Onderwysers wat dieselfde vak in skole, institute, universiteite en ander opvoedkundige instellings aanbied, kan radikaal van mekaar verskil in hul manier van onderrig. Dit wil voorkom asof onderwysers met dieselfde program werk, hulle dit op 'n soortgelyke wyse moet lei, maar dit is ver van die geval. En die rede hiervoor lê nie eers in die persoonlike eienskappe van die persoon wat hierdie beroep vir homself gekies het nie.
Metodologiese kultuur van die onderwyser is die hoofrede vir hierdie verskil. Elke onderwyser het sy eie beeld van die wêreld, wat gevorm word op grond van die ervaring wat opgedoen is en die diepte van sy kennis van pedagogie en sielkunde in ag neem. As 'n onderwyser na ontwikkeling streef en 'n veelsydige persoonlikheid is, dan sal dit nie vir hom moeilik wees om die verworwe kennis toe te pas sodat dit hom help om die opvoedkundige proses in 'n enkele klas so doeltreffend moontlik te organiseer nie.
Onderrigmetodologie
'n Onderwyser wat baie ongewone en interessante maniere gebruik om lesse te onderrig, moet beslis 'n wetenskaplike wees wat daarvan hou om voortdurend iets nuuts te ontdek. Die metodologiese kultuur van 'n onderwyser-navorser behoort op die hoogste vlak te wees, en dit kan slegs bereik word as die onderwyser voortdurend verder gaan as die gewone raamwerk van handboeke en onderrighulpmiddels.
Die gebruik van metodologie help om te verstaan hoe praktiese en navorsingswerk binne 'n enkele les uitgevoer moet word. Sonder hierdie kennis is dit onmoontlik om 'n enkele les te hou, aangesien dit daarop gemik is om probleme wat in die leerproses ontstaan, te oorkom, sowel as om dit te voorkom. Aktiewe werk met metodes laat die onderwyser ook sekere idees kry oor watter metodologie sy kollegas het en wat by hulle geleen kan word om hul eie lesse baie meer pret en interessant te maak.
As ons kortliks oor die metodologiese kultuur van die onderwyser praat, moet dit drie komponente bevat, waarvan die belangrikste die beplanning en vorming van die opvoedkundige en opvoedkundige proses is. Volgende van belang is die begrip van die opkomende pedagogiese take, hul duidelike konstruksie en die soeke na 'n oorspronklike oplossing. Nadat die eerste twee fases voltooi is, kom refleksie ter sprake, wat ontwerp is om die resultate van arbeidsaktiwiteit op te som.
Waaruit is hierdie soort kultuur gemaak
As die onderwyser 'n sekerekreatiewe begin, dan sal hy waarskynlik nie net volgens die sjabloon kan werk nie. Dit is op hierdie oomblik dat die vorming van die metodologiese kultuur van die onderwyser begin plaasvind, wanneer hy besig is met praktiese en kognitiewe aktiwiteite om sy kennis vanuit 'n heeltemal nuwe hoek te demonstreer. Die resultaat van sulke werk kan beskou word as nie-standaard ontwikkelings wat genomineer kan word vir deelname aan pedagogiese kompetisies.
'n Groot rol in die skep van jou eie pedagogiese benadering word gespeel deur die beginsels wat tydens die aanvanklike opleiding in onderrigvaardighede neergelê is en waaroor hy moet herbesin. Eerstens praat ons van die doelwitte wat die samelewing vir opvoeding en onderwys stel. Verder word aandag gegee aan die toestande waarin opleiding uitgevoer word, insluitend selfs die voorsiening van die gehoor van al die nodige materiaal.
Die onderwyser se metodologiese kultuur impliseer outomaties dat hy die ouderdomskenmerke van sy wyke in ag neem en altyd die atmosfeer in die gehoor waarmee hy werk, ontleed. Op grond van die data wat verkry is, begin die onderwyser om sy eie ontwerpe te skep in die vorm van verskeie opvoedkundige en opvoedkundige vrae, met inagneming van die vak wat hy onderrig. Die onderwyser moet natuurlik nie vergeet van die komponente van die wetenskaplike kennis wat hy aan sy studente moet oordra nie.
Metodologie in Pedagogiek
Die konsepte van "metodologie van pedagogiese wetenskap", "metodologiese kultuur van die onderwyser", "pedagogiese denke" en vele ander het in gebruik gekomonderwysers in die laat 19de en vroeë 20ste eeue. Dit was in daardie tyd dat hierdie probleem wyd bestudeer is deur Ushinsky, Makarenko en ander wetenskaplike teoretici. Onder die eerste kwartaal is dit gebruiklik om 'n sekere stelsel van metodes te verstaan wat daarop gemik is om opleidingsaktiwiteite in terme van teorie en praktyk te organiseer en uit te voer.
