Vir baie eeue was die belangrikste bronne van kennis oor hoe die antieke Duitsers geleef het en wat hulle gedoen het die werke van Romeinse historici en politici: Strabo, Plinius die Ouere, Julius Caesar, Tacitus, sowel as sommige kerkskrywers. Saam met betroubare inligting het hierdie boeke en aantekeninge vermoedens en oordrywings bevat. Boonop het antieke skrywers nie altyd in die politiek, geskiedenis en kultuur van die barbare stamme gedelf nie. Hulle het hoofsaaklik reggemaak wat “op die oppervlak lê”, of wat die sterkste indruk op hulle gemaak het. Natuurlik gee al hierdie werke 'n redelike goeie idee van die lewe van die Germaanse stamme aan die begin van die era. In die loop van latere argeologiese opgrawings is egter gevind dat die antieke skrywers, wat die geloof en lewe van die antieke Duitsers beskryf het, baie gemis het. Wat egter nie afbreuk doen aan hul meriete nie.
Oorsprong en verspreiding van die Germaanse stamme
Germaanse stamme is Indo-Europees. Aan die begin van die 1ste millennium vC. e. die Proto-Germaanse taal het geskei van die Proto-Indo-Europese, en die Germaanse etnos is in die 6de-1ste eeue gevormvC e., hoewel nie definitief nie. Die bekkens van die Oder-, Ryn- en Elberiviere word erken as die voorvaderlike land van die Germaanse volke. Daar was baie stamme. Hulle het nie 'n enkele naam gehad nie en het voorlopig nie hul verhouding met mekaar besef nie. Dit maak sin om 'n paar van hulle te lys. So, op die grondgebied van moderne Skandinawië het Dene, Gauts en Svei gewoon. Ten ooste van die Elberivier was die besittings van die Gote, Vandale en Boergondiërs. Hierdie stamme was nie gelukkig nie: hulle het baie gely onder die inval van die Hunne, is oor die wêreld versprei en geassimileer. En tussen die Ryn en die Elbe het Germane, Sakse, Engele, Bataafse, Franke gevestig. Hulle het aanleiding gegee tot moderne Duitsers, Britte, Nederlanders, Franse. Benewens dié wat genoem is, was daar ook Jute, Friese, Cherusci, Hermundurs, Cimbri, Suevi, Bastarna en vele ander. Die antieke Duitsers het hoofsaaklik van noord na suid migreer, of eerder – na die suidweste, wat die Romeinse provinsies bedreig het. Hulle het ook gewilliglik die oostelike (Slawiese) lande ontwikkel.
Die eerste melding van die Duitsers
Die antieke wêreld het in die middel van die 4de eeu vC van oorlogsugtige stamme geleer. e. uit die aantekeninge van die seevaarder Pythia, wat dit gewaag het om na die kus van die Noord- (Duitse) See te reis. Toe verklaar die Duitsers hulle luidkeels aan die einde van die 2de eeu vC. e.: die stamme van die Teutone en Cimbri, wat Jutland verlaat het, het op Gallië geval en die Alpe-Italië bereik
Gaius Marius het daarin geslaag om hulle te keer, maar van daardie oomblik af het die ryk begin om die aktiwiteite van gevaarlike bure waaksaam te monitor. Op hul beurt het die Germaanse stamme begin verenig ten eindeversterk jou militêre mag. In die middel van die 1ste eeu vC. e. Julius Caesar het die Suebi tydens die Galliese Oorlog verslaan. Die Romeine het die Elbe bereik, en 'n bietjie later - na die Weser. Dit was in hierdie tyd dat wetenskaplike werke begin verskyn het wat die lewe en godsdiens van opstandige stamme beskryf. In hulle (met die ligte hand van Caesar) het die term "Duitsers" begin gebruik word. Terloops, dit is geensins 'n eienaam nie. Die oorsprong van die woord is Kelties. "Duits" is "'n naby lewende buurman". Die antieke stam van die Duitsers, of eerder sy naam - "Teutons", is ook deur wetenskaplikes as 'n sinoniem gebruik.
