Unia is 'n gemeenskap, 'n unie, 'n gemeenskap van state, politieke organisasies, godsdienstige denominasies. Meestal gebruik in die sin van die monargiese eenheid van verskeie moondhede onder leiding van een heerser.
Klassifikasie van ooreenkomste
Regte unie is 'n unie wat monargieë aangaan, wat terselfdertyd 'n enkele bevel van troonopvolging aanvaar. Die erfgenaam is die toekomstige monarg vir alle lande wat aan die ooreenkoms deelneem. So 'n vakbond - sterk, betroubaar - kan slegs beëindig word as een van die deelnemers die regeringsvorm na 'n republikeinse een verander. Die afskaffing van monargiese mag in een of alle lidlande behels die ineenstorting van die unie of 'n afname in sy kwantitatiewe samestelling.
'n Persoonlike unie is 'n ooreenkoms wat toevallig gebeur as een persoon 'n monarg in verskeie state word as gevolg van sy familiebande met twee of drie heersers, of indien nodig. In die deelnemende lande word die prosedure vir troonopvolging nie verander of verenig nie. So 'n unie is gedoem om in duie te stort. Vroeër of later sal die troonpretendent in een staat regeer, terwyl dit in 'n ander onmoontlik kan wees weens die eienaardighede van die wetgewing.
Kerkvereniging is 'n tipe ooreenkoms tussen denominasies. Doelwitteen die redes vir die unie hang af van historiese omstandighede.
Unia en konfederasie: wat is die verskil?
Dikwels word hierdie vorm van assosiasie gelykgestel aan 'n konfederasie. Dit is opmerklik dat hierdie identifikasie nie korrek is nie.
Eerstens kan 'n unie slegs plaasvind met die deelname van monargiese state. Dit is sy hoofkenmerk. Wat die konfederasie betref, kan republikeinse staatsentiteite ook by so 'n unie aansluit.
Die bestaan van 'n vakbond vereis nie noue politieke of ekonomiese samewerking nie. Geallieerde ooreenkomste is opsioneel. Dinge is anders met die konfederasie. Deur die ooreenkoms te onderteken, het sy lede sekere verpligtinge teenoor mekaar. Vakbondlede verloor nie staatssoewereiniteit nie. 'n Enkele heerser-monarg verhoog sy mag. Nadat hy die unie onderteken het, is hy die draer van die soewereine regte van elke land wat deel is van die unie.
'n Belangrike detail van die wetlike aspek van die ondertekening van die konfederasie-verdrag is die bestaan van 'n ooreenkoms met voorgeskrewe wedersydse verpligtinge. Dit waarborg politieke eenheid. 'n Vakbond is 'n gemeenskap wat sonder 'n ooreenkoms gesluit kan word.
'n Belangrike kenmerk het ook betrekking op die uitvoering van vyandelikhede tussen die partye by die ooreenkoms. Lidstate van die unie kan nie teen mekaar veg nie, aangesien die heerser een is, daarom wat oorlog binne die unie verklaar, onderneem hy om homself aan te val.
Politieke eenheid en dinastiese ooreenkomste
Geskiedenis ken baie gevalle van sulke alliansies. Een van die meestevroeg, beroemd en betekenisvol - Kreva Unie. Litaue en Pole was partye by die ooreenkoms. Soos baie ander vakbonde is hierdie een verseël deur 'n dinastiese huwelik tussen die Poolse koningin Jadwiga en die groot Litause prins Jagiello.
Die Unie van 1385, onderteken in die kasteel van Krevo, het sekere veranderinge aan die struktuur van beide deelnemende lande aangebring.
Die redes vir die sluiting van 'n alliansie is die verswakking van beide state en die druk wat van buite op hulle uitgeoefen is: van die Teutoniese Orde, Muscovy, die Goue Horde. Selfs voor die Unie van Kreva het Litaue verskeie ooreenkomste met sowel die Moskouse prins as die Teutone onderteken, wat veronderstel was om die verloop van gebeure aansienlik te beïnvloed, maar nie geïmplementeer is nie.
