Egiptiese hiërogliewe (prente met tekens word in die artikel hieronder geplaas) vorm een van die skryfstelsels wat amper 3,5 duisend jaar gelede gebruik is. Hierdie stelsel het elemente van fonetiese, sillabiese en ideografiese style gekombineer. Antieke Egiptiese hiërogliewe was prente wat met fonetiese simbole aangevul is. As 'n reël is hulle op klippe uitgekap. Egiptiese hiërogliewe kon egter ook op papirusse en op houtsarkofage gevind word. Die prente wat in die inskripsie gebruik is, was soortgelyk aan die voorwerpe wat hulle aangedui het. Dit het die begrip van wat geskryf is baie vergemaklik. Verder in die artikel sal ons praat oor wat hierdie of daardie hiëroglief beteken het.
Die verborgenheid van die verskyning van tekens
Die geskiedenis van die stelsel gaan diep in die verlede in. Vir 'n baie lang tydperk was een van die oudste geskrewe monumente van Egipte die Narmer-palet. Daar is geglo dat die vroegste tekens daarop uitgebeeld is. Duitse argeoloë het egter in 1998 tydens ontdekopgrawings van driehonderd kleitablette. Hulle is met proto-hiërogliewe uitgebeeld. Die tekens dateer uit die 33ste eeu vC. e. Daar word geglo dat die heel eerste sin op 'n Tweede Dinastie-seël van die graf by Abydos van Farao Set-Peribsen ingeskryf is. Daar moet gesê word dat beelde van voorwerpe en lewende wesens aanvanklik as tekens gebruik is. Maar hierdie stelsel was nogal ingewikkeld, aangesien dit sekere artistieke vaardighede vereis het. In hierdie verband is die beelde na 'n geruime tyd vereenvoudig tot die vereiste kontoere. So het hiëratiese skrif verskyn. Hierdie stelsel is hoofsaaklik deur priesters gebruik. Hulle het inskripsies op grafte en tempels gemaak. Die demotiese (volks) sisteem, wat ietwat later verskyn het, was makliker. Dit het bestaan uit sirkels, boë, strepies. Dit was egter problematies om die oorspronklike karakters in hierdie brief te herken.
Karakterverbetering
Egiptiese hiërogliewe was oorspronklik piktografies. Dit wil sê, die woorde het soos visuele tekeninge gelyk. Vervolgens is 'n semantiese (ideografiese) brief geskep. Met behulp van ideogramme was dit moontlik om afsonderlike abstrakte konsepte neer te skryf. So, byvoorbeeld, kan die beeld van berge sowel 'n deel van die verligting as 'n bergagtige, vreemde land beteken. Die beeld van die son het “dag” beteken, want dit skyn net gedurende die dag. Vervolgens het ideogramme 'n beduidende rol gespeel in die ontwikkeling van die hele Egiptiese skryfstelsel. Ietwat later het klanktekens begin verskyn. In hierdie stelsel is meer aandag gegee nie soseer aan die betekenis van die woord nie,hoeveel van sy klankinterpretasie. Hoeveel hiërogliewe is in Egiptiese skrif? Tydens die Nuwe, Middel- en Ou Koninkryke was daar ongeveer 800 tekens. Onder Grieks-Romeinse bewind was daar reeds meer as 6000.
Klassifikasie
Die probleem van sistematisering bly tot vandag toe onopgelos. Wallis Budge (Engelse filoloog en Egiptoloog) was een van die eerste geleerdes wat Egiptiese hiërogliewe gekatalogiseer het. Sy klassifikasie was gebaseer op eksterne tekens van tekens. Na hom is in 1927 'n nuwe lys deur Gardiner saamgestel. Sy "Egiptiese grammatika" bevat 'n klassifikasie van tekens ook volgens eksterne kenmerke. Maar in sy lys is die tekens in groepe verdeel, wat met Latynse letters aangedui is. Binne die kategorieë is reeksnommers aan die tekens toegeken. Met verloop van tyd het die klassifikasie wat Gardiner saamgestel het, as algemeen aanvaar beskou. Die databasis is aangevul deur nuwe karakters by die groepe wat deur hom gedefinieer is by te voeg. Baie tekens wat later ontdek is, is bykomende letterwaardes na die syfers toegeken.
