Feudalisme word algemeen na verwys as die sosiale stelsel wat in die 5de-17de eeue in Europa bestaan het. In elke land het hy sy eie kenmerke gehad, maar gewoonlik word hierdie verskynsel op die voorbeeld van Frankryk en Duitsland beskou. Die tydperk van feodalisme in Rusland het 'n tydraamwerk wat verskil van die Europese een. Vir baie jare het huishoudelike historici die bestaan daarvan ontken, maar was verkeerd. Trouens, feodale instellings het nie ontwikkel nie, behalwe in Bisantium.
'n Bietjie oor die term
Die konsep van "feodalisme" is op die vooraand van die Franse Revolusie deur Europese wetenskaplikes bekendgestel. Die term het dus verskyn net in die tyd toe Wes-Europese feodalisme in werklikheid geëindig het. Die woord is afgelei van die laat Latynse "feodum" ("vete"). Hierdie konsep kom voor in die amptelike dokumente van die Middeleeue en dui op 'n voorwaardelike geërfde grondeiendom wat 'n vasal van die meester ontvang indien hy enige verpligtinge teenoor hom nakom (laasgenoemde het meestal militêre diens beteken).
Geskiedkundiges het nie dadelik daarin geslaag om die gemeenskaplike kenmerke van hierdie sosiale sisteem te identifiseer nie. Baie belangrikenuanses is nie in ag geneem nie. Teen die 21ste eeu, danksy stelselontleding, kon wetenskaplikes egter uiteindelik 'n volledige definisie van hierdie komplekse verskynsel gee.
Kenmerke van feodalisme
Die belangrikste waarde van die pre-industriële wêreld is grond. Maar die eienaar van die grond (feodale heer) was nie besig met landbou nie. Hy het 'n ander plig gehad - diens (of gebed). Die grond is deur 'n boer bewerk. Alhoewel hy sy eie huis, vee en gereedskap gehad het, het die grond nie aan hom behoort nie. Hy was ekonomies afhanklik van sy meester, wat beteken dat hy sekere pligte in sy guns gedra het. Tog was die boer nie 'n slaaf nie. Hy het relatiewe vryheid gehad, en om hom te beheer, het die feodale heer nie-ekonomiese meganismes van dwang gebruik.
Gedurende die Middeleeue was boedels nie gelyk nie. Die grondeienaar in die era van feodalisme het baie meer regte gehad as die eienaar van die grond, dit wil sê die boer. In sy besittings was die feodale heer die onbetwiste soewerein. Hy kon straf en vergewe. Dus was grondbesit gedurende hierdie tydperk nou gekoppel aan politieke geleenthede (mag).
Natuurlik was ekonomiese afhanklikheid wedersyds: in werklikheid het die boer die feodale heer gevoed, wat nie self gewerk het nie.
Feudale trappe
Die struktuur van die regerende klas in die era van feodalisme kan as hiërargies gedefinieer word. Die feodale here was nie gelyk nie, maar hulle het almal die kleinboere uitgebuit. Verhoudings tussen grondeienaars was gebaseer op interafhanklikheid. Op die boonste trap van die feodale leerdaar was 'n koning wat grond aan hertogte en grave toegestaan het, en in ruil daarvoor lojaliteit van hulle geëis het. Die hertogte en grave het op hul beurt die baronne (here, sires, seigneurs) met grond bedeel, in verhouding tot wie hulle meesters was. Die baronne het mag oor die ridders gehad, die ridders oor die squires. Dus, die feodale here wat op die onderste trede van die leer gestaan het, het die feodale here gedien wat op die hoër trede staan.
Daar was 'n gesegde: "Die vasal van my vasal is nie my vasal nie." Dit het beteken dat 'n ridder wat enige baron dien, nie verplig was om die koning te gehoorsaam nie. Dus was die mag van die koning in tye van versplintering relatief. Die grondeienaar in die era van feodalisme is sy eie baas. Sy politieke geleenthede is bepaal deur die grootte van die toekenning.
Genesis van feodale verhoudings (V-IX eeue)
Die ontwikkeling van feodalisme het moontlik geword danksy die verval van Rome en die verowering van die Wes-Romeinse Ryk deur Germaanse stamme (barbare). Die nuwe sosiale stelsel het ontstaan op grond van Romeinse tradisies (gesentraliseerde staat, slawerny, kolonie, universele stelsel van wette) en die kenmerkende kenmerke van die Germaanse stamme (teenwoordigheid van ambisieuse leiers, strydlustigheid, onvermoë om uitgestrekte lande te regeer).
