Pseudowetenskap - wat is dit

INHOUDSOPGAWE:

Pseudowetenskap - wat is dit
Pseudowetenskap - wat is dit
Anonim

'n Mens kan nie anders as om saam te stem dat die verspreiding en popularisering van pseudowetenskap een van die ernstigste probleme van moderne kultuur is nie. Die grootste moeilikheid om dit te hanteer lê in die vermoë van die hoofaanhangers daarvan om wetenskaplikheid en messianisme in hul "werke" te kombineer, wat vir 'n onvoorbereide persoon die illusie van 'n nuwe woord in die wetenskap skep.

Die oorsprong van pseudowetenskap

Voordat die hoofkenmerke en variëteite van hierdie verskynsel bepaal word, is dit nodig om die vraag te verstaan: hoe het die ontstaan van pseudowetenskap moontlik geword? Dit is kwalik moontlik om byvoorbeeld alchemie van die XIV eeu of Babiloniese astrologie as sodanig te beskou. Eerstens was hul ontwikkeling nie geassosieer met die ontkenning van bestaande kennis oor die eienskappe van chemikalieë in die eerste geval en die patrone van planetêre beweging in die tweede geval nie. Tweedens was daar binne die raamwerk van hierdie dissiplines 'n werklike opeenhoping van wetenskaplike kennis, alhoewel die doelwitte wat gestel is - die soeke na die steen van die wysgeer en die vestiging van die invloed van sterre op die lot van die mens - nie veel vertroue veroorsaak nie. Deesdae skryf ons reeds met vrymoedigheid beide alchemie en astrologie aan pseudowetenskappe toe, aangesien hierdie "wetenskappe" met die ontwikkeling van chemie en sterrekunde oorgebly hetnet om mense te oortuig dat dit deur middel van 'n sekere stof moontlik is om enige metaal in goud te verander en om in sonsverduisterings na tekens van die noodlot te soek.

Middeleeuse alchemis
Middeleeuse alchemis

Die geskiedenis van pseudowetenskap begin dus in die moderne tyd (begin ongeveer vanaf die middel van die 17de eeu). Die godsdienstige beeld van die wêreld, kenmerkend van die Middeleeue, word deurgaans vervang deur 'n rasionalistiese een, waar bewyse in plaas van geloof veronderstel word. Die volume van die versameling van wetenskaplike kennis het egter so vinnig geblyk te wees, en die ontdekkings van wetenskaplikes, veral op die gebied van natuurwetenskappe, het soms die heersende idees weerspreek. Dit het die konstruksie van talle eksotiese teorieë behels. Met verloop van tyd het die vloei van ontdekkings nie opgedroog nie. Die relatiwiteitsteorie en kwantummeganika het getoon dat selfs so 'n onvoorwaardelike wetenskaplike dissipline soos klassieke fisika, geskep deur Isaac Newton, nie onder sekere omstandighede werk nie.

Benewens dit het filosofie 'n beduidende bydrae gelewer tot die moontlikheid om pseudowetenskaplike dissiplines te ontwikkel. In 'n poging om die wêreld te begryp, stel baie denkers die idee voor dat Syn 'n illusie is. Dit het gelei tot die gevolgtrekking dat wetenskaplike kennis oor die wêreld 'n illusie is. Hierdie idees in die massabewussyn het uit die grense van wetenskaplike redenasie gebreek en begin gedagtes veroorsaak dat die wêreld anders gerangskik kan word as wat dit deur die wetenskaplike omgewing veronderstel word.

Pseudowetenskap het dus 'n reaksie geword op onverwagte en soms teenstrydige data wat deur wetenskaplikes verkry is. Aangesien hulle self nie soms die ontdekte feite kon verklaar nie, het pseudo-wetenskaplike spekulasie algemeen geword.verskynsel. Die einde van die 19de eeu is gekenmerk deur 'n oplewing in seances, waarin baie prominente figure, veral die skrywer Arthur Conan Doyle, een van die maniere gesien het om die wêreld te verstaan. Die ontwikkeling van die destydse pseudowetenskappe was in beginsel nou verbind met okkultiese praktyke. Selfs toe het hul aanhangers 'n taamlik aggressiewe posisie ingeneem in verhouding tot die wetenskaplike gemeenskap. H. P. Blavatsky, stigter van die Theosophical Society, het byvoorbeeld in haar "Secret Doctrine" met die ondertitel "Sinthesis of Science, Religion and Philosophy" openlik gespot met wetenskaplike prestasies op die gebied van elektromagnetisme.

