Van ouds af is daar begin om verskeie versamelings saam te stel, wat klein, meestal epigrafiese poëtiese werke deur verskeie skrywers ingesluit het. Daar moet gesê word dat in die loop van die geskiedenis versamelings nie net saamgestel is uit letterkundige werke nie, maar ook, byvoorbeeld, uit musiek, film, ens. Hulle is bloemlesings genoem. Sulke manuskripte het 'n sekere ooreenkoms met handboekmateriaal. Wat is die betekenis van die woord "bloemlesing"?
Terminologie
Die konsep het Griekse wortels. Wat beteken die woord "bloemlesing"? Vertaal uit antieke Grieks - "blomtuin", "versameling van blomme". Daar moet gesê word dat, benewens gedigte, aforismes of gesegdes, ook ander uitgesoekte werke versamel is.’n Denkbundel was gewild in die oudheid. Dit is te danke aan hierdie versamelings dat ons vandag die uitsprake van baie wyses ken. Wie het die eerste bloemlesing saamgestel? Wat is dit in die moderne sin? Kom ons verdeel dit in die artikel.
Geskiedenis
Wanneer is die eerste bloemlesing saamgestel? Watdit is wat ons hierbo uitgevind het, en nou sal ons 'n paar historiese inligting gee. Die eerste samesteller van so 'n versameling was Meleager van Sirië. Dit dateer terug na 60 vC. e. Onder die outeurs van die oudheid is Phillippus van Thessalonika, Strato van Sardis en Diogenianus van Heraclea. Al hierdie versamelings, wat verskeie name dra, het egter nie behoue gebly nie. Laat vergaderings het tot die hede gekom. Byvoorbeeld, in die 10de eeu het Konstantyn Cephalus 'n interessante bloemlesing saamgestel (wat dit is, het filosowe teen daardie tyd redelik goed geweet). Konstantyn het die versamelings van sy voorgangers gebruik. In die besonder, die werke van Agafia. Die volgende versameling is saamgestel deur Maxim Planud. Baie navorsers het toe hierdie bloemlesing bestudeer is tot die gevolgtrekking gekom dat dit so 'n smaaklose versameling is. Dit het egter baie eienaardige epigramme ingesluit wat na kunswerke verwys het. Die bekendste was een van die eerste versamelings, saamgestel deur John Laskaris. Daarna is die bloemlesing verskeie kere herdruk. Van al die wat bestaan het, is slegs die laaste weergawe herdruk. Dit is saamgestel deur Heinrich Stepan. Vir hierdie bloemlesing het die skrywer 'n verskeidenheid bronne gebruik.
Anthologia inedita
In 1606 het Salmasius 'n oorlewende kopie van die lys bloemlesings wat deur Constantine Cephalus saamgestel is in die Heidelberg-biblioteek gevind en dit met die Planud-versameling vergelyk. Nadat hy al die gedigte wat nie in die tweede was nie, uit die eerste uitgeskryf het, het hy 'n nuwe manuskrip saamgestel. Die werk is egter nie gepubliseer nie, asook,trouens die uitgawe van d'Orville. Tydens die Dertigjarige Oorlog is die manuskrip na Rome verskuif, en daarna na Parys (tydens die revolusionêre oorloë). In 1816 het die bloemlesing uiteindelik na Heidelberg teruggekeer. Gedurende al hierdie tyd is uittreksels uit die versameling verskeie kere in fragmente of volledig gepubliseer onder die titel Anthologia inedita.
Die oudste manuskripte
Daar moet gesê word dat al die materiaal, wat daarna aangevul is deur idilles van digters, epigramme, uittreksels uit werke wat in inskripsies en verskeie geskrifte gevind is, in 1776 deur Brunck gepubliseer is. Hierdie manuskrip is toe deur Jacobs herdruk met enkele weglatings en verduidelikings. Later het dieselfde skrywer ook 'n tweede versameling voorberei op grond van 'n kopie wat in 1776 in Rome gemaak is. As deel van hierdie bloemlesing is daar 'n versameling van Konstantyn Cephalus met die epigramme van Planud daarby. Welker het in 1828-1829 byvoegings uit verskeie bronne by hierdie uitgawe gevoeg. In Parys, volgens 'n soortgelyke skema met kommentaar en vertaling in Latyn deur Dübner (wat voor die voltooiing van die tweede bundel gesterf het) in 1864-1872. 'n nuwe uitgawe het verskyn. Geselekteerde gedeeltes is in Duits vertaal.
Literatuur van sommige nasionaliteite
Die Oosterse volke het nogal baie versamelings wat verskeie uittreksels bevat uit gedigte wat aan een skrywer behoort, of uittreksels oor spesifieke onderwerpe van die beste skrywers of digters. Dikwels word hulle deur biografiese aangesluitaantekeninge in chronologiese volgorde. Die oudste bekende bloemlesing behoort aan die mense van China. Hierdie manuskrip is getitel "Shi-Ching" en behoort tot die kanonieke uitgawes. Confucius word as die skrywer daarvan beskou. Daar is min bloemlesingsversamelings in Sanskrit-literatuur. Die Arabiere is ietwat ryker in hierdie opsig. Van hulle, moet gesê word, het die tradisie om versamelings van die uitverkorenes saam te stel, aan die Perse oorgedra. Op hul beurt het die Persiese versamelings 'n model vir Moslem Hindoe-, Ottomaanse, Turkse manuskripte verskaf.
Verskeie versamelings van uittreksels uit werke het gewild-historiese of pedagogiese temas.
Daar moet gesê word dat sulke versamelings in ons tyd saamgestel word vir verskillende genres en vir verskillende ouderdomsgroepe (byvoorbeeld, "An Anthology of Russian Literature for Children").
Romeinse manuskripte
Daar moet gesê word dat moderniteit nie 'n enkele antieke Romeinse versameling tot sy beskikking het nie. Die samestelling van bloemlesings is deur skrywers van 'n latere tydperk begin. In die proses om te skep, het hulle materiaal uit een groot versameling, wat uit die 6de eeu dateer, geput, of uittreksels uit inskripsies en handgeskrewe geskrifte geneem. Die eerste samesteller, Scaliger, het in 1573 'n bloemlesing gepubliseer. Daarna is verskeie werke van Pytheas daarby gevoeg. Hierdie uitgawe, wat in 1590 gepubliseer is, is deur Peter Burman (junior) gebruik. Hy het 'n manuskrip vervaardig wat 1 544 afsonderlike stukke poësie bevat. Aangevul en reggestel, is dit in 1835 deur Mayer heruitgegee. En in 1869 Reese'n nuwe kritiese versameling saamgestel, waaruit heelwat uitgesluit is. Dus, ons het kortliks die konsep van "bloemlesing" ondersoek, wat dit is, en wie die eerste outeurs was.