Die kern van die verdrag in Krevo
Volgens die ooreenkoms het Jagiello die koning van Pole geword. Dit het 'n aantal verpligtinge op hom opgelê:
- Die nuwe heerser het onderneem om die Latynse alfabet in Litaue te versprei.
- Jagiello moes vergoeding aan hertog Wilhelm van Oostenryk betaal vir die verbreekte huwelikskontrak, waarvolgens laasgenoemde met Jadwiga sou trou.
- Dit was nodig om Katolisisme in Litaue in te voer.
- Jagiello was veronderstel om die lande van die voormalige Rusland aan Pole terug te gee en die grondgebied van die koninkryk te vergroot. Die Unie van Litaue en Pole het hom verplig om die aantal gevangenes te vermeerder.
Om dit eenvoudig te stel, Jagiello het 'n enkele heerser vir Litaue en Pole geword, maar terselfdertyd was die monetêre stelsel en tesourie, wetgewing, doeanereëls, daar 'n grens, daar was aparte leërs vir elke lidstaatooreenkomste. Die Unie van Kreva het onenigheid aan die kant van die adel van Litaue en voormalige Rusland veroorsaak, maar het as basis vir die unie in Lublin gedien. Die grondgebied van Pole het toegeneem.
Historiese agtergrond van die Unie van Lublin
Vir baie jare ná die ondertekening van die verdrag in Kreva was daar geskille tussen die Litaue en die Poolse adel oor die regte en vlak van invloed in die land. In die proses van toenemende grondbesit het die struktuur van die bevoorregte klas in beide lande ook verander. Vir die twee state was daar verskillende kenmerke van die ontwikkeling van die klas van feodale here: die Poolse adel was homogeen, al sy verteenwoordigers was met gelyke regte toegerus en alle verskille is uitgeskakel; Litaus magnate is 'n gepolariseerde landgoed. Met "pale" word twee tipes adelstand bedoel:
- Groot grondeienaars (magne), wat byna onbeperkte regte en voorregte gehad het. Hulle was nie onderworpe aan plaaslike howe nie – slegs aan die hof van die Groothertog. Boonop kon hulle die belangrikste posisies in die staat beklee. Benewens 'n groot hoeveelheid grond, het hulle aansienlike arbeidsreserwes in hul mag gehad.
- Klein en medium grondeienaars. Hulle het nie sulke politieke en ekonomiese hefbome van invloed gehad soos die eerste groep nie (minder grond, arbeidsmag, geleenthede). Boonop het hulle dikwels die hebsug van die groot magnate ten prooi geval aangesien hulle van hulle afhanklik was.
Vir redes van dors na geregtigheid (of meer mag en invloed), het verteenwoordigers van die tweede groep gelykheid gesoek, wat onder die adel moes gewees het.
Maar die probleem was nie net niestryd van magnate - verteenwoordigers van Pole en Litaue kon nie altyd saamstem oor gemeenskaplike militêre veldtogte nie, wat beide state kwesbaar gemaak het. Die Poolse elite was bang om die lande van Litaue te verloor, aangesien die destydse regerende Sigismund-August die laaste verteenwoordiger van die Jagiellons was - 'n verandering in die koninklike familie kan die skeiding van sommige gebiede veroorsaak.
Hoe het die Litauers en Pole saamgestem?
Die Unie van Lublin is die eerste ooreenkoms tussen Pole en Litaue, wat noukeurig as 'n grondwetlike handeling beplan is. Die hoofgedagte was die inlywing van Litaue by Pole. Daar is lank onderhandel, wat veronderstel was om alle onakkuraathede op te los.
Die verenigende unie van 1569 sou tydens die winter Pools-Litaus Sejm onderteken word. Onderhandelinge was moeilik, eenheid is nie bereik nie. Die rede vir die krisis was die eise van die Litause kant: die kroning sou in Vilna plaasvind, die heerser moes slegs by die generaal Seimas verkies word, en in Litaue moes slegs plaaslike inboorlinge staatsrange beklee. Pole kon nie sulke eise aanvaar nie. Boonop het die Litauers, ontevrede met wat gebeur, die Seimas verlaat.