Nuwe kodifikasie
Gelyktydig met die uitbreiding van die lys wat saamgestel is op grond van Gardiner se klassifikasie, het sommige navorsers begin om aannames te maak oor die verkeerde verspreiding van hiërogliewe in groepe. In die 80's is 'n vier-volume katalogus van tekens gepubliseer, gedeel deur hul betekenis. Hierdie klassifiseerder het na 'n ruk ook begin herdink word. Gevolglik het daar in 2007-2008 'n grammatika verskyn wat deur Kurt saamgestel is. Hy het Gardiner se vier bundels hersien en'n nuwe indeling in groepe ingestel. Hierdie werk is ongetwyfeld baie insiggewend en nuttig in die praktyk van vertaling. Maar sommige navorsers twyfel of die nuwe kodifikasie in Egiptologie wortel sal skiet, aangesien dit ook sy tekortkominge en gebreke het.
Moderne benadering tot karakterkodering
Hoe word Egiptiese hiërogliewe vandag vertaal? In 1991, toe rekenaartegnologie reeds voldoende ontwikkel was, is die Unicode-standaard voorgestel vir die enkodering van karakters van verskeie tale. Die nuutste weergawe bevat basiese Egiptiese hiërogliewe. Hierdie karakters is in die reeks: U+13000 - U+1342F. Verskeie nuwe katalogusse in elektroniese vorm verskyn steeds vandag. Die ontsyfering van Egiptiese hiërogliewe in Russies word uitgevoer met behulp van die Hieroglyphica grafiese redigeerder. Daar moet kennis geneem word dat nuwe gidse steeds verskyn tot vandag toe. Weens die taamlik groot aantal tekens kan hulle steeds nie volledig geklassifiseer word nie. Daarbenewens ontdek navorsers van tyd tot tyd nuwe Egiptiese hiërogliewe en hul betekenis, of nuwe fonetiese benamings van bestaandes.
Richting van die beeld van tekens
Egiptiese mense het meestal in horisontale lyne geskryf, gewoonlik van regs na links. Dit was selde om 'n rigting van links na regs te vind. In sommige gevalle is die tekens vertikaal gerangskik. In hierdie geval is hulle altyd van bo na onder gelees. Ten spyte van die oorheersende rigting van regs na links in die geskrifte van die Egiptenare, vanOm praktiese redes het moderne navorsingsliteratuur die styl van links na regs aangeneem. Die tekens wat voëls, diere, mense uitgebeeld het, is altyd met hul gesigte na die begin van die lyn gedraai. Die boonste teken het voorkeur gekry bo die onderste. Die Egiptenare het nie sin- of woordskeiers gebruik nie, wat beteken dat daar geen leestekens was nie. Toe hulle geskryf het, het hulle probeer om kalligrafiese tekens sonder spasies en simmetries te versprei en reghoeke of vierkante te vorm.