Duitsers en hul bure
In die weste en suide het die Kelte saam met die Duitsers bestaan. Hulle materiële kultuur was hoër. Uiterlik was die verteenwoordigers van hierdie nasionaliteite soortgelyk. Die Romeine het hulle dikwels verwar, en soms selfs as een volk beskou. Die Kelte en Duitsers is egter nie verwant nie. Die ooreenkoms van hul kultuur is te danke aan nabyheid, gemengde huwelike, handel.
In die ooste het die Duitsers aan die Slawiërs, B altiese stamme en Finne gegrens. Natuurlik het al hierdie volke mekaar beïnvloed. Dit kan opgespoor word in die taal, gebruike, maniere om sake te doen. Moderne Duitsers is die afstammelinge van die Slawiërs en Kelte, wat deur die Duitsers geassimileer is. Die Romeine het kennis geneem van die hoë groei van die Slawiërs en Duitsers, sowel as blonde of ligrooi hare en blou (of grys) oë. Boonop het verteenwoordigers van hierdie volke 'n soortgelyke vorm van die skedel gehad, wat tydens argeologiese opgrawings ontdek is.
Slawiërs en antieke Duitsers het die Romein getrefnavorsers, nie net deur die skoonheid van die liggaamsbou en gelaatstrekke nie, maar ook deur uithouvermoë. Eersgenoemde is weliswaar nog altyd as vreedsamer beskou, terwyl laasgenoemde aggressief en roekeloos is.
Voorkoms
Soos reeds genoem, het die Duitsers vir die vertroetelde Romeine magtig en lank gelyk. Vrye mans het lang hare gedra en nie hul baarde geskeer nie. In sommige stamme was dit gebruiklik om die hare aan die agterkant van die kop vas te bind. Maar in elk geval, hulle moes lank wees, aangesien geknipte hare 'n seker teken van 'n slaaf is. Die klere van die Duitsers was meestal eenvoudig, eers taamlik rof. Hulle het leertunieks, wolkappe verkies. Beide mans en vroue was gehard: selfs in die koue het hulle hemde met kort moue gedra. Die antieke Duitser het redelik geglo dat oortollige klere beweging belemmer. Om hierdie rede het die krygers nie eens wapens gehad nie. Helmets was egter, hoewel nie almal nie.
Ongetroude Duitse vroue het hul hare los gedra, getroude vroue het hul hare met 'n wolnet bedek. Hierdie hooftooisel was suiwer simbolies. Skoene vir mans en vroue was dieselfde: leer sandale of stewels, wol windings. Die klere was versier met borsspelde en gespes.
Die sosiale struktuur van die antieke Duitsers
Die sosio-politieke instellings van die Duitsers was nie kompleks nie. By die draai van die eeu het hierdie stamme 'n stamstelsel gehad. Dit word ook primitief gemeenskaplik genoem. In hierdie stelsel is dit nie die individu wat saak maak nie, maar die ras. Dit word gevorm deur bloedverwante wat in dieselfde dorpie woon, die grond saam bewerk en 'n eed aan mekaar aflê.bloedvete. Verskeie genera vorm 'n stam. Die antieke Duitsers het alle belangrike besluite geneem deur die Ding te versamel. Dit was die naam van die volksvergadering van die stam. Belangrike besluite is by die Ting geneem: hulle het gemeenskaplike grond tussen stamme herverdeel, misdadigers beoordeel, dispute opgelos, vredesverdrae gesluit, oorloë verklaar en burgermag versamel. Hier het hulle jong mans aan krygers opgedra en, soos nodig, militêre leiers – hertoë – gekies. Slegs vrye mans is toegelaat tot die ting, maar nie elkeen van hulle het die reg gehad om toesprake te maak nie (dit was slegs vir die ouderlinge en die mees gerespekteerde lede van die stam/stam toegelaat). Die Duitsers het patriargale slawerny gehad. Die nie-vryes het sekere regte gehad, eiendom gehad, in die eienaar se huis gewoon. Hulle kon nie straffeloos doodgemaak word nie.
Militêre organisasie
Die geskiedenis van die antieke Duitsers is vol konflikte. Mans het baie tyd aan militêre sake gewy. Selfs voor die begin van sistematiese veldtogte op Romeinse lande het die Duitsers 'n stamelite gevorm - die Edelings. Edelings was mense wat hulself in die geveg onderskei het. Daar kan nie gesê word dat hulle enige spesiale regte gehad het nie, maar hulle het gesag gehad.