Maar hulle moes gou terugkeer en voortgaan met onderhandelinge. Daar was baie redes wat Litaue gedryf het om steun van Pole te soek:
- Die land het baie verloor tydens die Livonian Oorlog.
- Ontevredenheid onder grondeienaars het in die staat gegroei.
- Litaue het 'n oorlog met Muscovy gevoer, waarin dit nie die sterkste kant was nie.
Om die Litauers vinnig te "oorreed", het die Poolse koning Volhynia en Podlasie geannekseer en gedreig om die voorregte van die afvalliges weg te neem. Almal het weer in Pole bymekaargekom. Die Litause kant het trou aan Sigismund-Augustus gesweer. Weer het begin voorberei vir die ondertekening van die unie. Pole het groot verwagtinge vir hierdie ooreenkoms gehad.
Ondertekening van die ooreenkoms
Die Dieet het in Junie 1569 weer begin werk, en op die eerste dag van Julie het die deelnemers 'n alliansie aangegaan. Die Unie van Lublin het die vorming van 'n enkele staat van die Statebond aangekondig. Die ambassadeurs van Litaue en Pole het die verdrag in 'n plegtige atmosfeer onderteken. Na 3 dae is die ooreenkoms ook deur die koning bevestig.
Die aanvaarding van die vakbond het egter nie al die probleme opgelos nie, en die dieet het voortgegaan. Sommige kwessies is binne 'n maand na die amptelike ondertekenings- en bekragtigingsprosedure opgelos. Die probleem van die verspreiding van magte is opgelos, die Sejm, wat uit twee kamers bestaan, is geskep. Die vakbond het gekonsolideer wat deur die Kreva-ooreenkoms begin is.
Die hoofgedagtes van die vakbond in Lublin:
- Die staat moet 'n enkele heerser hê - die koning, wat deur die Sejm gekies is.
- Die monetêre stelsel, die Senaat en die Seimas was algemeen in die Poolse en Litause gebiede.
- Poolse en Litause adel is gelyk in regte.
- Litaue het van die simbole van sy staatskaping behou - die seël, wapen, weermag, administrasie.
Resultate van die Lublin-ooreenkoms
Litauers het daarin geslaag om die taal, die wetgewende stelsel en 'n aantal tekens van staatskaping te bewaar. Pole het sy invloed vergroot en sy grootte vergrootgebiede. Die Statebond is vir etlike eeue 'n sterk teëstander op die wêreldtoneel. Daarbenewens was dit moontlik om Katolisisme te versprei en 'n kulturele Poolse gemeenskap te skep.
Die negatiewe aspekte was die groei van die burokrasie en die toename in korrupsie. Die verkiesing van die koning het aanleiding gegee tot 'n aktiewe stryd binne die Sejm, wat vir etlike eeue gelei het dat die Statebond in duie gestort het.
Negatiewe eienskappe het ten volle gemanifesteer in godsdienssake. Die bevolking van Litaue het nie die geleentheid gehad om 'n geloof te kies nie – Katolisisme is amper met geweld geplant. Ortodoksie was verbode. Teenstanders van Katolisisme was “buite die wet” – hulle is van alle regte ontneem, aan vervolging onderwerp. In die Oekraïense gebiede, wat onder die heerskappy van die Statebond was, het broederskole begin ontstaan.
En terselfdertyd is die adel gelyk in regte, hervormings is uitgevoer in die politieke, wetgewende, ekonomiese sfere. Die gevolge van die Unie van Lublin kan dus nie ondubbelsinnig beoordeel word nie.
Kerkbyeenkomste
Die geskiedenis van die Christendom ken baie pogings om die integriteit van godsdiens te herstel. Onthou dat as gevolg van die skeuring in 1054, Katolisisme en Ortodoksie gevorm is. Hulle het aparte takke van die Christendom geword. Byna op dieselfde tyd is die eerste pogings tot vereniging - eenwording aangewend.