Seance in die 19de eeu
Seance in die 19de eeu

Terminologiekwessies

Hierdie uitstappie na die geskiedenis toon dat die gebied van nie-wetenskaplike "kennis" uiters wyd is. Dit kan beide teorieë insluit wat gebou is in ooreenstemming met al die beginsels van wetenskaplike karakter, maar gebaseer op verkeerde uitgangspunte, en openlik en aggressief teen die gevestigde stelsel van wetenskaplike kennis. In die lig hiervan is dit nodig om terme in te voer wat sal onderskei tussen buitewetenskaplike maniere om "kennis te bekom." Dit is 'n taamlik moeilike taak, aangesien die grense tussen hulle redelik vaag is.

  1. 'n Kwasi-wetenskap word beskou as sulke kennis, waarin daar, in verskillende verhoudings, beide wetenskaplike en foutiewe of doelbewus vervalste bepalings is.
  2. Parawetenskap word verstaan as so 'n stelsel van teorieë, waarvan die hoofbepalings aansienlik afwyk van wetenskaplike dogmas met 'n beduidende oorwig teenoor foutiewe idees.
  3. Pseudowetenskapverteenwoordig so 'n area van "kennis", waarvan die bepalings óf nie ooreenstem met wetenskaplike data nie, óf dit weerspreek, en die onderwerp van navorsing óf nie bestaan nie óf vervals is.

Afsonderlik moet dit gesê word oor die verskynsel van anti-wetenskap wat die afgelope tyd momentum gekry het. Soos uit die term self volg, sien die aanhangers daarvan absolute boosheid in wetenskaplike kennis. Anti-wetenskaplike stellings word as 'n reël óf geassosieer met die aktiwiteite van godsdienstige fanatici wat glo dat daar geen waarheid buite 'n sekere godheid is nie, óf kom van swak opgeleide segmente van die bevolking.

Die grense tussen kwasi-wetenskap en pseudowetenskap is baie vaag. Homeopatie word al vir tweehonderd jaar as 'n moontlike behandeling vir baie siektes beskou, en voor die ontdekkings van Kepler en Halley was dit onmoontlik om van astrologie as 'n pseudowetenskap te praat. Daarom, wanneer hierdie terme gebruik word, is dit nodig om die historiese stadium en die toestande wat daarop bestaan in ag te neem.

Faktore van pseudowetenskaplike teorieë

Een van die voorwaardes vir die ontstaan van buitewetenskaplike "kennis" is reeds gegee: 'n verandering in wêreldbeskouings en 'n wêreldbeskouingskrisis wat daarmee ooreenstem. Die tweede word geassosieer met onaanvaarbare foute in die loop van die studie, soos die persepsie van sommige besonderhede as irrelevant, die gebrek aan eksperimentele verifikasie, of die ignorering van eksterne faktore. Die logika van navorsing word dus reggeruk en vereenvoudig. Die resultaat is die ophoping van foutiewe feite en die konstruksie van 'n verkeerde teorie.

Die derde voorwaarde spruit ook uit foute in die navorsingswerk, maar wat nie meer uit eie keuse ontstaan het nienavorser. Op baie terreine van kennis blyk sommige feite, met onvoldoende ontwikkeling van die instrumentele en teoretiese basis, vir hom ontoeganklik te wees. Ander kan nie eksperimenteel getoets word nie. In hierdie geval kan die navorser, na aanleiding van sy intuïsie, oorgaan tot te sterk veralgemenings, wat ook die konstruksie van 'n foutiewe teorie tot gevolg het.

