Die werklike persoonlikheid van tsaar Fjodor I Ivanovich, ten spyte van die relatief kort historiese tydperk (460 jaar) wat ons van hom skei, is verborge. Die hele vraag draai om of hy imbesiel was of nie. Ons sal probeer om hierop te antwoord. Daar is min bronne oor wat hom 'n ware beeld gee. Hierdie soewerein word oorskadu deur twee magtige figure: Vader Ivan die Verskriklike en mede-heerser Boris Godunov. Ons historici herskep en skrywers interpreteer hom as 'n man en heerser.
Die einde van die Rurik-dinastie
In die 16de eeu het die eerste Russiese tsaar Ivan Vasilievich die troon bestyg. Hy het vir 'n lang tyd, meer as 50 jaar, maar uiters oneweredig regeer, en het sy lande en familie met 'n fel brutale karakter geskud.
Uit agt vrouens het net drie vir hom kinders gebaar. En selfs die oudste, wat hy vir die koninkryk voorberei het, het die koning self doodgemaak in 'n vlaag van onbeheerbare woede, waaroor hy bitter spyt was. Die erfgenaam was Fedor Ivanovich, seun van Ivan IV die Verskriklike uit sy eerste huwelik.
Familie in die kinderjare
Die koninklike ouers was lief vir mekaar en het tien jaar gelewe toe Fedor gebore is, en het beide vreugde en hartseer gedeel. ByDie tsarewitsj het 'n ouer broer, Ivan, gehad. Hulle ouderdomsverskil was drie jaar. As hulle groot word, sal hulle saam speel, en liefdevolle ouers kyk na hulle. Maar in die geboortejaar van die prins, wat in die Wonderklooster gedoop is, in 1557, weet niemand nog dat vrede en stilte net so ver oor die land staan nie. Dit is die laaste rustige jaar. In 1558 sal 'n lang, vir 'n kwarteeu, bloedige Livoniese oorlog begin. Sy sal sy hele kinderjare oorskadu. En ná die dood van sy ma is daar byna geen inligting oor die prins, wat toe drie jaar oud was nie. Die pa reis na die pelgrims en neem nie sy seun saam nie. Hy vertrek, wat 'n leër lei, na die oorlog, en 'n vyfjarige seuntjie, wat hom afsien, weet nie of hy sal terugkom nie. En dan sal 'n reeks vrouens na die koninklike kamers gaan, wat in Ivan en Fedor 'n struikelblok sien vir hul kinders op die troon, en dit is nie nodig om hier oor geestelike warmte te praat nie. Die seuns het natuurlik 'n verborge vyandskap ervaar. Maar in die bronne is daar feitlik geen inligting oor hoe Ivan Vasilyevich die jongste grootgemaak het nie. Dit is bekend dat hy hom vanaf agtjarige ouderdom saamgeneem het op pelgrimstogte, en hom later beveel het om by staatseremonies teenwoordig te wees. Selfs toe die prins nog nie sewe jaar oud was nie, het hy deelgeneem aan die oprigting tot die rang van Metropolitan van Moskou, en toe die oprichnina gestig is, het hy saam met sy familie en hof na Aleksandrovskaya Sloboda gegaan. Op die ouderdom van 10 het sy pa hom na Vologda geneem vir ondersoek. So, bietjie vir bietjie, het Tsarevich Fedor noukeurig na staatsake gekyk.
Huwelik
Die vader het self 'n bruid vir sy seun gekies uit 'n sterk, betroubare Godunov-stam, maar nie te welgebore nie, sodanig dat hulle in alles van die koninklike familie afhanklik was en dankbaar was virso 'n hoë lot. En die prins, wat nie aan politieke motiewe gedink het nie, het eenvoudig geheg geraak aan sy vrou, slim Irina.
Dood van die erfgenaam
Die tsaar van die hele Rusland het nie daarin geslaag om sy jongste seun Fjodor ten volle op te voed nie. Altyd op die voorgrond was Ivan Ivanovich. En toe hy sterf, in 1581, op die ouderdom van 24, moes hy die erfgenaam Fedor ernstig aan staatsake gewoond maak. En hy het geen belangstelling in hulle gehad nie. Immers, voor alle aandag aan Ivan gegee is, en jy, Fedenka, het hom aangeraai om na die kerk van God te gaan, met die monnike te praat, na die koorlede en die diaken se bas te luister, anders gaan jag.
Die prins was omring deur moeders, kinderoppassers en monnike. Hulle het hom ook boekkennis en die wet van God geleer. So het die prins bedees, sagmoedig, vroom grootgeword. En God het hom 'n koninklike kroon gegee.
