bergingstoestande.
Die logoteet en meester Simeon Metafrast het die keiser in hierdie onderneming gehelp. Dit was in sy verwerking dat baie Christelike literêre artefakte tot ons tyd gekom het. Die meester het geld van die keiser ontvang, waarmee hy skaars eksemplare van boeke gekoop het, en ook 'n kantoor onderhou met 'n groot personeel personeel: klerke, bibliotekarisse, ens.
Encyclopedia of Constantine
Die keiser het die inspireerder en borg van ander soortgelyke opvoedkundige geleenthede geword. Danksy hom is 'n ensiklopedie in Konstantinopel gepubliseer wat uit meer as vyftig volumes bestaan het. Hierdie versameling het kennis uit 'n wye verskeidenheid velde, beide geesteswetenskappe en natuurwetenskappe, ingesluit. tuisdie verdienste van die ensiklopedie van die era van Konstantyn was die kodifikasie en ordening van 'n groot verskeidenheid uiteenlopende inligting.
Baie kennis was ook nodig vir praktiese doeleindes. Konstantin het byvoorbeeld die samestelling van 'n versameling artikels oor boerdery befonds. Die kennis vervat in hierdie dokumente het vir etlike generasies gehelp om die grootste oes in die uitgestrektheid van die Bisantynse Ryk te behaal.