As dit vir kwasi- en parawetenskap moontlik is om foute te erken, dan poog pseudowetenskap glad nie om homself te weerlê nie. Inteendeel, daar is 'n "wetenskaplike" stawing van foute waarin terme wat geen sin maak nie gebruik word soos "aura", "torsieveld" of "bio-energie". Aanhangers van pseudowetenskap in hul navorsing gebruik soms doelbewus ingewikkelde taal, gee baie formules en diagramme, waaragter 'n onervare leser die onderwerp van navorsing self uit die oog verloor en deurdrenk word met vertroue in die "erudition" van die skrywer daarvan.

Nog 'n faktor in die ontstaan en suksesvolle verspreiding van pseudowetenskaplike teorieë is die krisis van amptelike wetenskap. Daar moet erken word dat die staat of samelewing nie altyd in fundamentele navorsing op enige gebied belangstel nie. Die vakuum wat in hierdie geval gevorm word, word onmiddellik beset deur verskeie soorte mense wat poog om voordeel te trek uit menslike vertroue. Een van die bekendste moderne pseudowetenskappe in hierdie veld is homeopatie.

Tekens van 'n pseudowetenskaplike teorie

Jy hoef nie 'n kenner in 'n spesifieke veld te wees om te bepaal of 'n studie wetenskaplik of waardeloos is nie. Om'n Wetenskaplike publikasie is altyd onderhewig aan 'n aantal vereistes, insluitend dié van 'n formele aard. 'n Pseudowetenskaplike publikasie volg selde hierdie reëls.

'n Onontbeerlike element van 'n werklik wetenskaplike navorsing is die teenwoordigheid van 'n lys bronne en literatuur wat in die werk gebruik word, wat ook publikasies bevat wat voorheen deur die skrywer in geakkrediteerde publikasies geproduseer is. Om ooglopende redes kan pseudowetenskaplike "navorsing" nie met sulke verwysings spog nie.

'n Pseudowetenskaplike publikasie het nie so 'n belangrike strukturele element soos 'n opsomming of inleiding, wat die doelwitte en doelwitte van die studie, sowel as die metodes wat gebruik word om dit op te los, duidelik sal formuleer nie. Gevolglik is daar geen gevolgtrekking wat die bevindings uiteensit nie.

'n Aanhanger van pseudowetenskap neem byna altyd 'n uitgesproke aggressiewe posisie in met betrekking tot die data van amptelike wetenskap. 'n Groot deel van die teks word spandeer om die gewone idees wat kwansuis op die samelewing afgedwing word te "ontdek" (dit is die moeite werd om enige volume van die "New Chronology" deur A. T. Fomenko en G. V. Nosovsky oop te maak, en beskuldigings van professionele historici van vervalsing van data vir onbekende doeleindes sal daar gevind word). In plaas daarvan praat die skrywer van so 'n werk gewillig oor sy onverwagte ontdekkings, en laat hul onderwerp ter syde. In die wetenskaplike gemeenskap word sulke metodes as onaanvaarbaar beskou, en al die meriete van die skrywer bestaan slegs in die lys van sy publikasies.

Wetenskap en pseudowetenskap verskil ook deurdat in plaas van die oorsiginligting oor die onderwerp wat nodig is in die eerste geval en die ontwikkeling daarvan deur andernavorsers, noem die skrywer van 'n pseudowetenskaplike werk sy eie redenasie van 'n filosofiese aard, en het hoogstens slegs 'n indirekte verband met die probleem wat bestudeer word. In hierdie verband is die uitbuiting van onderwerpe soos globale katastrofes, lewensverlenging, agteruitgang in sedes, ensovoorts veral gewild. Benewens die skep van wetenskap, word sulke redenasies as 'n publisiteitsfoefie gebruik.

Laastens, een van die mees herkenbare skuiwe van die skrywers van "navorsing" uit pseudowetenskap is die "eis dat dit 'n wonderwerk is". In so 'n werk word feite, verskynsels en teorieë beskryf wat voorheen aan niemand bekend was nie, waarvan die verifikasie nie gemaak kan word nie. Terselfdertyd gebruik die skrywer vrywillig wetenskaplike terminologie en verdraai die betekenis daarvan na eie goeddunke. Die ontoeganklikheid van sulke inligting vir die publiek word deur verskeie samesweringsteorieë verduidelik.