Inskripsiestelsel
Egiptiese hiërogliewe kan in twee groot groepe verdeel word. Die eerste sluit fonogramme (klanktekens) in, en die tweede - ideogramme (semantiese tekens). Laasgenoemde is gebruik om 'n woord of begrip aan te dui. Hulle word op hul beurt in 2 tipes verdeel: determinatiewe en logogramme. Fonogramme is gebruik om klanke aan te dui. Hierdie groep het drie tipes tekens ingesluit: drie-konsonant, twee-konsonant en een-konsonant. Dit is opmerklik dat daar onder die hiërogliewe nie 'n enkele beeld van 'n vokaalklank is nie. Hierdie skrif is dus 'n konsonantstelsel, soos Arabies of Hebreeus. Die Egiptenare kon die teks met al die vokale lees, al was dit nie ingeskryf nie. Elke persoon het presies geweet watter klank tussen watter konsonante geplaas moet word wanneer 'n bepaalde woord uitgespreek word. Maar die gebrek aan voka altekens is 'n ernstige probleem vir Egiptoloë. Vir 'n baie lang tydperk (byna die laaste twee millennia) is die taal as dood beskou. En vandag weet niemand presies hoe die woorde geklink het nie. Te danke aanfilologiese navorsing het natuurlik daarin geslaag om die benaderde fonetiek van baie woorde vas te stel, om die betekenis van Egiptiese hiërogliewe in Russies, Latyn en ander tale te verstaan. Maar hierdie soort werk is vandag 'n baie geïsoleerde wetenskap.
Klankbane
Eenkonsonantkarakters het die Egiptiese alfabet uitgemaak. Hiërogliewe in hierdie geval is gebruik om 1 konsonantklank aan te dui. Die presiese name van alle monosonante tekens is onbekend. Die volgorde van hulle volg is deur Egiptoloë ontwikkel. Transliterasie word uitgevoer met behulp van Latynse letters. As daar geen ooreenstemmende letters in die Latynse alfabet is nie of verskeie is nodig, dan word diakritiese tekens vir benaming gebruik. Tweekonsonante is ontwerp om twee konsonante voor te stel. Hierdie tipe hiërogliewe is redelik algemeen. Sommige van hulle is polifonies (stuur verskeie kombinasies oor). Driekonsonante tekens dra onderskeidelik drie konsonante oor. Hulle is ook redelik wydverspreid op skrif. As 'n reël word die laaste twee tipes gebruik met die byvoeging van een-konsonant karakters, wat hul klank gedeeltelik of heeltemal weerspieël.
Ideogrammatiese Egiptiese hiërogliewe en hul betekenisse
Logogramme is simbole wat verteenwoordig wat hulle beteken. Byvoorbeeld, 'n tekening van die son is beide dag en lig, en die son self, en tyd.
Vir 'n meer akkurate begrip is die logogram met 'n klankteken aangevul. Determinatiewe is ideogramme wat bedoel is om grammatikaal aan te duikategorieë. As 'n reël is hulle aan die einde van woorde geplaas. Die determinatief het gedien om die betekenis van wat geskryf is te verduidelik. Hy het egter geen woorde of klanke aangewys nie. Determinatiewe kan beide figuurlike en direkte betekenis hê. Byvoorbeeld, die Egiptiese hiëroglief "oog" is nie net die orgaan van visie self nie, maar ook die vermoë om te sien, om te kyk. En 'n teken wat 'n papirusrol illustreer, kan nie net 'n boek of die boekrol self aandui nie, maar het ook 'n ander abstrakte, abstrakte konsep.
Gebruik tekens
Dekoratiewe en taamlik formele aard van hiërogliewe het die gebruik daarvan bepaal. Veral tekens is as 'n reël gebruik vir die inskripsie van heilige en monumentale tekste. In die alledaagse lewe is 'n eenvoudiger hiëratiese stelsel gebruik om besigheids- en administratiewe dokumente, korrespondensie, te skep. Maar sy kon, ten spyte van die redelik gereelde gebruik, nie die hiërogliewe verplaas nie. Hulle het voortgegaan om gebruik te word gedurende die tydperk van Persiese en Grieks-Romeinse heerskappy. Maar dit moet gesê word dat daar teen die 4de eeu min mense was wat hierdie stelsel kon gebruik en verstaan.