Op daardie tydstip het die veroweraars 'n primitiewe gemeenskaplike stelsel gehad: al die lande van die stam is deur die gemeenskap geadministreer en onder sy lede verdeel. Met die inname van nuwe lande, het die militêre leiers probeer om dit individueel te besit en dit boonop deur te erfdeel. Daarbenewens is baie kleinboere verwoes, dorpe is oorval. Daarom was hulle gedwing om 'n meester te soek,die grondeienaar in die era van feodalisme het hulle immers nie net die geleentheid gegee om te werk nie (ook vir hulleself), maar het hulle ook teen vyande beskerm. Daar was dus 'n monopolisering van die grond deur die hoër klasse. Boere het afhanklik geword.
Die opkoms van feodalisme (X-XV eeue)
Selfs in die 9de eeu het die ryk van Karel die Grote ineengestort. Elke graafskap, signoria, landgoed het in 'n soort staat verander. Hierdie verskynsel word "feodale fragmentasie" genoem.
Gedurende hierdie tydperk begin Europeërs aktief nuwe lande ontwikkel. Kommoditeit-geld verhoudings ontwikkel, ambagsmanne kom uit die boerestand. Danksy ambagsmanne en handelaars ontstaan en groei stede. In baie lande (byvoorbeeld in Italië en Duitsland) ontvang boere, wat voorheen heeltemal afhanklik was van oorheersers, vryheid – relatief of volkome. Baie ridders het op kruistogte gegaan en hul kleinboere bevry.
Op hierdie tydstip het die kerk die ruggraat van sekulêre mag geword, en die Christelike godsdiens – die ideologie van die Middeleeue. Die grondeienaar in die era van feodalisme is dus nie net 'n ridder (baron, hertog, heer), maar ook 'n verteenwoordiger van die geestelikes (abt, biskop).
Krisis van feodale verhoudings (XV-XVII eeue)
Die einde van die vorige tydperk is gekenmerk deur boere-opstande. Hulle was die gevolg van sosiale spanning. Boonop het die ontwikkeling van handel en die uitvloei van die bevolking van dorpe na stede daartoe gelei dat die posisie van grondeienaars begin verswak het.
Met ander woorde, die bestaansgrondslag van die opkoms van die aristokrasie is ondermyn. Teenstrydighede tussen sekulêre feodale here en die geestelikes het eskaleer. Met die ontwikkeling van wetenskap en kultuur het die mag van die kerk oor die verstand van mense opgehou om absoluut te wees. In die XVI-XVII eeue het die Hervorming in Europa plaasgevind. Nuwe godsdienstige bewegings het ontstaan wat die ontwikkeling van entrepreneurskap aangemoedig het en nie private eiendom veroordeel het nie.
Europa in die era van laat feodalisme is 'n slagveld tussen konings wat nie tevrede is met die simboliek van hul mag nie, die geestelikes, die aristokrasie en die stadsmense. Sosiale teenstrydighede het gelei tot die rewolusies van die XVII-XVIII eeue.
Russiese feodalisme
Gedurende die tyd van Kiëf-Roes (van die 8ste tot die 13de eeu) was daar werklik geen feodalisme nie. Prinslike besit van grond is volgens die beginsel van prioriteit uitgevoer. Toe een van die lede van die prinsfamilie dood is, is sy gronde deur 'n jonger familielid beset. Die span het hom gevolg. Die vegters het 'n salaris ontvang, maar die gebiede is nie aan hulle toegeken nie en hulle is natuurlik nie geërf nie: daar was 'n oorvloed grond, en dit het nie 'n spesiale prys gehad nie.
In die XIII eeu het die era van spesifieke vorslike Rusland begin. Dit word gekenmerk deur fragmentasie. Die besittings van die vorste (bestemmings) het begin geërf word. Die vorste het persoonlike mag en die reg op persoonlike (en nie stam-) eiendom verkry. Die boedel van groot grondeienaars - die bojare - het vorm aangeneem, vasalverhoudings het ontstaan. Maar die kleinboere was steeds vry. In die 16de eeu was hulle egter aan die grond geheg. Die era van feodalisme in Rusland het geëindig interselfdertyd, toe versplintering oorkom is. Maar so 'n oorblyfsel daarvan, soos slawerny, het tot 1861 voortgeduur.
Nuances
Beide in Europa en in Rusland het die tydperk van feodalisme omstreeks die 16de eeu geëindig. Maar individuele elemente van hierdie stelsel, byvoorbeeld fragmentasie in Italië of diensbaarheid in die Russiese Ryk, het tot die middel van die 19de eeu geduur. Een van die hoofverskille tussen Europese en Russiese feodalisme is dat die verslawing van die boere in Rusland eers plaasgevind het toe die Villans in die Weste reeds relatiewe vryheid ontvang het.