Alchemiese simboliek
Alchemiese simboliek

Implementering van pseudowetenskap

Die hoofdissiplines waarin verskeie pseudowetenskappe en pseudowetenskappe wortel geskiet het en selfversekerd voel, sluit in medisyne, fisika, biologie, areas van humanitêre kennis (geskiedenis, sosiologie, linguistiek) en selfs, dit wil voorkom, so 'n sfeer wat beskerm word teen spekulasie, soos wiskunde. Deur wetenskaplike kennis te verdraai, te vereenvoudig of heeltemal te ontken, het aanhangers van pseudowetenskap, hoofsaaklik met die doel van vinnige verryking, 'n aantal teorieë en selfs "dissiplines" geskep. Jy kan die volgende lys van pseudowetenskappe vorm:

  • astrologie;
  • homeopatie;
  • parapsigologie;
  • numerology;
  • frenologie;
  • ufology;
  • alternatiewe geskiedenis (onlangsdie term "volksgeskiedenis" word toenemend gebruik);
  • grafologie;
  • kriptobiologie;
  • alchemy.

Hierdie lys put nie al die manifestasies van pseudowetenskaplike teorieë uit nie. Anders as amptelike wetenskap, wie se befondsing in die meeste gevalle nie voldoende is nie, verdien aanhangers van pseudowetenskap soliede fondse uit hul teorieë en praktyke, so die opkoms van nuwe eksklusiewe ontdekkings het 'n massa-verskynsel geword.

Astrologie

Baie ernstige wetenskaplikes, wat voorbeelde van pseudowetenskap aanhaal, beskou astrologie as hul verwysingsverteenwoordiger. Daar moet in gedagte gehou word dat ons van moderne astrologiese navorsing praat. Daar bestaan geen twyfel oor die objektiewe kennis wat hierdie wetenskap in die state van antieke Mesopotamië of Griekeland verkry het nie, net soos dit onmoontlik is om die belangrikheid daarvan vir die vorming en ontwikkeling van sterrekunde te ontken.

Maar deesdae het astrologie sy positiewe kant verloor. Die aktiwiteit van sy verteenwoordigers word verminder tot die samestelling van horoskope en vae voorspellings wat op enige manier geïnterpreteer kan word. Terselfdertyd gebruik astrologie verouderde data. Die diereriemsirkel wat in hierdie pseudowetenskap gebruik word, bestaan uit 12 konstellasies, terwyl dit uit sterrekunde bekend is dat die trajek van die Son deur die sterrebeeld Ophiuchus gaan. Sterrekundiges het probeer om die situasie reg te stel, maar deur fundamenteel teenoorgestelde metodes. Sommige het gehaas om Ophiuchus in die diereriemsirkel in te sluit, terwyl ander gesê het dat die diereriem 'n sektor van die ekliptika van 30 grade is, wat geensins gekoppel is aankonstellasies.

Zodiac sirkel
Zodiac sirkel

Reeds uit sulke pogings kan die gevolgtrekking gemaak word dat moderne astrologie 'n pseudowetenskap is. Baie mense bly egter glo die voorspellings van astroloë, ten spyte van die feit dat 'n bietjie meer as sewe biljoen mense op aarde woon, is daar twaalf konstellasies, wat beteken dat dieselfde voorspelling waar is vir 580 miljoen mense op een slag.

Homeopatie

Die voorkoms van hierdie tipe behandeling kan aan historiese nuuskierighede toegeskryf word. Samuel Hahnemann, 'n geneesheer wat meer as tweehonderd jaar gelede geleef het, op grond van die feit dat kinien, een van die antimalariamiddels van daardie tyd, soos die siekte, hom koors veroorsaak het, het besluit dat enige siekte beveg kan word deur die simptome daarvan te veroorsaak.. Dus, die kern van die homeopatiese metode is om hoogs verdunde medisyne te neem.