Die troue op die koninkryk
Die dood van Ivan die Verskriklike in 1584 word omring deur weglatings en geheime. Daar is voorstelle dat hy vergiftig of verwurg is, wat egter nie betroubaar bewys is nie. Maar die bojare, wat hulle verheug het oor die bevryding van die magtige onderdrukking van die tiran wat hulle met 'n ysterhand vasgehou het, het 'n opstand gemaak, die gerugte oor die geheimsinnige dood van die tsaar benut en hom na die mure van die Kremlin gebring. Onderhandelinge met die rebelle het geëindig met die feit dat hulle teruggetrek het, en die opstokers is verban. Net vir ingeval, die jong Dmitri en sy ma is na Uglich verwyder. Wie was agter hierdie optrede? Wel, nie Fedor Ivanovich nie. Die koning het nie in hierdie sake belang gestel nie, hy was passief. Alles is bestuur deur die edele vorste Shuisky, Mstislavsky, Yuryev.
Kort voor die opstand was daar 'n trouekoninkryk, dit het op Fedor se verjaardag gebeur. Hy was presies 27 jaar oud. Die seremonie het so verloop. Fedor Ivanovich het voor geloop - die tsaar, geklee in die rykste drag. Agter hom - die hoër geestelikes en dan weet almal volgens rang.’n Kroon is op sy kop geplaas. Die geestelikes van die berg Athos en die berg Sinai is na die viering genooi, wat die belangrikheid van die geleentheid vir die hele Ortodokse wêreld beteken het. Die viering het 'n week geduur.
Dus het Fedor Ivanovich die reg en geleentheid gekry om oor alles ontslae te raak. Die koning het die absolute soewerein geword. In sy hande was al die mag – wetgewende, uitvoerende, geregtelike en militêre.
Fyodor Ivanovich, Tsaar: historiese portret
Buitelanders, Britte, Franse, Swede, Pole probeer ons oortuig dat Fjodor Ivanovich te eenvoudig, sensitief en te vroom en bygelowig, selfs dom, was. Hy het te veel tyd in kloosters deurgebring. Maar toe hy om 4 uur in die oggend opgestaan het, volgens dieselfde buitelanders, nadat hy gebid het, groete aan sy vrou oorgedra het, wat aparte kamers beset het, het hy bojare, militêre leiers, lede van die Doema ontvang. Dit dui daarop dat Fedor Ivanovich 'n tsaar is: hy luister na die edeles en gee opdragte.
Waar, hy spandeer nie te veel tyd aan hierdie dinge nie, aangesien dit hom nie regtig besig hou nie, maar soos 'n ware soewerein doen hy steeds dinge. Ja, hy verkies gebed bo politiek, maar daar is geen tekens van demensie hierin nie. Hy is eenvoudig van nature nie 'n staatsman nie, maar 'n gewone mens wathou daarvan om met sy vrou te praat, beer-aas te kyk of hand-tot-hand-gevegte te kyk, vir narre te lag. Intriges, politieke skuiwe, deurdagte, soos skaak, vir 'n lang tyd om te kom, is nie sy element nie. Fedor I Ioannovich is 'n vriendelike, kalm, vroom persoon. Ander buitelanders, byvoorbeeld die Oostenrykers, aan wie die tsaar vriendelik verwelkom en bystand in die stryd teen die Turke beloof het, dui nêrens daarop dat die tsaar swaksinnig was nie. Gaan dit dalk alles oor dieselfde Swede se bevooroordeelde beoordelings, aangesien politieke sake met wapengeweld in 'n ongunstige rigting vir hulle opgelos is?
persepsie van die tsaar deur die Russiese volk
Hulle merk almal op dat Fjodor I Ioannovich uiters vroom is en homself uitput met geestelike wedervaringe. En tydens die bruilof met die koninkryk het hy toesprake gelewer waarin hy nie 'n teken van onnoselheid gemerk het nie. 'n Armhartige persoon sou nie die hele seremonie oorleef het nie en kon nie 'n toespraak lewer nie. En die koning het hom met die nodige waardigheid gedra. Russiese kroniekskrywers noem hom genadig, en sy dood is beskou as 'n groot hartseer wat groot rampe kan meebring. Wat terloops waar geword het.
Patriarg Job, wat die koning elke dag gesien het en hom goed geken het, het sy lewendige bewondering vir die soewerein uitgespreek. Die tsaar verskyn voor ons as 'n ware geloofsaskeet, en 'n goed gevoede, rustige lewe onder hom is beskou as die genade van God, wat deur sy gebede op Russiese grond neergedaal het. Almal beklemtoon sy ongelooflike vroomheid. Daarom was die bynaam van tsaar Fedor Ivanovich - Geseënd. En een van die prinse na aan hom, I. A. Khvorostinin het kennis geneem van die tsaar se liefde vir lees. Sy pa Ivan die Verskriklike het self 'n testament opgestel,toe die oudste seun Ivan nog gelewe het, het hy die 15-jarige Fjodor gewaarsku teen rebellie teen sy broer. Maar die volslae dwaas, soos ander buitelanders hom probeer voorstel, kon moeilik oorlog voer teen sy broer. Dus, Ivan Vasilyevich het hom voorgestel dat sy seun glad nie 'n eenvoudige persoon was nie. Verder het getoon dat die koning 'n uitstekende bevelvoerder was, wat 'n veldtog teen die Swede gelei het. Hy het in die Russiese weermag gekom, geestelik gesond, en nie 'n heilige dwaas nie. Die nederlaag van die Swede in die Livoniese Oorlog is 'n groot daad van Fjodor Ivanovich.