Metodologie het drie vlakke: filosofies, algemeen wetenskaplik en pedagogies, dit is gebaseer op 'n oneindige aantal idees wat gemik is op die studie van sosiale en natuurlike verskynsels. Aangesien pedagogiese werk vir 'n lang tyd een van die komponente van filosofie is, laat die eggo's daarvan periodiek voel. Byvoorbeeld, volgens Plato en Sokrates het elke persoon 'n sekere aanleg tot verskillende vermoëns, hierdie teorie word nou in die basis van moderne ontwikkelingsopvoeding gelê.
Die hooftesis van pedagogiese wetenskap word gewoonlik beskou as die teorie van kennis, wat dien as 'n weerspieëling van die werklikheid in die menslike verstand. Dit ontwikkel op grond van die feit dat onderwys altyd gekondisioneer word deur die vereistes van die samelewing en sy potensiële ontwikkeling. Volgens wetenskaplikes word 'n groot rol in opvoeding gegee aan die aktiwiteit wat 'n persoon demonstreer, sy moet daarna streef om dit so doeltreffend moontlik te bemeester.
Kultuurvlakke
Die kern van 'n onderwyser se metodologiese kultuur sal direk afhang van hoe goed hy die vlakke daarvan bemeester. In terme van pedagogie,hier behoort die onderwyser die geskiedenis van pedagogie, sy wette en teorieë te verstaan. 'n Spesiale rol moet aan die fundamentele kenmerke van hierdie wetenskap gegee word: toeganklikheid, ontwikkeling, individualiteit, ens. Die onderwyser moet verskeie praktiese maniere kan gebruik om die materiaal tydens sy les te verduidelik, sowel as algemene pedagogiese praktyke. Op hierdie vlak kan hy sy eie navorsing vorm en dit doen deur eksperimente, simulasies, waarnemings, ens.
Algemene wetenskaplike vlak impliseer dat die onderwyser in staat is om die relevante vaardighede te gebruik en goed vertroud is met basiese algemene kulturele waardes. Universalisering en idealisering kan ook die onderwyser help om 'n hoë vlak van voorbereiding te demonstreer. Ons moet ook nie vergeet van die vermoë om gedifferensieerde benaderings te gebruik nie - sistemies, funksioneel, struktureel, ens. Dit is waar jy verskeie hipoteses kan voorlê en dit toets.
Filosofie is 'n taamlik kontroversiële wetenskap, dit bevat 'n aantal teorieë wat op heeltemal teenoorgestelde wette gevorm word. Met sy hulp kan jy verskeie beginsels identifiseer vir die studie en studie van pedagogiese verskynsels. Dit is hierdie vlak wat bepaal watter metodes in die pedagogiese en algemene wetenskaplike gebruik gaan word.
Manifestasies van kultuur
As jy jouself die vraag afvra: "Waarin word die metodologiese kultuur van 'n onderwyser gemanifesteer?", sal die antwoord skokkend eenvoudig wees: absoluut alles. Die manier waarop die onderwyser lesse in sy vak beplan,hoe hy hulle lei, watter middele hy in sy werk gebruik - dit alles demonstreer duidelik sy kultuur, nie net metodologies nie, maar ook eties.
Hy het die vermoë om sy doelwitte te bereik en tot presies die resultaat te kom wat hy vooraf beplan het. As die onderwyser nie pedagogiese vaardighede, kennis en vaardighede het nie, demonstreer hy die nutteloosheid van sy eie optrede - die hoofteken van die gebrek aan metodologiese kultuur. Dit is egter die moeite werd om 'n spesifieke ontleding te doen om die prentjie akkuraat te verduidelik, dit is heel moontlik dat die onderwyser bloot metodes van slegs een vlak gebruik.
Step
Dit is nogal moeilik om die metodologiese kultuur van 'n onderwyser kortliks te beskryf, aangesien dit ook drie fases het. Die eerste daarvan is kennis, vaardighede en vermoëns, dit word ook die stadium van ondubbelsinnige vasberadenheid genoem. Dit is nodig dat die onderwyser 'n studie van verskynsels doen, gewilde innoverende idees gebruik en ook hul eie wetenskaplike visie van die probleem ontwikkel. Dit is die laagste vlak, en as jy net daarmee bestuur, sal die leeruitkomste minimaal wees.
Die dialektiese vlak verg baie meer moeite van die onderwyser, hy moet ten minste twee of drie metodologiese riglyne in sy eie wetenskaplike navorsing kan gebruik. Daarbenewens moet sy vaardighede, vermoëns en kennis aansienlik hoër wees as dié wat hy op die eerste vlak kon demonstreer. Nou moet hy vir homself doelwitte stel in onderrig, en ook verstaan op watter maniere hy dit sal bereik.bereik.
