Joernalist en lid van die Konvensie Jean Paul Marat het een van die bekendste en mees charismatiese figure van die Franse Rewolusie geword. Sy koerant "Friend of the People" was die belangrikste publikasie van sy era. Marat was ongetwyfeld die meester van geeste en het baie teenstanders vir homself gemaak. 'n Onstuimige era het 'n bekende publisist ingesluk - hy is doodgesteek deur 'n fanatiese ondersteuner van die vyandelike party.
Dokterloopbaan
Die toekomstige revolusionêr Jean Paul Marat is op 24 Mei 1743 in die Switserse dorp Boudry gebore. Sy pa was 'n bekende dokter, wat die seun se toekomstige loopbaan bepaal het. Jean Paul was redelik vroeg sonder ouers, en van sy jeug af moes hy 'n heeltemal onafhanklike lewe lei. Hy het voortdurend sy blyplek en manier van verdien verander.
Jean Paul Marat was tien jaar lank verskeur tussen Holland en Engeland. Hy was 'n praktiserende geneesheer en publiseerder. In 1775 het die spesialis 'n dokter in medisyne aan die Universiteit van Edinburgh geword. Daarbenewens het Marat vir agt jaar as dokter aan die hof van die graaf d'Artois gewerk - die toekomstige koning van Frankryk, Charles X.
Begin van joernalistieke aktiwiteit
Teen die ouderdom van 30 het die skrywer taamlik bekend geword in die filosofiese veld en het hy reeds openlik gestry metVoltaire. Hy het nie net wetenskaplike werke oor fisiologie en medisyne gepubliseer nie, maar het ook in sosiale onderwerpe begin belangstel. In 1774, uit die pen van Marat, het Chains of Slavery verskyn - een van die hardste en gewildste pamflette van sy tyd. Die skrywer het ooreengestem met die tydsgees – in Wes-Europa, en veral in Frankryk, het anti-monargistiese sentimente gegroei. Teen hierdie agtergrond het die publisist met sy luide proklamasies keer op keer in die seer senuwee van die samelewing verval en gaandeweg al meer bekend geword.
Jean Paul Marat het homself gevestig as 'n beginselvaste kritikus van absolutisme. Hy beskou been-Europese regimes as despoties en belemmer die ontwikkeling van die samelewing. Marat het nie net monargieë uitgeskel nie, hy het die historiese evolusie van absolutisme en sy vorme in detail ondersoek. In Chains of Slavery het hy 'n nuwe konstruksie van 'n samelewing met gelyke ekonomiese en politieke regte voorgestel as 'n alternatief vir die verouderde regime. Sy idee van gelykheid was die teenoorgestelde van die destydse wydverspreide elitisme.
Kritiker van die ou orde
In sy siening is Jean Paul Marat deur baie erken as 'n lojale ondersteuner van Rousseau. Terselfdertyd het die student daarin geslaag om van die idees van sy onderwyser te ontwikkel. 'n Prominente plek in die werk van die denker is ingeneem deur die studie van die stryd tussen die ou feodale adel en die bourgeoisie, wat 'n ondersteuner van liberale idees was. Met die oog op die belangrikheid van hierdie wedywering, het Marat beklemtoon dat die antagonisme tussen die rykes en die armes 'n ernstiger gevaar vir die rustigheid van Europa inhou. Dit is in sosiale ongelykheiddie skrywer het die redes vir die groeiende krisis gesien.
Marat was oor die algemeen 'n konsekwente verdediger van die belange van die armes, die boere en werkers. Dit is om hierdie rede dat sy figuur so 'n kultusfiguur onder linkse partye geword het. Baie jare later sou hierdie revolusionêr in die USSR opgehemel word - die strate sou na hom vernoem word, en sy biografie sou die onderwerp van baie monografieë word.
Vriend van die mense
In 1789, toe die rewolusie in Frankryk uitgebreek het, het Marat die publikasie van sy eie koerant, The Friend of the People, begin. Die publisist was al voorheen gewild, en in die rustelose dae van burgerlike aktiwiteit het hy 'n figuur van werklik enorme afmetings geword. Marat self het begin om "vriend van die mense" genoem te word. In sy koerant het hy enige owerhede gekritiseer vir hul misstappe en misdade. Die publikasie was voortdurend onder staatsdruk. Maar wanneer dit by die hof kom, het Marat (die enigste redakteur) daarin geslaag om daarmee weg te kom. Sy koerant was baie gewild onder die werkers en kleinburgerskap van Parys.
Uit die publikasie het beide die monargie met die koninklike familie sowel as alle soorte ministers met lede van die Nasionale Vergadering gekry. "Vriend van die volk" het een van die belangrikste redes geword vir die wye verspreiding van radikale revolusionêre sentimente in die Franse hoofstad. Die koerant was so gewild dat selfs vals publikasies verskyn het wat probeer het om dit te belaster of om voordeel te trek uit sy publiek.
Emigrasie en tuiskoms
Selke maand van aktiewe joernalistieke aktiwiteit het Jean-Paul Marat 'n toenemende aantal kwaadwilligers bygekry. Die kort biografie van hierdie revolusionêre is 'n voorbeeld van 'n persoon wat voortdurend wegkruip en wegkruip. Hy het nie net verteenwoordigers van die owerheid vermy nie, maar ook verskeie fanatici wat sy lewe aangepak het. Op die hoogtepunt van die rewolusie, teen die einde van 1791, het Marat selfs na Engeland geëmigreer.