Twyfel oor die doeltreffendheid van hierdie metode het van die begin van sy bestaan bestaan. Om dit te verstaan, het homeopate hardnekkig probeer om 'n wetenskaplike basis vir hul aktiwiteite te bring, maar dit was tevergeefs. In 1998 is 'n spesiale "Kommissie om Pseudowetenskap en vervalsing van wetenskaplike navorsing te bekamp" by die Russiese Akademie vir Wetenskappe geskep. Natuurlik is dadelik aandag aan homeopatie gegee. In die loop van die studie is gevind dat duur homeopatiese middels 'n ernstige gesondheidsgevaar inhou. Daar is daarop gewys dat deur voorkeur daaraan te gee, mense medisyne ignoreer waarvan die doeltreffendheid reeds bewys is. In 2017 is homeopatie amptelik as 'n pseudowetenskap bestempel. Daarbenewens is relevante aanbevelings aan die Ministerie gegeegesondheidssorg. Die belangrikste hiervan is die staking van die gebruik van homeopatiese medisyne in gesondheidsorgfasiliteite, sowel as die stryd teen hul advertensies.

Homeopaat stel
Homeopaat stel

Die Kommissie vir Pseudowetenskap het ook apteke aangemoedig om nie homeopatiese medisyne saam met medisyne met bewese doeltreffendheid te plaas nie en om die idee van die gelykwaardigheid van konsepte soos "homeopatie", "magie" en "psigiese" in druk te bevorder. ".

Wiskundige pseudowetenskappe

Een van die gewildste voorwerpe vir die konstruksie van pseudowetenskaplike teorieë op die gebied van wiskunde is getalle, en histories is die oudste sulke "dissipline" numerologie. Die ontstaan daarvan word ook geassosieer met wetenskaplike behoeftes: die Pythagorese skool in antieke Griekeland was besig met die bestudering van die fundamentele eienskappe van getalle, maar dit het hand aan hand gegaan met die toeken van volmaakte ontdekkings met een of ander filosofiese betekenis. So, daar was priem- en saamgestelde, volmaakte, vriendelike en baie ander getalle. Die studie van hul eienskappe duur tot vandag toe voort en is van groot belang vir wiskunde, maar afgesien van suiwer wetenskaplike doelwitte, het die voorstellings van die Pythagoreërs die basis geword vir die soeke na tekens van die noodlot wat in getalle ingesluit is.

Soos ander esoteriese praktyke, bestaan numerologie in noue verband met ander pseudowetenskappe: astrologie, palmkunde en selfs alchemie. Dit gebruik ook betekenislose terminologie: die eenheid word 'n monade genoem, in plaas van "agt" sê hulle "oksoad". Getalle is toegerus met spesialeeiendomme. Byvoorbeeld, 9 simboliseer die goddelike krag van 'n sekere Skepper, en 8 - Voorsienigheid en Noodlot.

Soos ander, word hierdie pseudowetenskap deur wetenskaplikes verwerp. In 1993 in die VK, en 19 jaar later in Israel, is spesiale eksperimente uitgevoer om te kyk of getalle werklik 'n persoon se lot op enige manier kan beïnvloed. Hul resultaat word verwag: geen verband is gevind nie, maar numeroloë het die bevindinge as vals verklaar, sonder om dit op enige manier te bewys.

Vervalsings in die Geesteswetenskappe

Geskiedenis en taalkunde is miskien die gewildste gebiede vir die opkoms van pseudowetenskaplike teorieë. Dit word verklaar deur die feit dat hierdie wetenskappe nie 'n geleentheid bied om enige konsep te toets nie. Geskiedenis is egter baie dikwels, op versoek van die regerende kringe, opnuut herskryf: sommige gebeurtenisse is verbied om genoem te word, die rol van ander staatsmanne is stilgemaak. Hierdie houding en die verlies van baie bronne om verskeie redes (byvoorbeeld weens brande) het gelei tot die vorming van talle onontginde gebiede, wat dit vir mense ver van die geskiedenis moontlik gemaak het om absoluut fantastiese teorieë voor te stel, wat hulle as groot ontdekkings aanbied. wat alle idees verander.

