Kortliks oor wie nartjies is, sal ons in hierdie artikel vertel. En ook - hoekom hulle "ertjie" is, hoe hulle geassosieer word met laksmanne, bankrots en bose geeste. Min mense weet hoe hulle van narre verskil, en hoe een van die verteenwoordigers van die beroep 'n inspirasie vir toekomstige geslagte patriotte geword het.
Betekenisse skoonmaak
Die woord "nar" het verskeie betekenisse. Hieronder is hulle gelys in dieselfde volgorde as in die woordeboeke van Ushakov en Ozhegov:
- 'n man wat by ryk huise aangehou is, veral vir die vermaak van gashere en gaste;
- karakter van straatkomedies (sinoniem met "nar");
- figuurlike betekenis - 'n persoon wat grimas maak vir die vermaak van ander;
- Eufemisme vir bose geeste ("God damn it!").
In die tweede en derde betekenisse is die woord naby aan die woord "nar", wat nie oor die eerste en vierde gesê kan word nie.
Meer oor ertjies
Fraseologisme "ertjienar" het sy oorsprong te danke aan een van die onveranderlike eienskappe van 'n Middeleeuse nar - 'n ratel in die vorm van 'n stok metmet 'n varkblaas gevul met gedroogde ertjies daaraan geheg.
Daar is ander weergawes. Byvoorbeeld, diegene wat sê dat die woord "ertjie" ons nie na bone verwys nie, maar na die fabelagtige koning Ertjie.
Oor die dienaars van die duiwel
Vanuit die oogpunt van die Middeleeuse kerk is die nar die dienaar van die duiwel. Karnavaloptredes waaraan nartjies deelgeneem het, het dikwels kerkdienste geparodieer.’n Parodie op die heilige is’n gunsteling-daad van die duiwel, een van wie se bynaam “God se aap” is. Daarom is die gebruik van die woord as 'n eufemisme om na "bose geeste" te verwys nie toevallig nie.
Oor kleursimboliek
In Europa tot in die 17de eeu het nartjies gewoonlik geel en groen kleure gedra. Albei is geassosieer met minagting en verkleinering. Die klere van die laksmanne se assistente was byvoorbeeld geel. En die pet was groen, wat op die bankrot gesit is toe hulle aan die pilaar op die stadsplein vasgemaak is.
Oor erns
Above is 'n skildery deur die Poolse kunstenaar Jan Matejko. Dit beeld Stanchik uit, een van die bekendste hofnarre in die geskiedenis. Stanczyk het in die 15de-16de eeue in die Statebond gewoon, drie konings agtereenvolgens gedien en terselfdertyd geestelik hul beleid gekritiseer. In Matejko se skildery treur hy oor die inname van Smolensk deur die Russe, terwyl die koning en hofgangers in die agtergrond na die bal loop. Daar is so 'n historiese sta altjie. Sommige mense, wat besluit het om pret te hê met Stanchik, het al sy klere weggeneem en hom kaal laat gaan. Die koning het simpatie gehad met die nar, waarop hy geantwoord het:"Dis niks. Hier, koning, is Smolensk van jou weggeneem - en jy swyg." Die beeld van Stanchik is 'n voorbeeld van hoe 'n hofnar soms meer as net 'n humoris is. Hy is ook 'n satirikus en 'n denker.