In Londen was die joernalis egter ongemaklik – hy was gewoond daaraan om in die duisternis te wees. Na 'n kort afwesigheid het die gewilde publisist teruggekeer na Parys. Dit was April 1792. Die onrus het voortgeduur, maar na etlike jare van burgerlike onrus kon verandering nie die situasie van die ontevrede dele van die bevolking verbeter nie.
Evolusie van sienings
Baie deelnemers aan die Franse Revolusie het voortdurend van mening verander. Jean Paul Marat was geen uitsondering nie. 'n Kort beskrywing van die evolusie van sy oortuigings is soos volg. In die eerste stadium van die rewolusie het Marat die behoud van die monargie in 'n beperkte vorm en die verspreiding van die Nasionale Vergadering bepleit. Daarbenewens was hy minagting van die idee van 'n republikeinse stelsel. In Julie 1791 het die koning probeer ontsnap, nog 'n onrus het begin, en een van die betogings is selfs geskiet. Na hierdie episode het die redakteur van die "Friend of the People" by die ondersteuners van die omverwerping van die Bourbons aangesluit.
Toe Louis gearresteer is vir nog 'n poging om uit die land te vlug, het Marat die begeerte van die massas weerstaan om die monarg sonder verhoor te hanteer. Die heerser van gedagtes het probeer om die idee van die behoefte om aan almal te voldoen, te verdedigwetlike formaliteite by die beoordeling van die koning se skuld. Marat kon die Konvensie beïnvloed en hom dwing om die kwessie van straf op 'n hoofoproep te plaas. 387 uit 721 afgevaardigdes het die teregstelling van Louis ondersteun.
Veg teen die Girondins
Van sy ontstaan het die Konvensie sulke helder sprekers soos Jean Paul Marat nodig gehad. Daar was op daardie stadium geen foto's nie, maar slegs skilderye en koerantknipsels demonstreer duidelik hoe hy geweet het hoe om die publiek se aandag te trek. Die politikus se charisma is ook deur 'n ander saak gedemonstreer. Onder al die revolusionêre partye het Marat die Montagnards, van wie hy tot die Konvensie verkies is, gekies en ondersteun. Hulle teenstanders, die Girondins, het die joernalis aan alledaagse kritiek onderwerp.
Marat se vyande het dit selfs reggekry om hom te verhoor omdat hy gesê het dat die Konvensie die tuiste van die teenrevolusie geword het. Die adjunk kon egter die openbare proses as 'n tribune gebruik en het sy eie onskuld bewys. Die Girondins het geglo dat die ster van Marat op die punt was om uiteindelik te ondergaan. Hy het egter in April 1793, nadat hy die verhoor gewen het, in triomf na die Konvensie teruggekeer. Onsinkbaar en alomteenwoordig vir sy tydgenote was Jean Paul Marat. Kortom, as nie vir sy ontydige dood nie, sou sy lot heeltemal anders gewees het.
Leier van die Jakobyne
In Junie 1793, op versoek van woedende Parysenaars, het die afgevaardigdes van die Konvensie die Girondins daaruit verdryf. Mag het vir 'n geruime tyd oorgedra aan die Jakobyne, of liewer, aan hul drie leiers - Danton, Marat en Robespierre. Hulle het 'n politieke klub gelei watword onderskei deur sy radikale verbintenis om die ou feodale en monargiese stelsel te breek.
Die Jakobyne was ondersteuners van terreur, wat hulle as 'n noodsaaklike middel beskou het om hul politieke doelwitte te bereik. In Parys was hulle ook bekend as die Vereniging van Vriende van die Grondwet. Op die hoogtepunt van sy gewildheid het die Jakobynse stroom tot 500 000 ondersteuners regdeur Frankryk ingesluit. Marat was nie die stigter van hierdie beweging nie, maar nadat hy daarby aangesluit het, het hy vinnig een van sy leiers geword.
Moord
Na die triomfantlike oorwinning oor die Girondins het Marat baie swak in gesondheid geword. Hy is deur 'n ernstige velsiekte getref. Medisyne het nie gehelp nie, en om op een of ander manier sy lyding te verlig, het die joernalis voortdurend gebad. In hierdie posisie het hy nie net geskryf nie, maar selfs besoekers ontvang.
Dit was onder sulke omstandighede dat Charlotte Corday op 13 Julie 1793 na Marat gekom het. Ongelukkig vir haar slagoffer was sy 'n vurige ondersteuner van die Girondins. Die vrou het die verswakte en hulpelose revolusionêr gesteek. Die bad waar Jean Paul Marat vermoor is, is in sy beroemde skildery deur Jacques Louis David uitgebeeld (sy skildery “The Death of Marat” het een van die bekendste kunswerke geword wat aan daardie onstuimige era gewy is). Eers is die joernalis se liggaam in die Pantheon begrawe. Na nog 'n magsverandering in 1795 is dit na 'n gewone begraafplaas oorgeplaas. Op die een of ander manier was die sluipmoord op Jean Paul Marat een van die mees berugte in die hele Franse Revolusie.
