Hierdie vrou is gekrediteer met baie belangrike staatsdade. Hoekom is Sophia Paleolog so onderskei? Interessante feite oor haar, sowel as biografiese inligting, word in hierdie artikel versamel.
Kardinal se voorstel
In Februarie 1469 het die ambassadeur van kardinaal Vissarion in Moskou aangekom. Hy het 'n brief aan die groothertog oorhandig met 'n voorstel om met Sophia, die dogter van Theodore I, Despoot van Morea, te trou. Terloops, hierdie brief het ook gesê dat Sophia Paleolog (regte naam - Zoya, hulle het besluit om dit om diplomatieke redes met 'n Ortodokse een te vervang) reeds twee gekroonde vryers geweier het wat haar opsoek het. Hulle was die hertog van Milaan en die Franse koning. Die feit is dat Sophia nie met 'n Katoliek wou trou nie.
Sophia Paleolog (natuurlik kan haar foto nie gevind word nie, maar die portrette word in die artikel aangebied), volgens die idees van daardie verre tyd, was sy nie meer jonk nie. Sy was egter steeds redelik aantreklik. Sy het ekspressiewe, verbasend mooi oë gehad, sowel as mat delikate vel, wat in Rusland as 'n teken van uitstekende gesondheid beskou is. Boonop is die bruid onderskei deur haar artikel en skerp verstand.
Wie is Sofia Fominichna Paleolog?
Sofia Fominichna is die niggie van Konstantyn XI Palaiologos, die laaste keiser van Bisantium. Sedert 1472 was sy die vrou van Ivan III Vasilyevich. Haar pa was Thomas Palaiologos, wat in 1453 saam met sy gesin na Rome gevlug het, nadat die Turke Konstantinopel ingeneem het. Sophia Paleolog het na die dood van haar pa in die sorg van die groot pous geleef. Om 'n aantal redes wou hy haar met Ivan III trou, wat in 1467 weduwee was. Hy het ingestem.
Sofia Paleolog het in 1479 geboorte geskenk aan 'n seun, wat later Vasily III Ivanovich geword het. Daarbenewens het sy die aankondiging van Vasily as die groothertog behaal, wie se plek deur Dmitri, die kleinseun van Ivan III, wat as koning gekroon is, ingeneem sou word. Ivan III het die huwelik met Sophia gebruik om Rusland in die internasionale arena te versterk.
Die ikoon "Blessed Sky" en die beeld van Michael III
Sophia Paleolog, groothertogin van Moskou, het 'n paar Ortodokse ikone gebring. Daar word geglo onder hulle was die ikoon "Blessed Sky", 'n seldsame beeld van die Moeder van God. Sy was in die Kremlin Aartsengel-katedraal. Volgens 'n ander legende is die oorblyfsel egter van Konstantinopel na Smolensk vervoer, en toe laasgenoemde deur Litaue gevange geneem is, is Sofya Vitovtovna, die prinses, geseën met hierdie ikoon vir die huwelik toe sy met Vasily I, die Moskouse prins, getrou het. Die beeld, wat nou in die katedraal is, is 'n lys van 'n antieke ikoon, gemaak aan die einde van die 17de eeu in opdrag van Fjodor Alekseevich (foto hieronder). Muskovietevolgens oorlewering is lampolie en water na hierdie ikoon gebring. Daar is geglo dat hulle gevul was met genesende eienskappe, omdat die beeld genesende krag gehad het. Hierdie ikoon is vandag een van die mees eerbiedige in ons land.
In die Aartsengel-katedraal, na die troue van Ivan III, het 'n beeld van Michael III, die Bisantynse keiser, wat die voorvader van die Palaiologos-dinastie was, ook verskyn. Daar is dus aangevoer dat Moskou die opvolger van die Bisantynse Ryk is, en die soewereine van Rusland is die erfgename van die Bisantynse keisers.
Geboorte van die langverwagte erfgenaam
Nadat Sophia Palaiologos, die tweede vrou van Ivan III, met hom in die Assumption Cathedral getrou het en sy vrou geword het, het sy begin dink oor hoe om invloed te verkry en 'n regte koningin te word. Paleoloog het verstaan dat dit nodig was om die prins 'n geskenk te gee wat net sy kon doen: om geboorte te gee aan 'n seun wat die troonopvolger sou word. Tot Sophia se ergernis was die eersgeborene 'n dogter wat feitlik onmiddellik na geboorte gesterf het.’n Jaar later is’n meisie weer gebore, wat ook skielik dood is. Sophia Palaiologos het gehuil, tot God gebid om vir haar 'n erfgenaam te gee, handevol aalmoese aan die armes uitgedeel, aan kerke geskenk. Na 'n ruk het die Moeder van God haar gebede verhoor - Sophia Paleolog het weer swanger geraak.