Wetenskaplike navorsing
Antieke skrywers was van die eerstes wat in hiërogliewe belang gestel het: Diodorus, Strabo, Herodotus. Horapollon het 'n spesiale gesag gehad op die gebied van die studie van tekens. Al hierdie skrywers het dit sterk verklaar dat alle hiërogliewe prentskrif is. In hierdie stelsel, volgens hulle, het individuele tekens heel woorde aangedui, maar nie letters of lettergrepe nie. Navorsers van die 19de eeu was ook baie lank onder die invloed van hierdie proefskrif.eeue. Sonder om hierdie teorie wetenskaplik te probeer bevestig, het wetenskaplikes hiërogliewe ontsyfer en elkeen van hulle as 'n element van piktografie beskou. Die eerste wat die bestaan van fonetiese tekens voorgestel het, was Thomas Jung. Maar hy kon nie die sleutel tot hul begrip vind nie. Jean-Francois Champollion het daarin geslaag om die Egiptiese hiërogliewe te ontsyfer. Die historiese meriete van hierdie navorser is dat hy die proefskrif van antieke skrywers laat vaar het en sy eie pad gekies het. As basis vir sy studie het hy die aanname geneem dat Egiptiese geskrifte nie uit konseptuele, maar fonetiese elemente bestaan nie.
Rosetta Stone Research
Hierdie argeologiese vonds was 'n swart gepoleerde bas altblad. Dit was heeltemal bedek met inskripsies wat in twee tale gemaak is. Daar was drie kolomme op die blad. Die eerste twee is gemaak met antieke Egiptiese hiërogliewe. Die derde kolom is in Grieks geskryf, en dit was te danke aan die teenwoordigheid daarvan dat die teks op die klip gelees is. Dit was die ere-toespraak van die priesters, gestuur aan Ptolemeus die Vyfde Epifanes by geleentheid van sy kroning. In die Griekse teks was die name van Cleopatra en Ptolemeus op die klip aanwesig. Hulle moes ook in die Egiptiese teks gewees het. Dit was bekend dat die name van die farao's in cartouches of ovaal rame was. Daarom het Champillon geen moeite gehad om die name in die Egiptiese teks te vind nie – hulle het duidelik uitgestaan bo die res van die karakters. Deur kolomme met tekste te vergelyk, het die navorser meer en meer oortuig geraak van die geldigheid van die teorie vanfoneties gebaseerde karakters.
Sommige tekenreëls
Estetiese oorwegings was van besondere belang in die tegniek van skryf. Op grond daarvan is sekere reëls geskep wat die keuse, die rigting van die teks beperk het. Simbole kan van regs na links geskryf word of andersom, afhangend van waar dit gebruik is. Sommige karakters is so geskryf dat dit na die leser gerig is. Hierdie reël is uitgebrei na baie hiërogliewe, maar so 'n beperking was die duidelikste wanneer simbole geteken is wat diere en mense illustreer. As die inskripsie op die portaal geleë was, het sy individuele tekens na die middel van die deur gedraai. Die persoon wat inkom kon dus maklik die simbole lees, aangesien die teks begin het met hiërogliewe wat op 'n afstand die naaste aan hom geleë is. Gevolglik het nie’n enkele teken “onkunde getoon” en niemand sy rug gedraai nie. Dieselfde beginsel kan in werklikheid waargeneem word in 'n gesprek tussen twee mense.
Gevolgtrekkings
Daar moet gesê word dat, ten spyte van die uiterlike eenvoud van die Egiptiese skrifelemente, hul tekensisteem as taamlik kompleks beskou is. Met verloop van tyd het simbole op die agtergrond begin vervaag, en gou is hulle vervang deur ander maniere van grafiese uitdrukking van spraak. Die Romeine en Grieke het min belangstelling in Egiptiese hiërogliewe getoon. Met die aanvaarding van die Christendom het die sisteem van simbole heeltemal in onbruik verval. Teen 391, op bevel van die Bisantynse keiser Theodosius die Grote, was alle heidense tempels gesluit. Die laaste hiërogliewe rekord dateer terug na 394 (hieroorbewys deur argeologiese vondste op ongeveer. Philae).