Die metodologiese kultuur van 'n onderwyser-navorser word in die derde – sistemiese – stadium tot die volle mate moontlik geopenbaar. Hier moet die onderwyser leer omskep in 'n holistiese bestuur van onderrigaktiwiteite, terwyl sy wyke nie eers moet verstaan dat dit 'n komplekse proses is nie. Sy taak op hierdie stadium is om te leer hoe om verenigde onderrigmetodes te skep deur sy eie hulpbronne te gebruik. 'n Groot rol sal hier gespeel word deur die onderwyser se wêreldbeskouing, die vermoë om analise uit te voer en teoretiese en kognitiewe aktiwiteite te organiseer.
Kriteria
Daar moet kennis geneem word dat 'n wetenskaplike en 'n onderwyser heeltemal verskillende benaderings het, een van hulle is in staat om kennis van nuuts af te skep, en die tweede een gebruik dit hoofsaaklik. Die kriteria vir die metodologiese kultuur van die onderwyser sal ook heeltemal anders wees. Eerstens praat ons oor die skep van 'n konsep waarvolgens hy sy professionele aktiwiteite sal uitvoer. Vervolgens kom 'n begrip van hoe belangrik metodologie in onderrig is.
'n Ander maatstaf is die vermoë om al die take wat binne die raamwerk van die pedagogiese proses bedink word, te modelleer, te vorm en te implementeer. Na voltooiing is dit nodig om 'n tydige analise uit te voer; daarsonder sal dit nie moontlik wees om enige ontwikkeling in terme van beide pedagogie en persoonlikheid te bereik nie. Die finale maatstaf is die konsekwentheid van alle deurlopende aktiwiteite en die vermoë van kreatiewe denke.
Vorming van die metodologiese kultuur van die onderwyservind slegs plaas met aktiewe oefening. Hy moet self daarna streef om nuwe metodes te soek, nuwe betekenisse in moderne pedagogiese verskynsels te vind, en ook voorsiening te maak vir verskeie opsies vir die ontwikkeling van sy eie wyke. Die gevormde kultuur help die onderwyser om maklik by enige professionele omgewing aan te pas, om relevante waardes te vorm – verdraagsaamheid, takt, ideologiese karakter, redelikheid en gebalanseerde besluite.
Tekens
Tekens van 'n onderwyser se metodologiese kultuur is 'n aanduiding van sy hoë professionaliteit. So 'n onderwyser moet al die konsepte wat die basis van pedagogie vorm, duidelik verstaan, asook duidelik aparte abstrakte en konkrete terminologie. Nog 'n teken is die vermoë om terme van pedagogiese teorie te "transformeer" in 'n kognitiewe aktiwiteit wat vir kinders van belang sal wees.
'n Professionele onderwyser het 'n denke wat gefokus is op die ontstaan van die vorme wat in die pedagogiese wetenskap gebruik word, hy identifiseer maklik die kenmerke van 'n bepaalde historiese stadium daarin en is in staat om die gevolge van 'n gebeurtenis op te spoor, uit te lig. Die mees seldsame teken is die teenwoordigheid van 'n kritiese houding teenoor die gewone argumente en feite, dit is baie moeiliker om dit te weerlê, so die oorgrote meerderheid onderwysers neem dit as 'n aksioma.
Metodologiese kultuur van 'n onderwyser kan nie sonder ontleding klaarkom nie. Enige aktiwiteit wat deur 'n onderwyser uitgevoer word, moet gereflekteer word, hy moet sy eie opvoedkundige werk kan analiseer, die voor- en nadele daarin kan sien.gebiede vir ontwikkeling. Nog 'n teken is die vermoë om die voortdurend ontluikende anti-wetenskaplike sienings wat nie net sy onmiddellike belangstellingsfeer raak nie, maar ook menslike kennis in die algemeen, oortuigend te weerlê. En laastens moet die onderwyser 'n duidelike begrip hê van al die funksies van pedagogie, veral humanisties en ideologies.
Handige gereedskap
Een van die hoofinstrumente wat kan help om 'n onderwyser se metodologiese kultuur te ontwikkel, is die onderwysersraad. Dit is daar waar die onderwyser praktyke met sy kollegas kan deel, asook nuttige raad van hulle kan kry. Daarby het elke skool gewoonlik 'n metodologiese vereniging van onderwysers, waar jy die nuutste verwikkelinge in jou vak kan uitruil.