Haar biografie is uiteindelik gekenmerk deur 'n langverwagte gebeurtenis. Dit het op 25 Maart 1479 om 20:00 plaasgevind, soos in een van die Moskou-kronieke staan. 'n Seun is gebore. Hy is Vasily Pariysky genoem. Die seuntjie is deur Vasiyan, Rostov, gedoopAartsbiskop, in die Sergius-klooster.
Wat Sophia saam met haar gebring het
Sofya het daarin geslaag om te inspireer wat vir haar dierbaar was, en wat in Moskou waardeer en verstaan is. Sy het die gebruike en tradisies van die Bisantynse hof saamgebring, trots op haar eie afkoms, en ergernis oor die feit dat sy met 'n Mongools-Tataarse sytak moes trou. Dit is onwaarskynlik dat Sophia van die eenvoud van die situasie in Moskou gehou het, sowel as die onseremoniele verhoudings wat destyds by die hof geheers het. Ivan III self was gedwing om te luister na verwytende toesprake van hardnekkige boyars. In die hoofstad, selfs daarsonder, het baie egter 'n begeerte gehad om die ou orde te verander, wat nie ooreenstem met die posisie van die Moskouse soewerein nie. En die vrou van Ivan III met die Grieke wat deur haar gebring is, wat beide die Romeinse en Bisantynse lewe gesien het, kon vir die Russe waardevolle instruksies gee oor watter modelle en hoe om die veranderinge wat deur almal verlang word, te implementeer.
Sofia se invloed
Die prins se vrou kan nie die invloed op die agter-die-skerms-lewe van die hof en sy dekoratiewe omgewing ontsê word nie. Sy het vaardig persoonlike verhoudings opgebou, sy was uitstekend in hofintriges. Paleoloog kon egter net op politieke mense reageer met voorstelle wat die vae en geheime gedagtes van Ivan III weerspieël. Veral duidelik was die idee dat die prinses deur haar huwelik die Moskovitiese heersers die opvolgers van die keisers van Bisantium maak, met die belange van die Ortodokse Ooste wat aan laasgenoemde vashou. Daarom is Sophia Paleolog in die hoofstad van die Russiese staat hoofsaaklik as 'n Bisantynse prinses gewaardeer, en nie as 'n groothertogin van Moskou nie. Ek het dit verstaan ensy self. Soos prinses Sophia die reg geniet het om buitelandse ambassades in Moskou te ontvang. Daarom was haar huwelik met Ivan 'n soort politieke demonstrasie. Daar is aan die hele wêreld aangekondig dat die erfgenaam van die Bisantynse huis, wat kort tevore geval het, sy soewereine regte na Moskou oorgedra het, wat die nuwe Konstantinopel geword het. Hier deel sy hierdie regte met haar man.
Heropbou van die Kremlin, omverwerping van die Tataarse juk
Ivan, wat sy nuwe posisie in die internasionale arena aanvoel, het die ou Kremlin-omgewing lelik en beknop gevind. Uit Italië, na aanleiding van die prinses, is die meesters ontslaan. Hulle het die Paleis van Fasette, die Assumption Cathedral (St. Basil's Cathedral) en 'n nuwe klippaleis op die terrein van die houtkore gebou. In die Kremlin op daardie tydstip het 'n streng en komplekse seremonie by die hof begin begin, wat arrogansie en styfheid aan die lewe van Moskou oorgedra het. Net soos in sy eie paleis het Ivan III met 'n meer plegtige stap in eksterne betrekkinge begin optree. Veral wanneer die Tataarse juk sonder 'n geveg, asof vanself, van die skouers afgeval het. En dit het byna twee eeue oor die hele noordoostelike Rusland (van 1238 tot 1480) geweeg.’n Nuwe taal, meer plegtig, verskyn op hierdie tydstip in regeringsdokumente, veral diplomatieke. Welige terminologie is besig om na vore te kom.
Sophia se rol in die omverwerping van die Tataarse juk
Paleolog was nie in Moskou geliefd vir die invloed wat sy op die Groothertog uitgeoefen het nie, sowel as vir die veranderinge in die lewe van Moskou -"groot steurnisse" (in die woorde van die bojar Bersen-Beklemishev). Sophia het nie net in interne, maar ook in buitelandse sake ingemeng. Sy het geëis dat Ivan III geweier het om hulde te bring aan die Horde Khan en homself uiteindelik van sy mag bevry. Bekwame raad Paleoloog, soos blyk uit V. O. Klyuchevsky, het altyd aan die bedoelings van haar man voldoen. Daarom het hy geweier om hulde te bring. Ivan III het die khan se handves in Zamoskovreche, in die Horde-binnehof, vertrap. Later is die Transfigurasiekerk op hierdie terrein gebou. Maar selfs toe het die mense van Paleologus “gepraat”. Voordat Ivan III in 1480 na die groot staanplek op die Ugra uitgekom het, het hy sy vrou en kinders na Beloozero gestuur. Hiervoor het die onderdane aan die soewerein die voorneme toegeskryf om die mag te verlaat in die geval dat Khan Akhmat Moskou inneem, en om saam met sy vrou te vlug.