Katolisisme en Ortodoksie het verskillende tradisies, rituele. Ooreenkoms kon nie bereik word nie. Die hoofrede is die weiering van die Ortodokse om hulle aan die Pous te onderwerp. Die Katolieke kon nie die voorwaardes aanvaar wat deur hul teenstanders gestel is nie: die Ortodokse het geëis dat die Pous van Rome afstand doenoppergesag in die kerkhiërargie.
Oor die jare het Ortodoksie verswak, en die ondersteuning van Katolisisme was nodig in die stryd teen verskeie bedreigings. In 1274 is die Verdrag van Lyon onderteken, gemik op 'n gemeenskaplike stryd teen die Tataars-Mongole, en in 1439, die Unie van Florence. Hierdie keer was die alliansie teen die Turke gerig. Hierdie ooreenkomste was van korte duur, maar die "vakbondbeweging" het al hoe meer aanhangers gekry.
Voorvereistes vir die Unie van Brest-Litovsk
Die Unie van Brest is 'n ooreenkoms wat geboorte gegee het aan 'n nuwe belydenis en is al vir baie eeue kontroversieel.
In die 16de eeu kon die Ortodokse Kerk nie 'n model van moraliteit en spiritualiteit genoem word nie - dit het deur 'n ernstige krisis gegaan. Die opkoms van die tradisie van patronaatskap, toe die tempel eintlik die eiendom van die beskermheermagnaat was, het baie sekulêre kenmerke aan die godsdiens bekendgestel. Selfs die filistyne het in die sake van die kerk ingemeng. Dit verwys na broederskappe – stadsorganisasies wat die reg gehad het om selfs biskoppe te beheer. Die kerk het sy invloed en reputasie as 'n voorstander vir die regte van gelowiges verloor.
Uniate-beweging is hervat weens die aktivering van die Jesuïete in Pole. Daar is polemiese tekste oor die voordele van die vakbond. Hulle skrywers was predikers en filosowe – Venedikt Herbest, Peter Skarga en vele ander.
Die Uniate het meer aktief geraak ná die "kalenderhervorming" van Gregory XIII - gevolglik het die godsdienstige vakansiedae van die Ortodokse en Katolieke mettertyd uiteengegaan. Dit het inbreuk gemaak op die regte van die Ortodokse bevolking wat in die grondgebied van die Statebond woon.
As gevolg van die komplekse invloed van hierdie oorsakedie Unie van Brest is onderteken.
Die kern van die ooreenkoms
In 1590 is 'n kerkbyeenkoms in die stad Belz gehou. Gideon Balaban het daaroor gepraat met 'n oproep om 'n unie te sluit. Sy inisiatief is deur baie biskoppe ondersteun. Na 5 jaar is die behoefte aan die vakbond deur die Pous erken.
Die Unie van Bestey was veronderstel om in 1596 onderteken te word. Maar die gevegte hou nie op nie. Die kongres, wat vergader het om die verdrag te onderteken, het verdeel. Een deel was Ortodokse aanbidders, die ander - Uniates. Die struikelblok was die behoefte om die Pous te gehoorsaam. Op die ou end het net 'n deel van die vergadering die unie onderteken. Die Ortodokse geestelikes het nie die vakbond erken nie. Die ondertekening van die ooreenkoms het plaasgevind onder leiding van Metropolitan Mikhail Rogoza.
Voorwaardes:
- Uniates erken ondergeskiktheid aan die Pous.
- Die geestelikes het gelyke regte met die Katolieke Kerk-hiërarge gehad.
- Die dogmas van die geloof is Katoliek, die rites is Ortodoks.
Daarom was die resultaat van die verenigingspoging 'n selfs groter skeuring. Op grond van Ortodoksie en Katolisisme het 'n ander geloof verskyn. Nou is Uniatisme met geweld afgedwing - die Ortodokse was in 'n selfs erger situasie as voor die Bestey (Brest)-ooreenkoms.
Laastens, kom ons voeg by: die vakbond is 'n faktor van eenwording, maar, soos historiese feite toon, was die vakbond nie altyd voordelig vir alle betrokke partye nie.