Aanvanklik het die Duitsers ("op die skild verhef") hertoge gekies slegs in die geval van 'n militêre bedreiging. Maar aan die begin van die Groot Migrasie van Volke het hulle begin om konings (konings) uit die edelings lewenslank te verkies. Die konings was aan die hoof van die stamme. Hulle het permanente groepe bekom en hulle toegerus met alles wat nodig was (in die reël, aan die einde van 'n suksesvolle veldtog). Lojaliteit aan die leier was uitsonderlik. Die antieke Duitser het dit as 'n skande beskou om van die geveg terug te keer, omwat die koning geval het. In hierdie situasie was selfmoord die enigste opsie.
Daar was 'n generiese beginsel in die Duitse leër. Dit het beteken dat familielede altyd skouer aan skouer baklei het. Miskien is dit hierdie kenmerk wat die felheid en vreesloosheid van krygers bepaal.
Die Duitsers het te voet geveg. Die ruiters het laat verskyn, die Romeine het 'n lae opinie daaroor gehad. Die hoofwapen van 'n vegter was 'n spies (framea). Die bekende mes van die antieke Duitse - Saksiese is wyd gebruik. Toe kom die gooibyl en spatha, 'n tweesnydende Keltiese swaard.
Huisdiens
Antieke historici het die Duitsers dikwels as nomadiese herders beskryf. Boonop was daar 'n mening dat mans uitsluitlik in oorlog betrokke was. Argeologiese navorsing in die 19de en 20ste eeue het getoon dat dinge ietwat anders was. Eerstens het hulle 'n vaste lewenswyse gelei, betrokke by beesteling en landbou. Die gemeenskap van antieke Duitsers het weivelde, weivelde en landerye besit. Laasgenoemde was weliswaar nie talryk nie, aangesien die meeste van die gebiede wat aan die Duitsers onderworpe was, deur woude beset is. Nietemin het die Duitsers hawer, rog en gars verbou. Maar die teel van koeie en skape was 'n prioriteit. Die Duitsers het nie geld gehad nie, hulle rykdom is gemeet aan die aantal koppe beeste. Die Duitsers was natuurlik uitstekend met die verwerking van leer en het aktief daarmee handel gedryf. Hulle het ook materiaal van wol en linne gemaak.
Hulle het die ontginning van koper, silwer en yster bemeester, maar min het smidwerk besit. Met verloop van tyd het die Duitsers geleerDamaskus-staal gesmelt en swaarde van baie hoë geh alte maak. Die Sax, die gevegsmes van die antieke Duitser, het egter nie buite gebruik geraak nie.
Beliefs
Inligting oor die godsdienstige oortuigings van die barbare, wat Romeinse geskiedkundiges kon bekom, is baie skaars, teenstrydig en vaag. Tacitus skryf dat die Duitsers die natuurkragte vergoddelik, veral die son. Met verloop van tyd het natuurverskynsels begin verpersoonlik. Dit is hoe byvoorbeeld die kultus van Donar (Thor), die god van die donder, verskyn het.
Die Duitsers het Tivaz, die beskermheilige van krygers, baie vereer. Volgens Tacitus het hulle mense-offers ter ere van hom gebring. Daarbenewens is die wapens en wapenrusting van die gesneuwelde vyande aan hom opgedra. Benewens die "algemene" gode (Donar, Wodan, Tivaz, Fro), het elke stam "persoonlike", minder bekende gode geprys. Die Duitsers het nie tempels gebou nie: dit was gebruiklik om in die woude (heilige bosse) of in die berge te bid. Daar moet gesê word dat die tradisionele godsdiens van die antieke Duitsers (die wat op die vasteland gewoon het) relatief vinnig deur die Christendom vervang is. Die Duitsers het in die 3de eeu van Christus geleer danksy die Romeine. Maar op die Skandinawiese Skiereiland het die heidendom lank geduur. Dit is weerspieël in folklore-werke wat gedurende die Middeleeue opgeneem is ("Ouer Edda" en "Jonger Edda").