Op die oomblik kry die verskynsel van volksgeskiedenis of alternatiewe geskiedenis momentum. Met arbitrêre gebruik van die data van taalkunde, sterrekunde en wiskunde, verkort "navorsers" na hul smaak óf die duur van die geskiedenis ("New Chronology"), óf maak sommige gebeure onwettig verouder. Soos deur die navorsers opgemerk,professionele historici het lank verkies om nie sulke publikasies raak te sien nie, omdat hulle dit as te absurd beskou het om vertroue in die leser se omgewing te wek. Die krisis in die wetenskaplike gemeenskap en die gebrek aan reaksie van die wetenskaplike gemeenskap het egter daartoe gelei dat pseudowetenskaplike teorieë oor die oorsprong van al die tale van die wêreld uit Russies (Slawies op sy beste) of die bestaan van 'n kragtige Russiese staat so vroeg as die tweede millennium vC as waar begin beskou word.

Die reeds genoemde Kommissie oor Pseudowetenskap neem beslissende stappe om die verspreiding van sulke "kennis" te bekamp. Tafelronde word oor die probleem gehou, nuwe publikasies word uitgereik met 'n gedetailleerde en konsekwente ontkenning van die "gevorderde" metodes van volkshistorici. Ongelukkig het dit nog nie tasbare resultate opgelewer nie: Fomenko se publikasies en dies meer word steeds in groot sirkulasies gepubliseer, wat belangstelling in die leser se omgewing wek.

Stry teen pseudowetenskap in die USSR

By die lys van die probleme om die inhoud van die term "pseudowetenskap" te definieer, is een daarvan doelbewus weggelaat: onder sekere voorwaardes en die teenwoordigheid van 'n voordeel (nie noodwendig wesenlik nie), is ware wetenskaplike dissiplines as sodanig geklassifiseer.

Dus, gedurende die tydperk van Stalinisme in die USSR, het genetika geblyk 'n pseudowetenskap te wees. Hierdie gebeurtenis was geheel en al polities van aard. Die belangrikste teenstander van die ondersteuners van die nuwe teorie van oorerwing was die landboukundige en bioloog T. D. Lysenko. Lysenko was nie in staat om die bepalings van genetika met enige oortuigende wetenskaplike teenargumente teen te staan nie, maar het hom tot politieke beskuldigings en afknouery gewend. BYHy het veral verklaar dat rassisme en fascisme die gevolge is van die leerstelling van gene en oorerwing, en eksperimente wat op Drosophila uitgevoer is, is 'n vermorsing van mense se geld en direkte sabotasie. Opgevoer in die vroeë 1930's. besprekings oor genetika is gou laat vaar. Die Groot Terreur het in die land begin, waarvan die slagoffers baie bioloë was: G. A. Nadson, N. I. Vavilov. Hulle is daarvan beskuldig dat hulle vir vyandige state en ander anti-regeringsaktiwiteite spioeneer.

Toespraak deur T. D. Lysenko tydens die sitting van VASKhNIL
Toespraak deur T. D. Lysenko tydens die sitting van VASKhNIL

In 1948 het die stryd teen genetika geëindig in Lysenko se oorwinning. In die verslag wat hy gelees het by die sitting van die All-Union Academy of Agricultural Sciences vernoem na Lenin, het hy die vorige argument herhaal: daar is geen "stof" van oorerwing nie. Ondersteuners van genetika is toegelaat om weerleggings te maak, maar daarna het Lysenko verklaar dat sy verslag persoonlik deur Stalin goedgekeur is. Onder hierdie omstandighede was dit onmoontlik om die bespreking voort te sit. As 'n bourgeois pseudowetenskap het genetika in die USSR bestaan tot die middel-60's, toe dit, na die dekodering van DNS, onmoontlik geword het om die bestaan van gene te ontken.