Daar is onwaarskynlik dat die onderwyser, wat slegs by die skool funksioneer, sy vaardighede aktief kan ontwikkel en op hoogte kan bly van alle moderne innovasies en ontwikkelings. Hierdie geleentheid kan verkry word deur deel te neem aan verskeie kompetisies wat deur die streekafdeling van die Ministerie van Onderwys van die Russiese Federasie gehou word. 'n Treffende voorbeeld is die Onderwyser van die Jaar-kompetisie, waarin onderwysers nie net die vermoë om te onderrig moet demonstreer nie, maar ook moet seker maak dat elke les ooreenstem met bestaande metodes en iets heeltemal nuuts vir hulle bring.
Hoekom is dit belangrik om so 'n kultuur te hê
Nou dat jy alles weet oor die konsep van die metodologiese kultuur van die onderwyser, is dit nodig om die belangrikheid en bruikbaarheid daarvan te karakteriseer. Sonder so 'n belangrike eienskapdie onderwyser sal nie werklik interessante en belangrike lesse kan skep en hou nie, wat beteken dat die kinders na hom toe sal kom net om net 'n vervelige les te sit en aan te gaan met hul besigheid. Of iemand by so 'n aktiwiteit sal baat, is moeilik om te sê.
Daarby moet onthou word dat alle pedagogiese wetenskap nou daarop gefokus is om kinders op elke moontlike manier te ontwikkel deur nie-standaardmetodes te gebruik. Daarom sal die eentonige inprop van die reëls en "afrigting" vir die eksamen eenvoudig nie help nie, dit is nodig om 'n paar ander maniere te vind om materiaal te verskaf. Byvoorbeeld, in die kurrikulum, wat meestal "Skool 2100" genoem word, is dit gebruiklik om 'n ontwikkelingsonderrigmetodologie te gebruik, waarin die student selfstandig 'n ontdekking moet maak en 'n bepaalde konsep moet formuleer, gebaseer op die ervaring wat hy vroeër ontvang het..
Spesifisiteit van moderne pedagogie
Kenmerke van die metodologiese kultuur van 'n onderwyser vir moderne onderwys moet in ag geneem word wanneer 'n algoritme gebou word om met studente te werk. 'n Groot rol begin nou gespeel word deur die opvoeding van moraliteit en spiritualiteit onder skoolkinders, wat plaasvind deur die aktivering van die persoonlike komponente van hul bewussyn. Studente moet motivering, kritiese denke, refleksie, die vermoë om te dink en skep geleer word, en dit is die primêre taak van die onderwyser.
Dit is nodig om slegs onderrigmetodes met humanistiese inhoud te gebruik, dan kan kinders leer om vir hulself te dink. Modernedie onderwyser moet 'n universele spesialis wees wat 'n groot aantal fundamentele teorieë van 'n algemene plan ken, dit sal hom help om die grense van kennis beide vir homself en vir sy studente uit te brei. Vergelyk byvoorbeeld twee onderwysers wat dieselfde onderwerp verduidelik - "Enkelvoud en Meervoud". Wie se les sal interessanter wees - die een wat slegs binne die raamwerk van die handboek verduidelik, of die een wat sal vertel van die vorige bestaan van 'n dubbelgetal en die eggo's van hierdie historiese proses in moderne Russies? En watter van hierdie twee onderwysers het 'n hoogs ontwikkelde kultuur? Die antwoord is voor die hand liggend.
As ons kortliks oor die metodologiese kultuur van die onderwyser praat, dan behoort hy 'n ware ster te wees, waarheen beide kinders en volwassenes aangetrek sal word. 'n Talentvolle onderwyser moet 'n bietjie kennis van sielkunde hê, veral as hy met graad 1-4 en 7-9 werk. Sy taak is om al die veranderinge wat betyds met kinders gebeur te diagnoseer, dit op te spoor en op te tree. Dit is onder andere nodig om pedagogiese teorie by die praktyk aan te pas, aangesien hulle in werklikheid nie altyd met mekaar ooreenstem nie. En natuurlik moet die onderwyser 'n sistematiese benadering in sy wyke opvoed, wat hulle in die toekoms sal help om vinnig en doeltreffend kennis van heeltemal verskillende lewensterreine waar te neem.
Gevolgtrekking
Die metodologiese kultuur van 'n onderwyser moet voortdurend ontwikkel, anders kan dit 'n algehele verlies aan motivering vir onderrig tot gevolg hê. Die onderwyser wat klas toe kom net omdat hymoet dit doen, is dit onwaarskynlik dat dit vir skoolkinders iets interessants sal kan leer, daarom is dit belangrik om dit te voorkom.
As jy 'n onderwyser is en aktief by jou eie ontwikkeling betrokke wil raak, probeer om meer gereeld met jou kollegas te kommunikeer, hulle sal graag hul ervaring en onderrigmetodes met jou deel. Neem die behoeftes van jou studente in ag, behandel hulle as individue, eers dan sal jy in staat wees om suksesvol te wees in die onderrigveld.