Kultuur en Kuns
Die Duitsers het priesters en waarsêers met eerbied en respek behandel. Die priesters het die troepe op veldtogte vergesel. Hulle is aangekla van die verpligting om godsdienstige rituele uit te voer(offer), draai na die gode, straf misdadigers en lafaards. Waarsêers was besig met waarsêery: deur die ingewande van heilige diere en verslane vyande, deur vloeiende bloed en die gekerm van perde.
Die antieke Duitsers het gewillig metaaljuwele in die "dierlike styl" gemaak, wat vermoedelik van die Kelte geleen is, maar hulle het nie 'n tradisie gehad om gode uit te beeld nie. Baie kru, voorwaardelike standbeelde van gode wat in turfmoerasse gevind is, het uitsluitlik rituele betekenis gehad. Hulle het geen artistieke waarde nie. Nietemin is die meubels en huishoudelike items vaardig deur die Duitsers versier.
Volgens historici was die antieke Duitsers lief vir musiek, wat 'n onontbeerlike eienskap van feeste was. Hulle het fluite en liere gespeel en liedjies gesing.
Die Duitsers het runeskrif gebruik. Dit was natuurlik nie bedoel vir lang verwante tekste nie. Die runes het 'n heilige betekenis gehad. Met hul hulp het mense hulle tot die gode gewend, probeer om die toekoms te voorspel, towerspreuke uit te spreek. Kort rune-inskripsies word op klippe, huishoudelike items, wapens en skilde gevind. Sonder twyfel is die godsdiens van die antieke Duitsers in die runeskrif weerspieël. Die Skandinawiërs het runes gehad tot in die 16de eeu.
Betrokkenheid met Rome: oorlog en handel
Germania Magna, of Groter Duitsland, was nooit 'n Romeinse provinsie nie. Met die draai van die era, soos reeds genoem, het die Romeine die stamme wat oos van die Rynrivier woon, verower. Maar in 9 n. C. e. Romeinse legioene onder bevel van die Cheruscus Arminius (Duits) wasverslaan in die Teutoburgerwoud, 'n les wat die Imperials lank onthou het.
Die grens tussen verligte Rome en wilde Europa het langs die Ryn, Donau en Limes begin loop. Hier het die Romeine troepe ingekwartier, vestings opgerig en stede gestig wat tot vandag toe bestaan (byvoorbeeld Mainz-Mogontsiacum en Vindobona (Wene)).
Die antieke Duitsers en die Romeinse Ryk was nie altyd in oorlog met mekaar nie. Tot die middel van die 3de eeu nC. e. volke het relatief vreedsaam saambestaan. Op hierdie tydstip het handel, of eerder ruil, ontwikkel. Die Duitsers het die Romeine van geklede leer, pelse, slawe, amber voorsien en in ruil daarvoor luukse items en wapens ontvang. Bietjie vir bietjie het hulle selfs daaraan gewoond geraak om geld te gebruik. Individuele stamme het voorregte gehad: byvoorbeeld die reg om op Romeinse grond handel te dryf. Baie mans het huursoldate vir die Romeinse keisers geword.
Die inval van die Hunne (nomades uit die ooste), wat in die 4de eeu nC begin het. e., die Duitsers uit hul huise "verskuif", en hulle het weer na die keiserlike gebiede gehaas.
Antieke Duitsers en die Romeinse Ryk: finale
Teen die begin van die Groot Migrasie van Nasies, het die magtige Duitse konings begin om die stamme te verenig: eers om hulleself teen die Romeine te beskerm, en toe om hul provinsies te vang en te plunder. In die 5de eeu is die hele Westerse Ryk binnegeval. Barbaarse koninkryke van Ostrogote, Franke, Anglo-Saksiese is op sy ruïnes opgerig. Die Ewige Stad self is verskeie kere gedurende hierdie onstuimige eeu beleër en geplunder. Die stamme was veral onderskeivandale. In 476 n. C. e. Romulus Augustulus, die laaste Romeinse keiser, is gedwing om te abdikeer onder druk van die huursoldaat Odoacer.
Die sosiale struktuur van die antieke Duitsers het uiteindelik verander. Die barbare het van die gemeenskaplike leefwyse na die feodale een beweeg. Die Middeleeue het aangebreek.