Mede-heersers
Godunov het agter die troon gestaan, maar naas hom, die uitgeteerde een, was daar aristokrate met wie Fjodor Ivanovich moes reken. En wie kon die Shuiskys, Mstislavskys, Odoevskys, Vorotynskys, Zakharyins-Yuryevs-Romanovs in toom hou? Net die koning, wat bo alles was. Ja, hy kon homself toelaat in die ontmoeting van die Duma-boars, nadat hy van die troon neergedaal het, 'n kat gestreel het, maar sy blik is helder en vol wysheid.
Theodore the Blessed, luisterend na hooggeplaaste manne, kon aan sy eie gedagtes dink dat elke skepping van God liefde en geneentheid waardig is, soos sy eie mense, wat onder hom gefloreer het. En laat die edeles hulle verheug dat hy nie die kop van hulle skouers afsny soos sy vader nie. Godunov, wat na die mening van die tsaar geluister het, het mede-heerser geword deur die tsaar se wil. Hy het die beste moontlike verteenwoordig. Saam het hulle 'n harmonieuse egpaar gemaak toe tsaar Fjodor Ivanovich regeer het (1584 - 1598).
Geen egskeiding
Die koning het die sakrament van die huwelik eerbiedig. En alhoewel God vir hom een kind gegee het wat in die kinderjare gesterf het, ten spyte van die eise van die seuns om van sy vrou te skei en te trouweer en om wettige erfgename te hê, het die soewerein resoluut geweier. In hierdie posisie was dit nodig om moed, wil en stamina aan die dag te lê, so groot was die druk van die aristokrate. Die feit dat die koning geen kinders gehad het nie, verklaar deels die lang ure wat in gebed deurgebring is, en die gereelde reise na die pelgrimstog, wat die egpaar te voet gemaak het, natuurlik vergesel van wagte en gevolg. Hulle is gelei deur geloof en hoop.
Patriargaat
Na die val van Bisantium het die Russiese staat geblyk die grootste van al die Ortodokse te wees. Maar die hoof van die kerk het slegs die rang van metropolitaan gedra, wat duidelik nie genoeg was nie. Maar kon die tsaar, onbekwaam tot lang onderhandelinge en intriges, so 'n komplekse en subtiele politieke spel speel? Hy het altyd bekommernisse van hierdie soort vermy, aangesien hy stil was en die mentaliteit van 'n monnik-monnik gehad het, wat weg is van wêreldse sake. Die kroniekskrywers skryf dat die soewerein, na oorleg met Tsarina Irina, die idee van die stigting van die patriargaat aan die raad van die bojare voorgelê het. Hulle moes voldoen aan die soewerein se besluit. En maak nie saak wie se oorspronklike idee hierdie idee was nie, die koning het dit uitgespreek, en die saak het stadig maar begin ontwikkel.
Dit het etlike jare se onderhandelinge en intriges van die Grieke geneem voordat alles voltooi was, soos vereis deur die outokraat in 1589. Job het patriarg van Moskou en die hele Rusland geword. Die koning, meegevoer deur hierdie idee, het self 'n nuwe, meer manjifieke seremonie ontwikkel as wat die Grieke gehad het.
Drukwerk in Moskou
Op direkte versoek van Fjodor Ivanovich, sê bronne, is die drukkery in Moskou gerestoureer. Sy iswas bedoel vir die reproduksie van liturgiese boeke, maar die begin van boekdrukwerk is gelê. Verder sal dit ontwikkel en verligting bring, eers kerklik, en dan sekulêr. Kan 'n dom, verstandelik gestremde persoon so 'n idee na vore bring? Die antwoord suggereer homself. Natuurlik nie. En die land het boeke nodig gehad. Onder Fjodor Ivanovich is stede, tempels, kloosters gebou, en alles het die aanleer van geleerdheid en gevolglik boeke vereis.
Dood van tsaar Fjodor Ivanovich
Die koning, wat 13 jaar en sewe maande op die troon gebly het, was vir 'n lang tyd siek en het vinnig gesterf. Hy het nie tyd gehad om 'n monnik te word voor sy dood, soos hy wou nie. Daar was drie groot dade in sy lewe: die stigting van die patriargaat, die bevryding van Russiese lande van Sweedse besetting en die bou van die Donskoy-klooster. Daarin het hy aktief opgetree. Dit bly tot vandag toe onduidelik aan wie hy die troon oorhandig het. Miskien niemand, wat besluit dat "God sal oordeel nie." Hy het 'n verwoeste land aanvaar en dit versterk en sy grense verskuif. Onder hom is die "Tsaarkanon" gegiet. Stil, diep in God se voorsienigheid geglo, het die koning gesien dat die Here sy land regeer en sy koninkryk bewaar. So was die laaste Rurikovich, Fedor Ivanovich - die tsaar, wie se biografie en dade 'n goeie merk in die geskiedenis van die land gelaat het.