Nog 'n voorwerp van teistering in die USSR was kubernetika. Dit is die eerste keer as 'n pseudowetenskap verklaar in die uitgawe van 5 April 1952 van Literaturnaya Gazeta. Weereens, die redes hiervoor was suiwer polities: uit vrees dat, nadat hy met die Westerse lewenswyse na die einde van die Tweede Wêreldoorlog kennis gemaak het, die Sowjet-samelewing van Marxistiese ideale sou wegdraai, het Stalin 'n stryd teen kosmopolitisme begin en voor die Weste ineengekrimp.. Artikels oor die nuwe wetenskap van inligtingbestuur en die oordrag daarvan wat in die buitelandse pers verskyn het, is dadelik tot bourgeois obskurantisme verklaar.

Tans is daar artikels dat die vervolging van kubernetika 'n mite is, aangesien die USSR baie gou navorsing in hierdie rigting begin doen het, en die agterstand van die Verenigde State op die gebied van rekenaartegnologie was onbeduidend. Ons moet egter nie vergeet nie: Stalinisme het amper twintig jaar gehad om genetika te verslaan, en 'n jaar het op kubernetika geval. Wetenskaplikes wat geen rede gesien het om kubernetika as 'n pseudowetenskap te beskou nie, het die owerhede teëgestaan. Binnekort het die land se leierskap toegewings gemaak en verklaar dat as die samelewing "nie omgee nie", die wetenskap gerehabiliteer sal word. Ná die 20ste kongres en kritiek op die persoonlikheidskultus was daar baie meer geleenthede vir die ontwikkeling van kubernetika.

'n Artikel uit die "Literary Gazette", wat gedien het as die begin van die vervolging van kubernetika
'n Artikel uit die "Literary Gazette", wat gedien het as die begin van die vervolging van kubernetika

Pseudowetenskap en samelewing

Dit moet erken word: 'n beduidende deel van die bevolking stel nie belang in pseudowetenskap en die stryd daarteen nie. In die 90's, toe die Russiese samelewing deur 'n sistemiese krisis aangegryp is, was sielkundiges, genesers en ander charlatans eintlik die enigstes wat hoop gegee het vir 'n gelukkige toekoms. Natuurlik nie gratis nie. Dit is nie vir die gemiddelde leek duidelik hoekom ufologie 'n pseudowetenskap is nie, maar sielkunde is nie. Daar is publikasies oor hierdie onderwerp, maar dit is duidelik nie genoeg nie, en soms is dit ontoeganklik.

Die doeltreffendste manier om pseudowetenskap te bekamp, is om die opvoedkundige vlak van die bevolking te verhoog. Dit, soos baie'n ander, berus op die behoefte om befondsing te verhoog. Duidelik word onvoldoende fondse vir wetenskap en onderwys toegeken. Versuim om die nodige kennis te bekom, is die rede vir die verspreiding in die moderne samelewing van sulke oënskynlik ondenkbare teorieë soos die teorie van 'n plat aarde. Die geopolitieke katastrofes wat aan die begin en einde van die vorige eeu met Rusland gebeur het, het veroorsaak dat mense 'n heldhaftige verlede nodig gehad het: dit was blykbaar die enigste alternatief vir die hopelose hede. "Geskiedkundiges" het dadelik verskyn, wat met plesier fantaseer oor die tema van die groot pan-Slawiese staat, wat al sy bure in die 9de (of 7de, of 2de - dit maak nie saak nie) eeu onderwerp het. Die hoë koste van gesondheidsorg, onverskilligheid teenoor siekes, totale omkopery het gelei tot 'n toename in wantroue in medisyne en meer gereelde versoeke om hulp van genesers en homeopate.

Die sielkunde van pseudowetenskap is eenvoudig: as die samelewing 'n vraag na 'n wonderwerk het, sal so 'n wonderwerk beslis teen 'n sekere prys verskyn. Uit die rasionalistiese beeld van die wêreld, waarmee alle pseudowetenskappe hardnekkig veg, volg egter dat wonderwerke nie bestaan nie. Numerologie en frenologie kan slegs as amusante nuuskierighede uit die geskiedenis van wetenskaplike kennis beskou word, as die belangstelling daarin nie aangevuur word deur mense wat hierin belangstel nie. Daarom moet ons erken dat die konfrontasie nou eers begin het. En watter pseudowetenskappe nog moet verskyn - die tyd sal leer.

Aanbeveel: