In die gesproke taal is daar baie uitdrukkings wat mense nie een keer gebruik nie, maar voortdurend. Die rede is dat hul betekenis so suksesvol, goed gemik en onvergeetlik blyk te wees dat almal daarvan hou en by baie alledaagse situasies pas. Sulke uitdrukkings word gesegdes en spreekwoorde, verander in trefwoorde. Dit is nie altyd moontlik om presies te sê waar hulle vandaan kom in menslike spraak nie, hulle het so bekend geword om te hoor. Dikwels word sulke frases uit boeke en rolprente getrek, dikwels is dit die breinkind van volkswysheid.
Waar kom die uitdrukking “wees tevrede met wat ons het” vandaan, wat beteken dit en wat is die filosofie daarvan? Dit is moeilik om dit onomwonde te sê, aangesien die frase millennia oorleef het, deur mense onder verskillende omstandighede gebruik word, maar elke keer met 'n spesiale betekenis.
Oor die storie
Talle geskrewe bronne getuig van die oeroue oorsprong van die uitdrukking "om tevrede te wees met wat ons het", en die bekendste daarvan is die Bybel - 'n boek wat al lank en oral erken word. Hierdie frase is gespreek deur een wat in isdie apostel Paulus, wat gearresteer is vir die prediking en verspreiding van Christenskap. In sy briewe aan sy broers in geloof het hy geskryf: “Ek leer om tevrede te wees met wat ek het, ongeag in watter situasie ek is.”
Hierdie wysheid uit die "Nuwe Testament" getuig dat selfs in uiterste nood en onder die bedreiging van die dood, die Bybelse held nie moed verloor het nie, sy lot en enige uitkoms aanvaar het, ongetwyfeld dat hy vir al die lyding sou ontvang 'n waardige beloning vir die Hemel.
Hierdie gebeure het in die 1ste eeu nC plaasgevind, dit wil sê, byna twee millennia het sedertdien verloop. Die wêreld het verander, maar die frase wat die apostel gesê het, is steeds relevant.
Christelike interpretasie
Na die dood van die apostel Paulus is sy briewe wyd versprei, en uittreksels daaruit is dikwels aangehaal in preke, gelees tydens Christelike dienste, wat gebruik is in die werke van prominente godsdiensfilosowe en teoloë. Miskien was dit die stukrag vir die feit dat die frase "wees tevrede met wat is" 'n gereelde uitdrukking in die alledaagse lewe geword het.
Wat is die betekenis daarvan, en hoe verstaan Christene dit? Vir die Ortodokse is lankmoedigheid en eenvoud van lewenswyse, die vermoë om enige lyding, gebrek aan materiële gemak, selfs honger en siekte te verduur, gedwee en kalm te verduur, belangrike eienskappe. 'n Gelowige wat nie na rykdom, oordaad, mag en die seëninge van hierdie wêreld streef nie, word as respek en navolging waardig beskou.
Aanvaar die situasie
Om te weet hoe om met min tevrede te wees, is belangrik om te oorkombaie lewens swaarkry. En moderne mense bevind hulle dikwels in moeilike situasies. Hier is dit nodig om te aanvaar wat gebeur het, en nie die onmoontlike te betreur nie, want tantrums, aggressie teenoor ander en die soeke na die skuldiges kan 'n onnodige vermorsing van energie, senuwees en tyd wees. Sulke gedrag lei tot geestelike balans, meng in met nugter denke, laat jou dikwels onredelike dinge doen wat die situasie net vererger. In hierdie sin beteken hierdie frase dat dit nie altyd moontlik is om lewensomstandighede te kies nie, maar 'n persoon is in staat om sy houding teenoor die situasie te beheer, en reageer standvastig en nugter, met waardigheid op ongelukke en ongerief.
As jy sulke gedrag in 'n lewensbeginsel inbou, sal geen ongeluk onstel nie. Die stryd met moeilikhede kan nie in een dag eindig nie, in die lewe gebeur dit selde. Positiewe veranderinge moet stap vir stap gemaak word en wees geduldig. Dit is wat mense dikwels bedoel wanneer hulle hierdie frase sê.
Leef in die oomblik
werklikheid. Dan sê hulle: "Wees tevrede met die hede."
Dit word deur baie filosofiese skole geleer, en dikwels kom die advies van sielkundiges op dieselfde neer. Hierdie posisie het beslis sy voordele. Na alles, 'n persoon dikwelsverwag ongelukke voordat dit gebeur, terwyl dit negatiwiteit na homself lok. Dikwels, inteendeel, vermaak hy homself met illusies, wat dan nie in die praktyk waar word nie, wat probleme vir homself en diegene rondom hom skep. Maar hoe mooi vandag is, kan jy uitvind sonder om vir môre te wag.
Antieke bronne
Maar nie almal stem saam met die standpunt dat mens op die huidige oomblik moet konsentreer nie. Inderdaad, as jy van die verlede kan vergeet, dan is dit onmoontlik om glad nie aan die toekoms te dink nie. Dit was by hierdie geleentheid dat die groot antieke Griekse redenaar Isocrates gepraat het. Hy het ook op 'n tyd 'n frase geuiter wat reeds aan ons bekend was, maar net in 'n effens ander, aangevul weergawe. Hy het gesê: "Wees tevrede met die hede, maar streef na die beste." En hierdie historiese stelling bewys weereens die antieke oorsprong van die vraag wat ons oorweeg. Isocrates het immers ongeveer vier eeue voor die geboorte van Christus gelewe.
Vandag is meer as twintig toesprake van hierdie uitstaande spreker bewaar. Latere geslagte is ook deeglik bewus van baie van sy aanskoulike gesegdes en aforismes, wat tot vandag toe gebruik word.
Oor belangrike dinge
Wanneer hulle vir iemand sê: wees tevrede met minder, bedoel mense gewoonlik materiële, maar nie geestelike lewenswaardes nie. Immers, wie nie sy oë vir rykdom verblind nie, meer as ander oop is vir opregte vriendskap en liefde, kan die warmte van sy huis en die sorg van geliefdes wat saam met hom onder dieselfde dak woon, waardeer. Hy geniet die vreedsame lug en die skoonheid van die natuur. Vir hom, verstaanbaardie vreugdes van kreatiwiteit en die dors na kennis van die wette van die heelal word verlang.
Bloot kos, minimale geriewe, gebrek aan 'n bankrekening dui glad nie op geestelike armoede nie. Dit is hoe bogenoemde sin verstaan moet word. Nie die een wat alles het is immers ryk nie, maar die een vir wie min genoeg is. Mense wat 'n bietjie kan geniet, word gekenmerk deur die afwesigheid van kleinlikheid en afguns. Hulle maak nie kennisse nie, wil iets van hulle hê. Hulle het geen rede om vir ander te lieg nie, en daarom word mense na hulle aangetrokke. Elke dag leer hulle iets nuuts, leef ryklik, interessant.
Streef na meer
Maar wat van diegene wat nie tevrede is met 'n beskeie materiële lewe nie, en so 'n bestaan glad nie hul bewuste keuse is nie? Hulle sê van hulle: hulle moet tevrede wees met wat hulle het. En dit hoef nie 'n negatiewe konnotasie te hê nie. Dikwels dra hierdie uitdrukking spyt, simpatie oor. Wanneer mense op hierdie manier oor hulself praat, beteken hierdie frase ontevredenheid, dra hul ontevredenheid oor hul eie lot oor, die begeerte om te hê wat nog onbereikbaar is. Hierdie standpunt kan ook verstaan en aanvaar word.
En hoe kan jy tevrede wees met wat jy het, as ontwikkeling en vooruitgang grootliks op stryd gebaseer is? En dit was mense wat meer wou kry van wat in die lewe gegee is, wat belangrike ontdekkings en uitvindings gemaak het, gehelp het om lewe te vestig en toe te rus nie net vir hulself nie, maar ook vir ander mense. Maar die belangrikste ding is om jou vermoëns en begeertes redelik te kan meet.
In spreekwoorde
Orale kreatiwiteit teldie eiendom van die hele volk, sy geestelike skat. Dit sluit sprokies, legendes en natuurlik spreekwoorde in. Hulle is die resultaat van 'n kollektiewe verstand, maar hulle bestaan langer as hul skeppers, oorleef eeue, wat nie net die taal weerspieël nie, maar ook die kultuur, wêreldbeskouing en gebruike van verskillende mense.
Een van die Tataarse spreekwoorde leer:
Om tevrede te wees met wat jy het, is rykdom.
Soos jy kan sien, bevat hierdie gesegde ook die frase wat ons al baie keer genoem het. Wat beteken hierdie stelling, en wat is die betekenis daarvan? Tatare wat Islam bely, glo dat die Almagtige die wêreld wonderlik, uniek en vol wonderlike wonderwerke geskep het. Nie almal kan dit sien nie. Maar wie daartoe in staat is, kan homself reeds ryk ag.
Gevolgtrekkings
Uit bogenoemde voorbeelde kan ons aflei dat die uitdrukking "om tevrede te wees met wat ons het" sedert antieke tye en dikwels gebruik word deur verteenwoordigers van verskillende eras en uithoeke van die planeet, in baie tale uitgespreek is in verskillende weergawes. Dit is 'n weerspieëling van die filosofiese idees en godsdienstige oortuigings van mense van antieke tye tot die hede.
Deur hoe en op watter manier 'n persoon hierdie uitdrukking gebruik, watter betekenis hy daarin gee, kan 'n mens sy sielkunde, karakter, persoonlike eienskappe beoordeel, of hy 'n aktiewe of passiewe posisie in die lewe inneem, hom aan die noodlot onderwerp of baklei met omstandighede.
Die frase self bevat die wysheid dat dit nie die noodlot is wat 'n persoon gelukkig of ongelukkig maak nie,nie eksterne struikelblokke of hul afwesigheid nie, maar sy persepsie van die werklikheid, die gedagtes in sy kop. Die vermoë om jou emosies te bestuur, die vermoë om jou begeertes in toom te hou, maak mense sterker. Dit beteken dat dit moontlik is om gelukkig te wees met wat jy het, al is dit baie min. Dit is hoe dit nodig is om die betekenis van hierdie helder en ruim gesegde te verstaan.