"Duma" en die behandeling van ondergeskiktes verander
Ivan III, bevry van die juk, het uiteindelik soos 'n soewereine soewerein gevoel. Paleis-etiket deur die pogings van Sophia het soos Bisantyns begin lyk. Die prins het sy vrou 'n "geskenk" gegee: Ivan III het Paleoloog toegelaat om sy eie "gedagte" by die lede van die gevolg te versamel en "diplomatiese onthale" in sy helfte te reël. Die prinses het buitelandse ambassadeurs ontvang en beleefd met hulle gesels. Dit was 'n ongekende innovasie vir Rusland. Die behandeling by die hof van die soewerein het ook verander.
Sophia Palaiologos het soewereine regte aan haar man gebring, sowel as die reg op die Bisantynse troon, soos F. I. Uspensky, 'n historikus wat hierdie tydperk bestudeer het, opgemerk het. Die bojare moes hiermee rekening hou. Ivan III het vroeër liefgehaddispute en besware, maar onder Sophia het hy die behandeling van sy howelinge radikaal verander. Ivan het homself onneembaar begin hou, maklik in woede verval, dikwels skande opgelê, spesiale respek vir homself geëis. Gerugte het ook al hierdie ongelukke toegeskryf aan die invloed van Sophia Paleolog.
Stryd om die troon
Sy is ook daarvan beskuldig dat sy die troonopvolging geskend het. Vyande het in 1497 aan die prins gesê dat Sophia Paleologus beplan het om sy kleinseun te vergiftig om haar eie seun op die troon te plaas, dat waarsêers wat 'n giftige drankie voorberei, haar in die geheim besoek het, dat Vasily self aan hierdie sameswering deelgeneem het. Ivan III het die kant van sy kleinseun in hierdie saak geneem. Hy het beveel dat die waarsêers in die Moskourivier verdrink moet word, Vasily gearresteer en sy vrou van hom verwyder het, terwyl hy verskeie lede van die Paleolog-"gedagte" uitdagend uitgevoer het. In 1498 trou Ivan III met Dmitri in die Assumption Cathedral as erfgenaam van die troon.
Sophia het egter die vermoë in haar bloed gehad om intriges die hof te maak. Sy het Elena Voloshanka van dwaalleer beskuldig en kon haar ondergang teweegbring. Die Groothertog het sy kleinseun en skoondogter in die skande geplaas en Vasily in 1500 die wettige troonopvolger genoem.
Sophia Paleolog: rol in die geskiedenis
Die huwelik van Sophia Paleolog en Ivan III het natuurlik die Moskouse staat versterk. Hy het bygedra tot die transformasie daarvan in die Derde Rome. Sofia Paleolog het vir meer as 30 jaar in Rusland gewoon, nadat sy geboorte gegee het aan 12 kinders aan haar man. Sy het egter nooit daarin geslaag om 'n vreemde land, sy wette en tradisies ten volle te verstaan nie. Selfs in die amptelike kronieke is daar rekords wat haar gedrag veroordeel in sommige situasies wat vir die land moeilik is.
Sofiahet argitekte en ander kulturele figure, sowel as dokters na die Russiese hoofstad gelok. Die skeppings van Italiaanse argitekte het Moskou nie minderwaardig in majesteit en skoonheid gemaak as die hoofstede van Europa nie. Dit het gehelp om die aansien van die Moskouse soewerein te versterk, die kontinuïteit van die Russiese hoofstad tot die Tweede Rome beklemtoon.
Sofia se dood
Sofya is op 7 Augustus 1503 in Moskou oorlede. Sy is in die Voznesensky-klooster van die Kremlin van Moskou begrawe. In Desember 1994, in verband met die oordrag van die oorblyfsels van die koninklike en prinslike vroue na die Aartsengel-katedraal, het S. A. Nikitin haar beeldhouportret gerestoureer op grond van die bewaarde skedel van Sophia (foto hierbo). Nou kan ons ons darem min of meer indink hoe Sophia Paleolog gelyk het. Interessante feite en biografiese inligting oor haar is talle. Ons het probeer om die belangrikste te kies tydens die samestelling van hierdie artikel.
