Meer as tweeduisend jaar gelede is mites en legendes oor Olympia saamgestel, dit is deur filosowe, historici en digters verheerlik. Dit was bekend vir sy heilige plekke, tempels van Zeus en Hera, historiese monumente, waarvan die konstruksie dateer uit die 2de millennium vC. Later, ter ere van die Olimpiese Spele, is verskeie strukture gebou en talle standbeelde is opgerig, waaronder die beroemde majestueuse standbeeld van Zeus. Dit was hier waar tienduisende inwoners van Hellas bymekaargekom het om deelnemers en getuies van die grootste sportkompetisies van die oudheid te word.
Die volksheld Hercules, die legendariese koning Pelops, die Spartaanse wetgewer Lycurgus, die koning van Elis Ifit – hierdie name in mites en legendes word geassosieer met die opkoms van sport in die heilige Olympia. Daar is geen konsensus oor wanneer hulle die eerste keer plaasgevind het nie. as betroubaar beskou worddie datum uitgekerf op 'n marmerblad langs die naam van die wenner in die hardloperskompetisie. 776 vC e. het die annale van sport betree as die jaar waarin die eerste Olimpiese Spele in antieke Griekeland gehou is. Die dag van hul opening en die begin van 'n drie maande lange wapenstilstand in die Helleense stede is by die boodskappers van die Tempel van Zeus geleer.
Daar was streng beperkings vir die deelnemers aan die kompetisie. Hulle was slegs gebore vryburgers van Griekse oorsprong, wat hulself nie bevlek het met 'n skending van 'n eed, 'n oneervolle daad of ander misdaad nie. Volgens die Olimpiese reëls het atlete wat hul deelname aan die hoofkompetisies van die vierjaartydperk verklaar het 10 maande gegee om voor te berei, en 'n maand voor die aanvang van die Olimpiese Spele moes hulle na Olympia kom en hul gereedheid demonstreer om deel te neem aan kompetisies. Vroue is verbied om tydens die fees op die gebied van die heiligdom van Zeus te wees, en natuurlik is die Olimpiese Spele van Antieke Griekeland sonder hul deelname gehou.
By die eerste dertien Olimpiese Spele het slegs hardlopers vir een afstand deelgeneem, wat, afhangend van die treelengte van die beoordelaar, 175 - 192.27 meter was. By die vyftiende Olimpiade het die vyfkamp verskyn, wat bestaan het uit hardloop, stoei, diskus- en spiesgooi, verspronge. Na 'n geruime tyd het die Olimpiese Spele in Antieke Griekeland hul program verryk met nuwe kompetisies - vuisgevegte en strydwa-resies getrek deur twee of vier perde. In 648 vC is pankrasie, die wreedste en moeilikste soort, by die program ingesluit.kompetisies, wat stoei en vuishoue kombineer. Die Olimpiese Spele in Antieke Griekeland het ook perdewedrenne en hardloop in militêre uitrusting ingesluit.
As 'n element van 'n godsdienskultus, het die Olimpiese Spele in Antieke Griekeland begin en geëindig met godsdienstige seremonies. Atlete het die eerste dag van die wedstryde by die altare en altare van hul beskermgode deurgebring, en op die laaste dag nadat die toekennings aan die wenners oorhandig is, het hulle die seremonie herhaal. Die oorwinning wat by die Olimpiese Spele behaal is, is uiters hoog aangeslaan, aangesien dit nie net die atleet verheerlik het nie, maar ook die beleid wat hy verteenwoordig het.
Met die koms van die Romeine het die Olimpiese Spele in Antieke Griekeland geleidelik hul vorige omvang verloor en gou hul vorige betekenis verloor. Die jaar 394 het die datum geword van die verbod op speletjies deur die Romeinse keiser Theodosius, wat 'n heidense ritueel in die sportfees gesien het.
